eftir Martin Hoegger
Accra, 19. apríl 2024. Leiðsögumaðurinn varaði okkur við: Saga Cape Coast – 150 km frá Accra – er sorgleg og uppáþrengjandi; við verðum að vera sterk til að þola það sálfræðilega! Þetta virki sem Englendingar reistu á 17. öld fékk heimsókn frá um 250 fulltrúum á Global Christian Forum (GFM)
Við heimsækjum neðanjarðargönguna, suma án þakglugga, þar sem þrælar á leið til Ameríku voru fjölmennir. Þvílík andstæða við stóra herbergi ríkisstjórans með níu gluggum og bjarta svefnherbergið hans með fimm gluggum! Fyrir ofan þessa dimmu staði, anglíkansk kirkja byggð af „Félagi um útbreiðslu fagnaðarerindisins“. „Þar sem hallelúja var sungið, á meðan þrælarnir hrópuðu þjáningar sínar fyrir neðan,“ útskýrir leiðarvísirinn okkar!
Mest áhyggjuefni er trúarleg réttlæting fyrir þrælahaldi. Auk virkiskirkjunnar og Meþódistadómkirkjunnar í nokkur hundruð metra fjarlægð, er hér þessi áletrun á hollensku efst á hurð, í öðru virki skammt frá okkar, sýnd mér af þátttakanda sem heimsótti það: „The Drottinn útvaldi Síon, hann þráði að gera hana að bústað sínum“ Hvað átti sá sem skrifaði þessa tilvitnun í Sálmur 132, vers 12? Önnur hurð hefur áletrunina „hurð sem ekki er aftur snúið“: fluttir til nýlendanna, þrælarnir misstu allt: sjálfsmynd sína, menningu, reisn!
Til að minnast þess að 300 ár eru liðin frá byggingu þessa virkis, setti African Genesis Institute upp minningarskjöld með þessari tilvitnun úr kafla úr 15.13. Mósebók: „(Guð) sagði við Abram: Veistu að afkomendur þínir munu dvelja sem innflytjendur í landi það er ekki þeirra; þar munu þeir vera þrælar, og þeir munu þjást í fjögur hundruð ár. En ég mun dæma þjóðina, hvers þrælar þeir hafa verið, og þá munu þeir fara út með miklar eignir." (14-XNUMX)
Í Cape Coast Methodist dómkirkjunni
Spurningin sem var mér efst í huga þegar ég gekk inn í þessa nútímadómkirkju þrælaverslunarinnar var spurð af Casely Essamuah, aðalritari GFM: „hvar halda þessi hryllingur áfram í dag? »
„Harmakvein og sáttarbæn“ er síðan flutt í viðurvist meþódistabiskupsins á staðnum. Þetta vers úr 130. Sálmi setur tóninn fyrir hátíðina: „Úr djúpinu hrópum vér til þín. Drottinn, heyr raust mína“ (v.1). Prédikunina flytur sr. Merlyn Hyde Riley frá Jamaica Baptist Union og varastjórnandi miðstjórnar Alþjóðaráðs kirknanna. Hún skilgreinir sig sem „afkvæmi þrælforeldra“. Byggt á Jobsbók sýnir hún að Job mótmælir þrælahaldi, með vörn mannlegrar reisn sem grundvallarreglu, gegn öllum ástæðum. Það er ekki hægt að afsaka hið óafsakanlega, né réttlæta hið óafsakanlega. „Við verðum að viðurkenna mistök okkar og harma eins og Job, og staðfesta sameiginlega manneskju okkar, skapað í mynd Guðs,“ sagði hún.
Næst, Setri Nyomi, starfandi aðalritari World Communion of Reformed Churches, ásamt tveimur öðrum fulltrúum úr siðbótarkirkjum, minntust á Accra-játninguna sem gefin var út árið 2004, sem fordæmdi kristna hlutdeild í óréttlæti. „Þessi meðvirkni heldur áfram og kallar okkur til iðrunar í dag.
Eins og fyrir Rosemarie Wenner, þýskur meþódistabiskup, minnist hún þess að Wesley hafi tekið afstöðu gegn þrælahaldi. Hins vegar gerðu meþódistar málamiðlun og réttlættu það. Fyrirgefning, iðrun og endurreisn eru nauðsynleg: „Heilagur andi leiðir okkur ekki aðeins til iðrunar heldur einnig til bóta,“ tilgreinir hún.
Hátíðin var merkt með lögum, þar á meðal hið mjög áhrifamikla „Oh freedom“, samið af þræli frá bómullarplantekrunum í Ameríku:
Ó Ó frelsi / Ó Ó frelsi yfir mér
En áður en ég verð þræll / verð ég grafinn í gröfinni minni
Og farðu heim til Drottins míns og vertu frjáls
Bergmál frá heimsókninni til Cape Coast
Þessi heimsókn markaði fund GCF. Nokkrir fyrirlesarar lýstu í kjölfarið hvaða áhrif það hafði á þá. Mons Flávio Pace, ritari Dicastery for Promoting Christian Unity (Vatíkanið), segir frá því að á helgri viku hafi hann beðið á staðnum þar sem Jesús var lokaður inni, undir kirkju S. Péturs í Gallicante, í Jerúsalem, með Sálmi 88: „Þú hefur sett mig í lægstu gryfjunni, í dimmasta djúpinu“. (v. 6). Hann hugsaði um þennan sálm í þrælavirkinu. „Við verðum að vinna saman gegn hvers kyns þrælahaldi, bera vitni um veruleika Guðs og koma með sáttakraft fagnaðarerindisins,“ sagði hann.
Hugleiðing um „rödd góða hirðisins“ (Jóhannes 10), Lawrence Kochendorfer, lútherskur biskup í Kanada, sagði: „Við höfum orðið vitni að hryllingi Cape Coast. Við heyrðum hróp þrælanna. Í dag eru nýjar tegundir þrælahalds þar sem aðrar raddir hrópa. Í Kanada voru tugir þúsunda Indverja fluttir frá fjölskyldum sínum í trúarlega heimaskóla.
Daginn eftir þessa ógleymanlegu heimsókn, Esmé Bowers af World Evangelical Alliance vaknaði með hjartnæman söng á vörum hennar, samin af skipstjóra þrælaskips: „Amazing Grace. Hann varð ákafur baráttumaður gegn þrælahaldi.
Það sem mest snerti Michel Chamoun, Sýrlenskur rétttrúnaðarbiskup í Líbanon, á þessum dögum vettvangsins, var þessi spurning: „Hvernig var hægt að réttlæta þessa miklu synd þrælahalds? » Sérhver þræll er manneskja með rétt til að lifa með reisn og ætlað til eilífs lífs fyrir trú á Jesú. Vilji Guðs er að við verðum öll hólpn. En það er líka önnur tegund þrælahalds: að vera fangi eigin syndar. „Að neita að leita fyrirgefningar frá Jesú setur þig í hræðilega stöðu vegna þess að það hefur eilífar afleiðingar,“ segir hann.
Daníel Okoh, af skipulagi stofnaðra afrískra kirkna, sér í ástinni á peningum rót þrælahalds, eins og alls ranglætis. Ef við getum skilið þetta getum við beðið um fyrirgefningu og sátt.
Fyrir indverskan evangelískan guðfræðing Richard Howell, varanlegt stéttakerfi á Indlandi leiðir til þess að við staðfestum kröftuglega sannleika manneskjunnar sem skapaðar eru í mynd Guðs, samkvæmt fyrsta kafla 1. Mósebókar. Þá er engin mismunun möguleg. Þetta var það sem hann hugsaði um þegar hann heimsótti Cape Coast.
Kæru lesendur, þar sem við höfum verið hvött til að segja frá því sem við sáum á þessum hræðilega stað og upplifðum síðan í Cape Cost dómkirkjunni, þá hef ég afhent ykkur þessa merku stund á fjórða alþjóðlega fundi Christian Forum, með þeim hugleiðingum sem hann vakti. .
