Ráðstefna á Evrópuþinginu til að gera heiminn betri
Félags- og mannúðarstarfsemi trúar- og trúarsamtaka minnihlutahópa í ESB er gagnleg fyrir evrópska borgara og samfélag en er of oft hunsuð af stjórnmálaleiðtogum og fjölmiðlum.
Þetta var skilaboðin frá fjölmörgum fyrirlesurum með ýmsan trúarlegan og trúarlegan bakgrunn Leiðtogafundur trúar og frelsis III haldinn á Evrópuþinginu í Brussel 18. apríl.
Hins vegar verðskuldar starf þessara minnihlutasamtaka með vitundarvakningu um loftslagsbreytingar eða herferðir gegn eiturlyfjum, hjálparáætlanir þeirra við flóttamenn og heimilislausa, á stöðum jarðskjálfta og annarra náttúruhamfara að vera undirstrikuð, viðurkennd og þekkt til að flýja ósýnileika og stundum tilefnislausa stimplun.
Í ramma þessarar ráðstefnu notaði ég umræðutímann til að deila nokkrum skoðunum og hugleiðingum frá mannréttindasjónarmiði sem ég tek saman á skipulegan hátt hér á eftir.
Félags- og mannúðarstarfsemi trúar- eða trúarsamtaka hunsuð og þagguð niður
Hinar fjölmörgu erindi talsmanna trúar- og heimspekisamtaka minnihlutahópa sem auðguðu þessa ráðstefnu undirstrikuðu mikilvægi og áhrif mannúðar-, góðgerðar-, mennta- og félagsstarfa þeirra til að gera heiminn að betri stað til að búa á. Þau hafa einnig sýnt að þau eru gagnleg fyrir ríki Evrópusambandsins sem geta ekki leyst öll félagsleg vandamál ein án framlags þessa hluta borgaralegs samfélags.
Hins vegar er nánast engin merki um starfsemi þeirra í fjölmiðlum. Við gætum velt fyrir okkur undirliggjandi ástæðum fyrir þessu ástandi. Félagsráðgjöf er opinber og sýnileg tjáning þessara samtaka. Að tjá persónulega trú sína með framlagi til þessara athafna truflar engan. En að gera slíkt í nafni trúarheildar er stundum litið á veraldlega hreyfingu og pólitíska boð þeirra sem samkeppnishæf við heimspekilega sannfæringu þeirra og sem hugsanlega hættu á að áhrif sögulegra kirkna, sem um aldir hafa ráðið lögum sínum, komi aftur til baka. og fullvalda þeirra. Fjölmiðlar eru líka gegnsýrðir af þessari menningu veraldarvæðingar og hlutleysis.
Í skugga þessa vantrausts eru trúarlegir eða heimspekilegir minnihlutahópar grunaðir af þessum sömu aðilum, en einnig af ráðandi kirkjum, um að nota félags- og mannúðarstarfsemi sína sem tæki til opinberrar sjálfkynningar og til að laða að nýja meðlimi. Síðast en ekki síst hafa sumir minnihlutahópar fundið sig í meira en 25 ár á svörtum listum yfir svokallaða skaðlega og óæskilega „sértrúarsöfnuð“ sem voru samdir og samþykktir af fjölda ESB-ríkja og dreift víða af fjölmiðlum. Hins vegar, í alþjóðalögum, er hugtakið „dýrkun“ ekki til. Jafnframt ætti kaþólska kirkjan að muna að hin fræga móðir Teresu á Indlandi, þrátt fyrir friðarverðlaun Nóbels, var sökuð um að vilja breyta hinum ósnertanlegu, og öðrum, til kristni á kaþólskum sjúkrahúsum og menntastofnunum sínum.
Hér er um að ræða tjáningarfrelsi trúarlegra eða heimspekilegra minnihlutahópa sem sameiginlegra og sýnilegra aðila, sem eru ekki að fela sjálfsmynd sína í hinu opinbera rými.
Þessar trúarstofnanir eru taldar „óæskilegar“ í ákveðnum Evrópulöndum og álitnar ógn við hina rótgrónu reglu og rétthugsun. Viðbrögðin eru síðan í stjórnmálahópum og í fjölmiðlum að þegja um uppbyggilega félags- og mannúðarstarfsemi sína eins og þau hafi aldrei verið til. Eða, með aðgerðahyggju sem er fjandsamlegur þessum hreyfingum, eru þær settar fram í algjörlega neikvætt ljósi, eins og „það er óþarfi trúboð“, „það er að ráða nýja meðlimi meðal fórnarlambanna“ o.s.frv.
Í átt að samfélögum án aðgreiningar í Evrópusambandinu
Forðast verður í grundvallaratriðum tvöfalt siðgæði í pólitískri meðferð og fjölmiðlum á aðila í borgaralegu samfélagi til að forðast skaðlega spennu og fjandskap milli þjóðfélagshópa. Aðskilnaður sem leiðir til sundrungar samfélagsins og aðskilnaðarstefnu elur af sér hatur og hatursglæpi. Innifalið færir virðingu, samstöðu og félagslegan frið.
Umfjöllun um félags-, góðgerðar-, mennta- og mannúðarstarfsemi trúar- og heimspekihópa verður að vera jöfn. Réttlæti verður að ná fram, á sanngjörnu verði og án fordóma, gagnvart hverjum þeim sem stuðlar að velferð þegna Evrópusambandsins.
