Meenakshi Lekhi, Menteri Luar Negeri lan Kabudayan. Konferensi internasional "The Spread of Buddhist Thought" dianakake online saka 27-28 Oktober, kanthi fokus ing refleksi pamikiran Buddha India ing saindenging jagad.
Buddhisme, didegaké ing pungkasan abad kaping 6 SM déning Siddhartha Gautama ("Buddha"), minangka agama penting ing akèh negara ing Asia. Buddhisme nduweni macem-macem wujud, nanging ing saben kasus ana upaya kanggo njupuk saka pengalaman urip Sang Buddha, piwulange, lan "roh" utawa "inti" piwulange (disebut dhamma utawa dharma) minangka model kanggo para Buddha. urip agama. Nanging, ora nganti nulis saka Buddha Charita (urip Sang Buddha) dening Ashvaghosa ing abad kaping 1 utawa 2 CE kita duwe akun lengkap babagan uripe. Sang Buddha miyos (kira-kira taun 563 SM) ing sawijining panggonan sing diarani Lumbini ing sacedhake sikil Himalaya, lan wiwit mulang ing saubengé Benares (ing Sarnath). Umume jamane yaiku salah sawijining fermentasi spiritual, intelektual, lan sosial. Iki minangka umur nalika cita-cita Hindu kanggo nyingkirake kulawarga lan urip sosial dening wong suci sing ngupaya Bebener pisanan nyebar, lan nalika Upanishad ditulis. Loro-lorone bisa katon minangka gerakane adoh saka sentralitas kurban geni Veda.
Siddhartha Gautama iku putra prajurit raja lan ratu. Miturut legenda, nalika lair ana peramal mbadek yen dheweke bisa dadi renouncer (nyingkir saka urip temporal). Kanggo nyegah iki, bapake menehi akeh kemewahan lan kesenengan. Nanging, nalika isih enom, dheweke nate nunggang kreta papat, ing ngendi dheweke weruh wujud kasangsaran manungsa sing luwih abot: umur tuwa, lara, lan pati (mayit), uga wong sing tapa. Bedane antarane uripe lan penderitaan manungsa iki ndadekake dheweke ngerti yen kabeh kasenengan ing bumi sing sejatine mung sementara, lan mung bisa nutupi kasangsaran manungsa.
Forum kasebut - diatur dening Universitas Jawaharlal Nehru (JNU), New Delhi, kanthi kolaborasi karo Dewan Hubungan Budaya India (ICCR), pamrentah India, lan Konfederasi Buddhis Internasional (IBC) - yaiku konferensi regional sing ditindakake minangka bagean saka Konferensi Buddha Global sing sepisanan, direncanakake dening ICCR kanthi kolaborasi karo IBC lan Nava Nalanda Mahavihara kanggo 19-20 November kanthi tema "Buddhism in Literature."*
Pembicara nampilake makalah riset babagan macem-macem topik sing ana hubungane karo etika Buddha lan tradisi filosofis sing wis nyebar lan oyod ing macem-macem wilayah ing donya. Dheweke uga ngrembug babagan praktik Buddha, seni, sekolah filosofis, sastra, lan aspek warisan Buddha liyane.
Direktur Konferensi Prof. Chowduri Upender Rao. Gambar duweni saka Upender Rao
Sawetara peserta konferensi. Konferensi kasebut diwiwiti tanggal 27 Oktober kanthi sesi peresmian, sing kalebu pidato saka tamu utama, Meenakshi Lekhi, Menteri Negara Luar Negeri lan Budaya, lan tamu kehormatan Ven. Dr Dhammapiya, sekretaris jenderal IBC, lan Chinmoy Naik, wakil direktur jenderal ICCR. Prof. Chowduri Upender Rao, direktur konferensi, profesor Sansekerta lan Pali ing Sekolah Sanskerta lan Studi Indic ing JNU, ngaturake sambutan.
Sajrone sesi peresmian, Lekhi ngucapake selamat marang panitia lan peserta: "Aku seneng ngerti babagan konferensi iki kanthi tema [penyebaran] pamikiran Buddha. Kita kabeh ngerti yen Buddha Bhagavan manggon ing Kapilavasthu ing awal urip. Dheweke nemokake Four Noble Truths, nyebarake Path Tengah, lan akeh ajaran liyane. Miturut tradisi, minangka kacathet ing Pali Canon lan Agamas, Siddhartha Gautama nggayuh Bodhi lungguh ing sangisore wit Bodhi, dumunung ing Bodh Gaya. Banjur Buddha. . . lelungan ing sawetara wilayah India lor lan menehi piwulang watara 45 taun. Sawisé iku, pamikiran Buddha nyebar ing saindhenging donya. Wis tuwuh ing aliran lan praktik sing béda. Aku ngucapke matur nuwun marang Prof. Upender Rao lan tim ing upaya mulia iki. Aku ngucapke matur nuwun marang kabeh peserta saka macem-macem negara. Matur nuwun, Jai Hind.”**
Konferensi kasebut dipérang dadi enem sesi, kanthi 24 presentasi dening pembicara saka India, Bulgaria, Indonesia, Italia, Latvia, Lithuania, Thailand, Ukraine, lan Vietnam. Dhiskusi sing jero ngetutake sebagian besar presentasi.
Presentasi dening Le Chi Luc. Gambar duweni saka Upender RaoSesi valedictory ing mburi konferensi rong dina kalebu pidato dening Prof. Upendra Rao lan concluding pidato saka Prof. Battu Satyanarayana, wakil rektor Universitas Tengah Karnataka, Kadaganchi; ketua Prof. Santosh Kumar Shukla,dekan School of Sanskrit and Indic Studies ing JNU; lan tamu kehormatan Prof. Amarjiva Lochan, dekan hubungan internasional ing Universitas Delhi, lan Ven. Dr. Tejawaro Thero, wakil presiden Biara Gunung Emas, Kaohsiung, Taiwan.
Penyelenggara konferensi bakal ngunggah ebook abstrak presentasi lan proses konferensi menyang situs web ICCR.
Senajan Buddhisme wis meh punah ing India (ca. abad kaping 12 M) - mbok menawa amarga saka kabeh-ngrangkul alam Hindu, invasi Muslim, utawa kaku banget ing cara gesang bhikkhu - minangka agama wis luwih saka mbuktekaken sawijining. viabilitas lan spiritualitas praktis ing negara-negara Asia sing wis ditindakake. Akeh wujud lan laku sing wis dikembangake ing lipatan Buddha uga ngidini macem-macem jinis wong bisa nyukupi kabutuhan spiritual liwat agama gedhe iki.
