რუსლან ხალიკოვი არის რელიგიური კვლევების ექსპერტი, უკრაინის რელიგიის მკვლევართა ასოციაციის საბჭოს წევრი და მუშაობს პროექტზე, რათა დოკუმენტირებული იყოს ომის შედეგები უკრაინაში რელიგიურ პლურალიზმზე, როგორც ოკუპირებულ ტერიტორიებზე, ისე დანარჩენში. ქვეყნის. მან და მისმა კოლეგებმა დააფიქსირეს ომის დაწყებიდან მოყოლებული რელიგიური ობიექტებისა და შენობების დიდი რაოდენობით განადგურება. ჩვენ გვქონდა შესაძლებლობა მოკლედ გვესაუბრა და რამდენიმე კითხვა დავსვათ:
1. შეგიძლიათ მოკლედ აღწეროთ თქვენი კვლევითი პროექტი?
ჩვენი პროექტი „ცეცხლში ჩამწვარი რელიგია: უკრაინაში რელიგიური თემების წინააღმდეგ რუსეთის ომის დანაშაულების დოკუმენტირება“ დაიწყო რუსეთის მიერ უკრაინაში სრულმასშტაბიანი შეჭრის საპასუხოდ. 2022 წლის მარტში ჩვენი ორგანიზაცია, სემინარი რელიგიების აკადემიური შესწავლისთვისპროექტი წამოიწყო და თავიდანვე მას მხარი დაუჭირა უკრაინის ეთნოპოლიტიკისა და სინდისის თავისუფლების სახელმწიფო სამსახური და უკრაინის ეთნიკური თემების კონგრესი. მოგვიანებით პროექტმა მიიღო მხარდაჭერა სამართლისა და რელიგიის სწავლების საერთაშორისო ცენტრი (აშშ).
ეს პროექტი მიზნად ისახავს აღწეროს და დოკუმენტირება გაუწიოს რელიგიურ შენობებს უკრაინაში რუსული არმიის სამხედრო მოქმედებების შედეგად, ასევე სხვადასხვა კონფესიის რელიგიური ლიდერების მკვლელობის, დაჭრისა და გატაცების შედეგად. ომის დროს ჩვენი გუნდის მიზანია შეაგროვოს მონაცემები რუსეთის ფედერაციის მიერ უკრაინაში ჩადენილი სამხედრო დანაშაულების შესახებ სხვადასხვა კონფესიის რელიგიური თემების წინააღმდეგ. ჩვენ მიერ შეგროვებული მასალები შეიძლება გამოვიყენოთ უკრაინის რელიგიურ თემებზე ომის გავლენის შემდგომ კვლევებში, საერთაშორისო ორგანიზაციებისთვის მოხსენებების მომზადებაში, ასევე აგრესორის მართლმსაჯულების წინაშე დასმულ მტკიცებულებებში.
როგორც ამ დროისთვის, 240-ზე მეტი რელიგიური შენობა დაზარალდა სამხედრო მოქმედებების შედეგად, რაც ჩვენ დაარეგისტრირეთ ჩვენს მონაცემთა ბაზაში. მათგან დაახლოებით 140 არის ქრისტიანული მართლმადიდებლური ეკლესია, მონასტერი და მათი უმეტესობა ეკუთვნის UOC-ს (MP). ასევე ზარალდება მეჩეთები, სინაგოგები, სალოცავი დარბაზები, სამეფო დარბაზები, ISKCON აშრამები, სხვა რელიგიური უმცირესობების შენობები და ჩვენ მათ ასევე ვარეგისტრირებთ მონაცემთა ბაზაში. ჩვენ ასევე ვიცით რელიგიური ლიდერების დაბომბვის შედეგად მოკლული ან მოკლული თხუთმეტი შემთხვევა, მათ შორის სამხედრო კაპელანები და სამოქალაქო მოხალისეები რელიგიური თემებიდან. ზოგიერთი ადგილობრივი რელიგიური ლიდერი რუსულმა სამხედრო ძალებმა გაიტაცეს და აიძულეს დაეტოვებინათ თავიანთი სახლი და მრევლი ოკუპირებულ ტერიტორიებზე.
2. რა მდგომარეობაა უკრაინაში მიმდინარე ომის დროს რელიგიებთან დაკავშირებით? თავისუფალ უკრაინაში? ოკუპირებულ ტერიტორიებზე?
სიტუაცია ძალიან განსხვავებულია, რაც დამოკიდებულია კონკრეტულ სფეროში მორწმუნეების გამოცდილებაზე. იქ, სადაც ბრძოლა და დაბომბვა მიმდინარეობს, ან ისეთ ადგილებში, რომლებიც მოკლევადიანი ოკუპაციის ქვეშ იმყოფებოდნენ, ჩვენ ვხედავთ თანამშრომლობის ზრდას სხვადასხვა რელიგიურ ორგანიზაციებს შორის, მაშინაც კი, თუ შემოსევამდე ისინი ერთმანეთს ეპყრობოდნენ, როგორც მოწინააღმდეგეებს. მაგალითად: სხვადასხვა ქრისტიანულ მართლმადიდებლურ ეკლესიებს შორის, მართლმადიდებლებსა და პროტესტანტებს, მუსლიმებსა და ქრისტიანებს შორის. თანამშრომლობის ძირითადი მიმართულებაა მოხალისეობა, ჰუმანიტარული საქმიანობა.
დაბომბვის დროს კრებები ახორციელებენ თავშესაფრებს სამოქალაქო პირებს, აწვდიან ჰუმანიტარულ დახმარებას, აწვდიან ჯარის კაპელანებს სამხედრო ნაწილებს (კანონი სამღვდელოების შესახებ სრულად იქნა მიღებული მხოლოდ ამ გაზაფხულზე), აწყობენ სისხლის დონაციას და ა.შ. იმ ადგილებში, სადაც საბრძოლო ფრონტი არც ისე ახლოსაა და სადაც არ არსებობს ყოველდღიური და უშუალო საფრთხე სიცოცხლისთვის, კონკურენცია გრძელდება რელიგიურ ორგანიზაციებს შორის.
ახლად ოკუპირებულ ტერიტორიებზე, რიგი რელიგიური ორგანიზაციების, განსაკუთრებით რელიგიური უმცირესობების მორწმუნეებს პრაქტიკაში შეზღუდვები ემუქრებათ. რუსეთში აკრძალული კონფესიები, როგორიცაა იეჰოვას მოწმეები, საიდ ნურსის მიმდევრები, ჰეზბ უტ-ტაჰრირი, ასევე აიკრძალება იქ რუსული ადმინისტრაციების გაძლიერების გამო.
თავისუფალ ტერიტორიებზე ყველა რელიგიური ორგანიზაცია მაქსიმალურად შორდება რუს თანამორწმუნეებთან კავშირს. უკრაინის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამაც კი, რომელიც ადრე მოსკოვის საპატრიარქოსთან კავშირში იყო, 27 მაისს სპეციალური საბჭო გამართა და ეს კავშირი წესდებიდან წაშალა.
პირიქით, ოკუპირებულ ტერიტორიებზე ამ ეკლესიის რამდენიმე თემი იძულებულია რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის დაქვემდებარებაში გადავიდეს. მიუხედავად იმისა, რომ 2014 წლიდან ამჟამინდელ ესკალაციამდე, თემები როგორც ყირიმში, ასევე CADLR-ში (დონეცკის და ლუგანსკის რეგიონების გარკვეული რაიონები) ოფიციალურად განიხილებოდა UOC-ის ნაწილად. ანალოგიურად, ოკუპირებულ ტერიტორიებზე დონეცკის და ლუგანსკის რეგიონების მუსლიმური თემები შევიდნენ, შესაბამისად, რუსეთის მუფთის საბჭოს და რუსეთის ფედერაციის მუსლიმთა სულიერი კრების გავლენის სფეროში.
3. ხედავთ თუ არა რუსული მხრიდან რელიგიურად მოტივირებული დანაშაულების ზრდას?
შეჭრის დაწყებიდან და მანამდეც რუსეთის პოლიტიკური და რელიგიური ლიდერები, მათ შორის პრეზიდენტი ვლადიმერ პუტინი, პატრიარქი კირილ გუნდიაევი, მუფტი ტალგატ ტაჯუდინიპანდიტო ხამბო ლამა დამბა აიუშევმა და სხვებმა შეჭრის ერთ-ერთ მიზეზად რელიგიური ფაქტორი გამოიყენეს. მათ უკრაინული მხარე დაადანაშაულეს UOC-ის უფლებების დარღვევაში, დასავლური ღირებულებების დამკვიდრებაში და მოუწოდეს უკრაინის მოსახლეობას „რელიგიური ჩაგვრისგან“. ამავდროულად, თავისი შემოჭრით, რუსეთი არა მხოლოდ ანადგურებს უკრაინაში რელიგიური პლურალიზმის ლანდშაფტს, არამედ ფაქტიურად ანადგურებს UOC (MP) ათეულობით ტაძარს, ართმევს მორწმუნეებს შესაძლებლობას განახორციელონ თავიანთი რელიგიის თავისუფლება და რწმენა. ამ თვალსაზრისით, ზრდა არ არის, სიძულვილის ხარისხი მუდმივად მაღალია.
თუ ვსაუბრობთ რელიგიურად მოტივირებული დანაშაულების რაოდენობის ზრდაზე, მაშინ ამაზე შეიძლება ვისაუბროთ, პირველ რიგში, ოკუპირებულ ტერიტორიებზე, სადაც რელიგიური პლურალიზმი კლებულობს, უმცირესობები კარგავენ თავიანთი რელიგიის თავისუფლად აღსრულების შესაძლებლობას. მაგრამ UOC-დეპუტატის მღვდლებიც კი, რომლებიც რუსეთის ადმინისტრაციებისადმი არალოიალური არიან, ციხეში აღმოჩნდებიან, პერიოდულად იბარებენ დაკითხვაზე ან თუნდაც გარკვეული ხნით იტაცებენ, ემუქრებიან სოციალურ მედიაში. თუ რუსეთი გადაწყვეტს აღებული ტერიტორიების ოფიციალურ ანექსიას, შეიძლება ველოდოთ, რომ იქ რამდენიმე რელიგიური გაერთიანება ექსტრემიზმის შესახებ რუსეთის კანონმდებლობაში მოხვდება, როგორც ეს ყირიმში მოხდა. ჯერჯერობით, რუსეთის ადმინისტრაციები არ გრძნობენ თავს საკმარისად თავდაჯერებულად, რომ დიდი დრო დაუთმონ რელიგიურ რეპრესიებს.
4. რაიმეს დამატება გსურთ?
მინდა ხაზგასმით აღვნიშნო უკრაინის რელიგიური უმცირესობების დახმარების აუცილებლობა, რადგან მათ შესაძლოა ვერ შეძლონ საკუთარი თავის გამოჯანმრთელება ომის დროს რელიგიური შენობების განადგურებისა და თემების დანგრევის შემდეგ. ეს შეინარჩუნებს რელიგიისა და რწმენის თავისუფლების მაღალ დონეს, ისევე როგორც პლურალიზმს, რომლის განადგურებას რუსეთის ფედერაცია ცდილობს. უკრაინას ასევე სჭირდება დახმარება ომის დანაშაულების დოკუმენტაციაში, რადგან სამხედრო დანაშაულთა რიცხვი ზოგადად უკვე ასობით ათასს აღწევს, ყველა საგამოძიებო ორგანო მუშაობს საქმეებზე და სამოქალაქო საზოგადოებაც ჩართულია დოკუმენტაციაში, მაგრამ ჩვენ გვჭირდება როგორც ინსტიტუციური, ასევე რესურსებით მხარდაჭერა. Ევროპული ქვეყნები. და ბოლოს, გთხოვთ, არ შეწყვიტოთ ცნობიერების ამაღლება უკრაინაში ომის შესახებ, მათ შორის რელიგიური შენობების ნგრევის შესახებ - ჯერ არაფერი შეჩერებულა, ომი გრძელდება და მხოლოდ გაერთიანებულ ევროპას შეუძლია დაეხმაროს მის დასრულებაში.
