នៅក្នុងបេះដូងនៃព្រៃពិសិដ្ឋបុរាណ និងជាទីគោរពបំផុតរបស់ប្រទេសឥណ្ឌា បុគ្គលមកពីសហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិចបានចូលរួមកម្លាំងជាមួយគ្រិស្តបរិស័ទ ដើម្បីតស៊ូមតិសម្រាប់ការអភិរក្សអ្វីដែលពួកគេចាត់ទុកថាជាតំបន់ព្រៃឈើដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន និងជាតំបន់ព្រៃដ៏បរិសុទ្ធ។
ដាក់ឈ្មោះតាមភូមិដែលមានទីតាំងនៅ - ម្លូង -ព្រៃស្ថិតនៅលើភ្នំ Khasi Hills នៃរដ្ឋ Meghalaya ភាគឦសាននៃប្រទេសឥណ្ឌាមិនឆ្ងាយពីព្រំដែនឥណ្ឌាជាមួយចិន។ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "សារមន្ទីរធម្មជាតិ"និង"ជម្រកនៃពពកMawphlang មានន័យថា "ថ្មគ្របដណ្តប់ដោយស្លែជាភាសា Khasi ក្នុងស្រុក ហើយប្រហែលជា ព្រៃដ៏ពិសិដ្ឋបំផុតចំនួន 125 នៅក្នុងរដ្ឋ។
ត្រូវបានគេជឿថាជាជម្រករបស់អាទិទេពដើមកំណើតដែលការពារអ្នកភូមិពីគ្រោះមហន្តរាយ Mawphlang គឺជា mecca ដ៏ក្រាស់ និងជីវចម្រុះទំហំ 193-acre សម្រាប់រុក្ខជាតិឱសថ ផ្សិត បក្សី និងសត្វល្អិត។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ បុគ្គលទាំងឡាយបានទៅទស្សនាព្រៃពិសិដ្ឋ ដូចជា Mawphlang ដើម្បីបួងសួង និងបូជាសត្វដល់អាទិទេពដែលពួកគេជឿថារស់នៅកន្លែងទាំងនេះ។ ទង្វើនៃការប្រមាថណាមួយត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង; សូម្បីតែសកម្មភាពសាមញ្ញនៃការរើសផ្កា ឬស្លឹកក៏ត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងព្រៃភាគច្រើនដែរ។
លោក Tambor Lyngdoh សមាជិកនៃត្រកូលបុព្វបុរសនៃត្រកូលបូជាចារ្យក្នុងតំបន់ដែលបានឧទ្ទិសដល់ព្រៃ Mawphlang ថា "នៅទីនេះ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងមនុស្សនិងព្រះកើតឡើង"។ បានប្រាប់សារព័ត៌មាន Associated Press នៅក្នុងរឿងពិសេសថ្ងៃទី 17 ខែមករា. “បុព្វបុរសរបស់យើងបានទុកព្រៃ និងព្រៃទាំងនេះទុកដើម្បីបង្ហាញពីភាពចុះសម្រុងគ្នារវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិ”។
ប៉ុន្តែថ្មីៗនេះ ការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ ការបំពុល និងការកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើបានធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ព្រៃឈើដ៏ពិសិដ្ឋ ដូចជា Mawphlang ជាដើម។ ការប្រែចិត្តជឿរបស់ជនជាតិដើមភាគតិចទៅជាគ្រិស្តសាសនាដែលត្រូវបានផ្តួចផ្តើមឡើងក្នុងអំឡុងសតវត្សទី 19 ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អាណានិគមអង់គ្លេស ក៏បានជះឥទ្ធិពលលើវប្បធម៌អេកូក្នុងស្រុកផងដែរ។
នេះបើតាមលោក HH Morhmenជាអ្នកការពារបរិស្ថាន និងជារដ្ឋមន្ត្រីឯកតោភាគីចូលនិវត្តន៍ អ្នកដែលប្តូរមកសាសនាគ្រឹស្តបានបាត់បង់ទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេចំពោះព្រៃឈើ និងជំនឿប្រពៃណី។ "ពួកគេបានមើលថ្មីរបស់ពួកគេ។ សាសនា ដូចជាពន្លឺ និងពិធីសាសនាទាំងនេះ ដូចជាភាពងងឹត ជាអ្នកមិនជឿ ឬសូម្បីតែអាក្រក់” អត្ថបទ AP បានដកស្រង់សម្តីរបស់ Mohrmen បាននិយាយ។
ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ, អ្នកបរិស្ថាន កិច្ចសហប្រតិបត្តិការជាមួយសហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិច និងគ្រិស្តសាសនា រួមជាមួយនឹងភ្នាក់ងាររដ្ឋាភិបាល បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានអំពីសារៈសំខាន់នៃការថែរក្សាព្រៃឈើ។ ប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីត្រូវបានចាត់ទុកថាមានតម្លៃមិនអាចកាត់ថ្លៃបានសម្រាប់តុល្យភាពអេកូឡូស៊ី និងជីវចម្រុះក្នុងតំបន់។
Mohrmen បាននិយាយថា "ឥឡូវនេះយើងកំពុងរកឃើញថាសូម្បីតែនៅកន្លែងដែលមនុស្សបានប្តូរទៅសាសនាគ្រឹស្តក៏ដោយក៏ពួកគេកំពុងថែរក្សាព្រៃឈើ" ។
Jaintia Hills ដែលជាតំបន់នៃគ្រួសារប្រហែល 500 គឺជាឧទាហរណ៍ធម្មតា។ នេះបើតាមលោក Heimonmi Shyllaមេភូមិនៃតំបន់ ដែលជាឌីកុនផងដែរ ស្ទើរតែគ្រប់អ្នកស្រុកគឺ Presbyterian កាតូលិក ឬសមាជិកនៃសាសនាចក្រនៃព្រះ។
គាត់បានប្រាប់ AP ថា "ខ្ញុំមិនចាត់ទុកព្រៃឈើបរិសុទ្ធទេ" ។ «ប៉ុន្តែខ្ញុំមានការគោរពយ៉ាងខ្លាំងចំពោះវា»។
អ្នកស្រុកគ្រិស្តសាសនិកម្នាក់ទៀតនៃ Jaintia Hills, Petros Pyrtuh តែងតែផ្សងព្រេងចូលទៅក្នុងព្រៃដ៏ពិសិដ្ឋមួយនៅជិតភូមិរបស់គាត់ជាមួយនឹងកូនប្រុសអាយុ 6 ឆ្នាំរបស់គាត់ក្នុងក្តីសង្ឃឹមថានឹងធ្វើឱ្យគាត់មានការគោរព និងការគោរពចំពោះព្រៃឈើ។ លោក Pyrtuh បាននិយាយថា “នៅក្នុងជំនាន់របស់យើង យើងមិនជឿថា វាជាកន្លែងស្នាក់នៅរបស់ព្រះទេ”។ ប៉ុន្តែយើងបន្តរក្សាប្រពៃណីការពារព្រៃឈើ ព្រោះដូនតារបស់យើងបានប្រាប់យើងកុំឲ្យខូចព្រៃឈើ។
