16.8 C
ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್
ಬುಧವಾರ, ಮೇ 15, 2024
ಧರ್ಮFORBಕ್ರಿಸ್ಮಸ್, ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು

ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್, ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು

ಹಕ್ಕುತ್ಯಾಗ: ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾದ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವವರು ಮತ್ತು ಅದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ. ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಣೆ The European Times ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಅನುಮೋದನೆ ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಹಕ್ಕು.

ಹಕ್ಕು ನಿರಾಕರಣೆ ಅನುವಾದಗಳು: ಈ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನುವಾದಿತ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ನರ ಭಾಷಾಂತರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂದೇಹವಿದ್ದರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಮೂಲ ಲೇಖನವನ್ನು ನೋಡಿ. ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಕ್ಯಾನಮಾರೆಸ್ ಅರ್ರಿಬಾಸ್
ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಕ್ಯಾನಮಾರೆಸ್ ಅರ್ರಿಬಾಸ್https://www.ucm.es/directorio?id=9633
ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಕ್ಯಾನಮಾರೆಸ್ ಅರ್ರಿಬಾಸ್ ಅವರು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕಾಂಪ್ಲುಟೆನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ (ಸ್ಪೇನ್). ಅವರು ರೆವಿಸ್ಟಾ ಜನರಲ್ ಡಿ ಡೆರೆಕೊ ಕ್ಯಾನೊನಿಕೊ ವೈ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟಿಕೊ ಡೆಲ್ ಎಸ್ಟಾಡೊ ಅವರ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಂಡಳಿಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ವಿಶೇಷತೆಯ ಮೊದಲ ಆನ್‌ಲೈನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ಮತ್ತು "ಡೆರೆಚೊ ವೈ ರಿಲಿಜಿಯನ್" ಜರ್ನಲ್‌ನ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ರಾಯಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಜ್ಯೂರಿಸ್‌ಪ್ರೂಡೆನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಲೆಜಿಸ್ಲೇಷನ್‌ನ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹಲವಾರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ವಿಶೇಷತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ನಾಲ್ಕು ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ: ಇಗ್ವಾಲ್‌ಡಾಡ್ ರಿಲಿಜಿಯೋಸಾ ಎನ್ ಲಾಸ್ ರಿಲೇಶಿಯನ್ಸ್ ಲ್ಯಾಬರೇಲ್ಸ್, ಎಡ್. ಅರಂಜಾಡಿ (2018). ಎಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಮೋನಿಯೊ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಎನ್ ಡೆರೆಕೊ ಎಸ್ಪಾನೊಲ್ ವೈ ಹೋಲಿಕೆ, ಎಡ್. ಇಯುಸ್ಟೆಲ್ (2007). ಲಿಬರ್ಟಾಡ್ ರಿಲಿಜಿಯೋಸಾ, ಸಿಂಬಲೋಜಿಯಾ ವೈ ಲೈಸಿಡಾಡ್ ಡೆಲ್ ಎಸ್ಟಾಡೊ, ಎಡ್. ಅರಂಜಾಡಿ (2005) ಎಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಮೋನಿಯೊ ಕ್ಯಾನೊನಿಕೊ ಎನ್ ಲಾ ಜುರಿಸ್ಪ್ರುಡೆನ್ಸಿಯಾ ಸಿವಿಲ್, ಎಡ್. ಅರಂಜಾಡಿ (2002). ಅವರು ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಕಾನೂನು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ: ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟಿಕಲ್ ಲಾ ಜರ್ನಲ್, ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕು. ಆನ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್ ಜರ್ನಲ್, ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಚರ್ಚ್ & ಸ್ಟೇಟ್, ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್ ಲಾ, ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಲಾ ಅಂಡ್ ರಿಲಿಜನ್ ಮತ್ತು ಆನ್ಯುಯಿರ್ ಡ್ರಾಯಿಟ್ ಎಟ್ ರಿಲಿಜನ್, ಇತರವುಗಳಲ್ಲಿ. ಅವರು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ (ಯುಎಸ್‌ಎ) ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿದೇಶಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಾಸ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಂಟೆವಿಡಿಯೊ ಮತ್ತು ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಉರುಗ್ವೆ (2014) ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಾಸ್ತವ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಬ್ಯಾಂಕೊ ಸ್ಯಾಂಟ್ಯಾಂಡರ್ ಯುವ ಸಂಶೋಧಕರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಿಂದ ಅನುದಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಮಿಷನ್, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಚಿವಾಲಯ, ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಕಂಪ್ಯೂಟೆನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಧನಸಹಾಯ ಪಡೆದ ಸಂಶೋಧನಾ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕನ್ಸೋರ್ಟಿಯಂ ಫಾರ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಫ್ರೀಡಮ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಆಫ್ ಕ್ಯಾನನಿಸ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ICLARS (ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಕ್ಕೂಟ) ನಂತಹ ಅವರ ವಿಶೇಷತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಗಳ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ರಜಾದಿನಗಳು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಿಸಿಯಾದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಕೆರಳುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪುರಸಭೆಯ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ನೇಟಿವಿಟಿ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಇರಿಸುವುದು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ತ್ರೀ ಕಿಂಗ್ಸ್ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಸಂಘಟನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ.

ಈಗ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಚರ್ಚೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ಸೋರಿಕೆಯಾದ "ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳ" ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ - ಸಮಾನತೆ ಕಮಿಷನರ್ ಹೆಲೆನಾ ಡಿಲ್ಲಿ ಅವರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ - ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರು ತಮ್ಮ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಅಥವಾ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ, ಅವರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ "ಹೊರಗಿನವರು" ಎಂದು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿ - ಧರ್ಮ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, "ಮೆರ್ರಿ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್" ಅನ್ನು "ಹ್ಯಾಪಿ ಹಾಲಿಡೇಸ್" ನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಉದಾಹರಿಸುವಾಗ ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಮೇರಿಯಂತಹ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಸರುಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಬಹುತ್ವ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಮಾಜಗಳ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಈ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹೊಸದೇನಲ್ಲ, ಅದರ ಮೂಲಭೂತ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ - ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಾರ್ಟರ್ - ಅದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಒಕ್ಕೂಟವು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು "ಉತ್ತೇಜಿಸಲು" ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬಹುತ್ವವನ್ನು "ಗೌರವಿಸಲು" ಮಾತ್ರ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಗೌರವವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಅಂಗೀಕಾರದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ನೇರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತದೆ. ಸಂರಚನೆ. ನಾವು ಧಾರ್ಮಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಈ ತೀರ್ಮಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯು ನಂಬಿಕೆಗಳ "ಮುಕ್ತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ" ಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಕೆಲವು ನಾಗರಿಕರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಬಹುತ್ವದ ಸಲುವಾಗಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಹ ವರ್ತನೆಯು ಜಾತ್ಯತೀತತೆ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ತಟಸ್ಥತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ವರ್ತನೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮೂಲಭೂತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಈ ತತ್ವವು ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಗಡದೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಒಂದು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅನಗತ್ಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿಲ್ಲ. ಐರೋಪ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಕುರಿತಾದ ಒಪ್ಪಂದವು ಕೇವಲ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ರೂಪಿಸಲು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಗಡಗಳ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕ ಸಂವಾದಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಯಮದಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಒಂದೆಡೆ, ಒಕ್ಕೂಟವು ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅದು ಲೌಕಿಕ/ಸೆಕ್ಯುಲರಿಸ್ಟ್ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಧರ್ಮದ ಕಡೆಗೆ ಹಗೆತನ.

ಈ ಎರಡು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಲಿಂಕ್ ಮಾಡುವಾಗ - ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ತಟಸ್ಥತೆ - ಈ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಧಾರ್ಮಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಶಾಂತಿಯುತ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ - ಯುರೋಪಿಯನ್ ಚಾರ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಂಡಮೆಂಟಲ್ ರೈಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬದ್ಧರಾಗಬಹುದು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಸಮಾಜದಿಂದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಕೃತಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಾಗರಿಕರ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗೆ ಬಂದಾಗ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯೂನಿಯನ್ - ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು - ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ವ್ಯಾಯಾಮದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ತಾರತಮ್ಯದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು (ಅವರ ಧರ್ಮದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ) ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುವಂತೆ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇದು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

- ಜಾಹೀರಾತು -

ಲೇಖಕರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

- ವಿಶೇಷ ವಿಷಯ -ಸ್ಪಾಟ್_ಇಮ್ಜಿ
- ಜಾಹೀರಾತು -
- ಜಾಹೀರಾತು -
- ಜಾಹೀರಾತು -ಸ್ಪಾಟ್_ಇಮ್ಜಿ
- ಜಾಹೀರಾತು -

ಓದಲೇಬೇಕು

ಇತ್ತೀಚಿನ ಲೇಖನಗಳು

- ಜಾಹೀರಾತು -