ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಚರ್ಚ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ರಷ್ಯಾದ ಇಬ್ಬರು ಪಾದ್ರಿಗಳು

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಸಿನೊಡ್ ಇಬ್ಬರು ರಷ್ಯಾದ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆಸಿದರು. ಇವರು ಪುರೋಹಿತರಾದ ಜಾರ್ಜಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ನೊವಿಕೋವ್, ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಎಕ್ಸಾರ್ಕೇಟ್‌ಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು.

ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್‌ನ ಎರಡು ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: “ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರು, ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್‌ನ ಮೊದಲ ನಿದರ್ಶನ ಸಿನೊಡ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮುಂದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗಲು ನಿಮಗೆ ಸಮನ್ಸ್ ನೀಡಲಾಗಿದೆ (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಿಳಾಸ, ಸಂ. . ಗಮನಿಸಿ) ಫೆಬ್ರವರಿ 24, ಗುರುವಾರ, 10 ಗಂಟೆಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್‌ನ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟಿಕಲ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ನಿಯಮಗಳ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ನೀವು ಆರೋಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.

ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನಿಯಮಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಗೀಕೃತ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳ ಆರೋಪವಿದೆ:

• ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಲ್ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪೋಪ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪೋಪ್ ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಶ್ರೀ ಥಿಯೋಡರ್ II ಮತ್ತು ಅವರ ಡಿವೈನ್ ಬೀಟಿಟ್ಯೂಡ್ ಅವರ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಮತ್ತು ಆಲ್ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅಂಗೀಕೃತ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ (ಚರ್ಚ್) ಗಡಿಗಳ ಹೊರಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳಗಳು (ಮೊದಲ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ 15 ನೇ ನಿಯಮಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಅಪೊಸ್ತಲರ 15 ನೇ, ಆಂಟಿಯೋಕ್ನ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ 3 ನೇ, ಇತ್ಯಾದಿ);

• ಪದಚ್ಯುತ ಪಾದ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಫೆಲೋಶಿಪ್ (ಪವಿತ್ರ ಅಪೊಸ್ತಲರ ನಿಯಮಗಳು 10 ನೇ ಮತ್ತು 11 ನೇ, ಆಂಟಿಯೋಕ್ನ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ 2 ನೇ ಮತ್ತು ಕಾರ್ತೇಜ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ 3 ನೇ, ಇತ್ಯಾದಿ);

• ಒಳಸಂಚುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳು (ನಿಯಮಗಳು ನಾಲ್ಕನೇ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ 18ನೇ, ಪವಿತ್ರ ಅಪೊಸ್ತಲರ 31ನೇ, ಗಂಗಾನದಿಯ 6ನೇ, ಆಂಟಿಯೋಕ್ನ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ 5ನೇ, ಆಂಟಿಯೋಕ್ನ 5ನೇ, ಕಾರ್ತೇಜ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ 10ನೇ, 53ನೇ, 62ನೇ, 34 ಐದನೇ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ);

• ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ತೀವ್ರ ಹಗರಣ "ಅಪರಾಧದಿಂದ ಬರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ" (ಮ್ಯಾಟ್. 18: 7).

ನಿಗದಿತ ದಿನ ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಮೂರು ಮಹಾನಗರಗಳ ಸಹಿಗಳು, ಮೊದಲ ನಿದರ್ಶನದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಸದಸ್ಯರು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಮನ್ಸ್‌ನ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕ: ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ, ಫೆಬ್ರವರಿ 18, 2022.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಥೆಸ್ಸಲೋನಿಕಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಆಫ್ ಥಿಯಾಲಜಿಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಘೋಷಿಸಿದರು: ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ರಮಗಳು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ!

ಥೆಸಲೋನಿಕಿಯಲ್ಲಿನ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವಿಭಾಗವು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ "ಎಕ್ಸಾರ್ಕೇಟ್" ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್‌ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು "ಮೂಲಭೂತ ಚರ್ಚ್ ತತ್ವಗಳನ್ನು" ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ "ಕಾನೊನಿಕಲ್ ವಿರೋಧಿ ಕಾಯ್ದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಏಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಬಲವಾದ ಹೊಡೆತ. "

"ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಪಂಚವು ನೋವಿನಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯಿಂದಾಗಿ" ಎಂದು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಅತ್ಯಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಹೇಳಿಕೆಯು ಹೇಳಿದೆ, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ROC "ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ" ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದೆ. ಶಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

"ಇದು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರಿಗೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ದೂಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೋರಾಟದ ವೆಚ್ಚ, ಹುತಾತ್ಮತೆ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಮಿಷನರಿಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ, ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಂಗೀಕೃತ ವಿರೋಧಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಡಿಪ್ಟಿಚ್ಗಳ ಪ್ರಕಾರ. "ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಅಂತರ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಗಮನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಉತ್ತಮ ಸಹಕಾರ" ಎಂದು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೇಳಿದರು.

ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪ್ರೊ. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಸ್ ಹ್ರಿಸ್ಟು ಅವರು ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೇಳಿಕೆಯ ಪಠ್ಯ ಇಲ್ಲಿದೆ:

ಥೆಸಲೋನಿಕಿಯ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಥಿಯಾಲಜಿ ವಿಭಾಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವಿಭಾಗವು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಎಕ್ಸಾರ್ಕೇಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮಾಸ್ಕೋ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ ನಿರ್ಧಾರದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರ ದುಃಖವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಂಗೀಕೃತ ಕಾಯಿದೆಯು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳ ಅಂಗೀಕೃತ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲಭೂತ ಚರ್ಚ್ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಏಕತೆಗೆ ಬಲವಾದ ಹೊಡೆತವಾಗಿದೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಅಂತಹ ಕ್ರಮಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ಅಂಗೀಕೃತ ವಿರೋಧಿ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವರ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಪಂಚವು ನೋವಿನಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದಿಂದಾಗಿ, ಇದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, "ಕಣ್ಣಿಗೆ ಒಂದು ಕಣ್ಣು" ಎಂಬ ತರ್ಕದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿರುವ ಈ ಆತ್ಮವು ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಸ್ವತಃ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಕಾರ, "ಎಲ್ಲರ ಏಕತೆ" ಎಂಬ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆಯೇ ಒಂದು ಪ್ರಲೋಭನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಲೇಖಕರು ಸಹ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಬಲವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ದಿ ಕರಮಜೋವ್ ಬ್ರದರ್ಸ್" ಅವರ "ದಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಟರ್" ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ಎಫ್. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ.

ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಲೋಭನೆಯು ಪ್ರಬಲವಾದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಬಲ್ಲವನು, ಆದರೆ ಪ್ರಚಾರದ ಚಾನಲ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು, ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ದುರ್ಬಲ ಮಿಷನರಿಗಳ ತ್ಯಾಗದ ಸೇವೆಯ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಜಾತ್ಯತೀತ ಆಡಳಿತಗಾರನ ದುರಹಂಕಾರವು, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪಾಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರ ಸಂತರು, ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟದ ಈ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಕೆಲಸಗಾರರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ.

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೋರಾಟದ ವೆಚ್ಚ, ಹುತಾತ್ಮತೆ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಮಿಷನರಿಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಕಾರ ಅವಳಿಗಿಂತ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಂಗೀಕೃತ ವಿರೋಧಿ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ. ಡಿಪ್ಟಿಚ್ಗಳು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಅಂತರ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಗಮನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಉತ್ತಮ ಸಹಕಾರ. ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ ಭಕ್ತಿಹೀನ ಆಡಳಿತದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಚರ್ಚುಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಹೋದರರನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ನೋವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆಗ ದೇವರಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಏಕತೆಯ ಮನೋಭಾವವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗ್ರೇಟ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳು, ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನಡೆಸಿದಾಗ ಮಾಸ್ಕೋ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನವು ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನದಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಹಾಯದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಕರಣಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೌನ್ಸಿಲ್ (ಕ್ರೀಟ್ 2016) ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ: “ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಆಟೋಸೆಫಾಲಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಚರ್ಚುಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು, ಪವಿತ್ರ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್” ಮತ್ತು ಅದರಂತೆ ಅದರ ಏಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಟೋಸೆಫಾಲಸ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯೊಳಗೆ ಡಯಾಸ್ಪೊರಾವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್, ಅದರ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆಧುನಿಕ ರಾಜಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಸವಾಲು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಹ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ವ-ಸಮಾಧಾನ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಭವಿಷ್ಯವು ಏಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು. ಪ್ಯಾನ್-ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಹಕಾರದಿಂದ ಹೋಲಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನುಭವವು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದ ಸಹಕಾರಕ್ಕೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು.

ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಕ್ಯಾನೊನಿಕಲ್ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಾವು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮನ್ವಯಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲರೂ ಜವಾಬ್ದಾರರು.