ಗುರುವಾರದಂದು ಅಜೀಜ್ ಫೌಂಡೇಶನ್‌ನಿಂದ ಟ್ರಾಫಲ್ಗರ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಓಪನ್ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಇಫ್ತಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾವಿರಾರು ಜನ ಸೇರಿದ್ದರು. ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಇಫ್ತಾರ್ ರಂಜಾನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮುರಿಯುವ ಭೋಜನವಾಗಿದೆ, ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಉಪವಾಸ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಟ್ರಾಫಲ್ಗರ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಅಥವಾ ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಟ್ರಾಫಲ್ಗರ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಯುಕೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಂಜಾನ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ.
ರಂಜಾನ್ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಮಯ. ಇದು ಸ್ವಯಂ-ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಅದೃಷ್ಟವಂತರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಸಮಯವಾಗಿದೆ (ಆದರೂ ಮಕ್ಕಳು, ಗರ್ಭಿಣಿಯರು, ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರು ಅಥವಾ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವವರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬಾರದು). ದೇಹವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವುದು ನಿಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಸಹ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಇಂದು ಅನೇಕ ಆರೋಗ್ಯ ವೈದ್ಯರು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ (ಕೀಟೊ ಆಹಾರ, ಮಧ್ಯಂತರ ಉಪವಾಸ ಇತ್ಯಾದಿ.)
ಆದರೆ ಟ್ರಾಫಲ್ಗರ್ ಚೌಕಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅನುಮೋದನೆ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ಘಟನೆಯು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ, UK ಯಲ್ಲಿ, ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಅಪ್ರತಿಮ ಸ್ಥಳವೊಂದರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಆಘಾತಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಮಾಜದ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಆಗಿ ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರಿಗೆ ಗೊತ್ತು (ನಾನು ಆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದಾದರೆ), ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ - ಆದರೂ ಒಂದು ಅಗಾಧವಾದ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಹಾಜರಾಗಲು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲರೂ ಆಚರಿಸುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಇದು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಬ್ರಿಟಿಷರ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ನಾವು ಧರ್ಮದ ಬಗೆಗಿನ ನಮ್ಮ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮದ ಜನರು ಬ್ರಿಟಿಷರು. ಅದರಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಪ್ಲೇಸ್ ಡೆ ಲಾ ಕಾಂಕಾರ್ಡ್ ಅಥವಾ, ಸ್ವರ್ಗ ನಿಷೇಧ, ಲಾ ಬಾಸ್ಟಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಇಫ್ತಾರ್ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ನಾನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆಘಾತ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ! "ನಾವು ವಿದೇಶಿ ಸಂಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು "ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವಿಭಜನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಭಾಗಶಃ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ". ನನಗೆ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ತತ್ವದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಆ ತತ್ವದ ತೀವ್ರ ಅನ್ವಯದೊಂದಿಗೆ ನನಗೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕವಲ್ಲದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಸಮಾನವಾದ ತೀವ್ರ ನಿರ್ಣಯದೊಂದಿಗೆ ಹೇರಲಾಗುತ್ತದೆ. , ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಮತಾಂಧನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಬಹುತೇಕ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಪ್ರತಿಮೆ ಉಳಿಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದಾಗಲೂ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದ ಕೆಲವು ಫ್ರೆಂಚ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪನ್ನು ನಾನು ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಅತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ಅಂತಹ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ನಿಷೇಧಿಸುವುದು ನನಗೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ ಮತಾಂಧವಾಗಿದೆ. ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ಧರ್ಮವಲ್ಲದ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಮತ್ತೆ, ಟ್ರಾಫಲ್ಗರ್ ಚೌಕಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಇಫ್ತಾರ್ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ತಲೆಗೆ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಧರಿಸಿದ ಹೆಂಗಸರ ಗುಂಪೊಂದು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಸ್ಪರ್ಶವಾಯಿತು. ನಾನು ಅವರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ದಯೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯ ಸುಂದರವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ.
ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ದೇವರಿಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುವಂತೆ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಚಾಪೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿರುವುದು ನನಗೆ ಖುಷಿ ತಂದಿದೆ. ನಾನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಅಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ - ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ದತ್ತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಾನು ಯಾರು? ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾಕೆ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾನು ಅಲ್ಲ, ಆದರೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಣ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆಲವರು ಗುಣುಗುಟ್ಟಲು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಈವೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪೀಕರ್‌ಗಳು ವೆಸ್ಟ್‌ಮಿನಿಸ್ಟರ್‌ನ ಮೇಯರ್ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್‌ನ ಲಾರ್ಡ್ ಮೇಯರ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರಬಹುದು - ಇಬ್ಬರೂ ಮುಸ್ಲಿಮರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು 'ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ' ಎಂಬ ಗೊಣಗಾಟವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಚೇರಿಗೆ ನಿಲ್ಲುವ ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಬಹುಪಾಲು ಸಹ ಸಮಾಲೋಚಕರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅವರು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವುದು ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಬಂದವರಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ - ಹಾಗಾಗಿ ಆ ವಾದವು ಯಾವುದೇ ನೀರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾವು ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ ರೋಮಾಂಚಕ ಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯ ಸಮಾಜವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖುಷಿಯಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಯುಕೆ ವಿಧಾನವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ರಾಜನು ತಾನು ನಂಬಿಕೆಯ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾನೆ (ನಂಬಿಕೆಯ ಐಯೋನ್ ನಂಬಿಕೆ ಅಲ್ಲ) ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಿಗ್ ಇಫ್ತಾರ್‌ನಂತೆಯೇ ಇತರ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹಿಂದೂ ಹಬ್ಬ ದೀಪಾವಳಿ, ದೀಪಗಳ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಟ್ರಾಫಲ್ಗರ್ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಉತ್ತಮ ನಂಬಿಕೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿರುವಲ್ಲಿ ನಾಯ್-ಸೇಯರ್‌ಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ಅವರು ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.
