Têkiliya di navbera karbidestiya aborî û civakî de tevlihev e. Mezinbûna karbidestiya aborî bi gelemperî li ser prensîba metodolojîk a jêrîn pêk tê, ku li gorî wê pêkanîna bernameya civakî bixwe divê bibe katalîzatorek ji bo pêşkeftina aborî ya bi bandor.
Pereyên ku ji hêla civakê ve ji bo peydakirina hewcedariyên civakî têne xerc kirin, di dawiyê de di forma zêdebûna çalakiya civakî û kedê de vedigerin. Di vê sîstemê de, pêkanîna rêveberiya civakî di dawiyê de weke yek ji faktorên binerd ên bidestxistina karbidestiya aborî xuya dike.
Hewldanên ji bo dîtina bandora faktora aborî ya di bidestxistina karbidestiya civakî ya yekbûyî de bi rengekî weha, bêguman ji nêzîkatiyek sivik dikişîne. Jixwe tê zanîn ku pir eşkere ye ku li gorî cewhera kargêriya civakî, pîvana klasîk (rêjeya lêçûn-fêdeyê) bi eşkere têrê nake. Nêzîkatiyek din hewce ye, ku bi alîkariya wê bandoriya yek an çalakiya civakî were nirxandin. Asta bidestxistina karbidestiya civakî bi pozîsyona tevgerê ya ber bi armancek stratejîk a girîng a civakî ve tê destnîşankirin, ku bi wateyî wekî rewşa herî zêde pêkanîna hewcedariyên mirov û xwegihandina hêzên wê yên bingehîn, bi gotinek din a kesayetiya wî, tê diyar kirin. Qenciya mirov, ji bo civakê weke nirxeke herî jor, ji bo pêşketina civakî bi serê xwe dibe armanc. Ji ber vê yekê, mebesta projeyî ya her pêşkeftinê bi gelemperî wekî hewcedariyek ji bo diyarkirina xweşiya tam û pêşkeftina tevahî azad a hemî endamên civakê derdikeve holê, ku pêkanîna wê berî her tiştî di afirandina şert û mercên jiyanek hêja û afirîner de ye.
Pêwîst e ku çend zelalkirinên girîng ên metodolojîk bêne kirin. Têgîna bikêrhatina civakî wekî performansê ku ji hêla nêzîkbûna armanca girîng a civakî ve tê nirxandin, pêdivî ye ku bi guherînên li gorî xeta giştî ya pêşkeftina pêşkeftî ya pergala civakî ve têkildar be, ango bi derbasbûna wê ya gav bi gav ji kêmtir ber bi hindik ve. hebûna kamil.
Em dikarin zanibin ku berî ku her encamek civakî ya bidestxistî bi lêçûn re were berhev kirin, pêdivî ye ku girîngiya rastiya gihîştina vê encamê, di serî de di warê lihevhatina wê bi armancên pêşkeftina civakî re were zelal kirin. Di heman demê de girîng e ku meriv navberê dema ku ji bo gihîştina armancê hewce dike were hesibandin.
Girîngiya vê zelalkirinê ji bo têgihîştina prensîba bingehîn a bikêrhatina civakî û pîvanên wê, ezmûna taybetî ya siyaseta civakî bi xurtî radixe ber çavan. Zanyarê Amerîkî D. Rothblatt tekez dike ku li Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê di salên 1930-an de li ser prensîba sîyaseta civakî ya bibandor ji nû ve ramana bingehîn hate kirin. Tedbîrên hikûmetê ji bo berfirehkirina kaseyên bîmeya bêkariyê û zêdekirina hejmara wergirên alîkariyên civakî, ku di destpêkê de bi tevahî pêşkeftî dihatin dîtin, di demek dirêj de her ku diçe bêbandor in, ji ber ku bandorek wan kêm li ser baştirkirina çavkaniyên mirovî heye. Tecrûbeyê destnîşan kiriye ku "temînkirina bextewariyê bêyî pêşkêşkirina alternatîfên guncan" ji bo pêşkeftin û însiyatîfa mirovî dibe şikestek li ser pêşkeftina civakî, bi qasî ku "ji nû ve hilberandina çanda xizaniyê ji nifşek bi nifş" ve dibe. Eşkere ye ku bi heman qasê ku hêmana zeman rê dide rasttir eşkerekirina xeta bingehîn a pêşkeftina civakî, nirxandina çalakiya civakî ya çalakiyên ku têne kirin jî bi rengekî radîkal dikare were guhertin. Ji ber vê yekê mirov dikare bêje ku mirov hewcedarê desteka civakî di pêvajoya kedê de, ku hem ji birçîbûna aborî û hem jî ji birçîbûna civakî encamek hêvîdar e, bi bandortir e, ji pêşkêşkirina arîkariyê ku bi mebesta "sivikkirina" tengasiyên civakî yên demkurt di civakê de ye. .
Pirsgirêka bikêrhatina civakî li gorî ramanên pêşkeftina civakî û îdeala wê li ber çavan tê, zehmetiyên zêde derdixe holê. Di van rewşan de, dema ku jimartina bandora civakî dijwar be, pîvana yekane ya pêbawer a nirxandina wê tenê dikare ji asta nêzîkbûna ji armancê re, ji bo pêkanîna van nirxên ku ji hêla wê ve têne peyda kirin, bike.
Gelek gotar bi giranî li ser naveroka têgehên "bandora civakî" û "bikarhatina civakî" radiwestin. Wekî qaîdeyek, nivîskarên weşanan dipejirînin ku bandora civakî encamek civakî ye, çalakiyek armanc-armanc e ku di jiyanê de bi biryarên aborî ve tê meşandin.
Wekî din, di hin rewşan de ew wekî "tiştek bi pêşkeftina mirovî ve girêdayî ye" tête fam kirin, ku "di awayê jiyan û çalakiyê de, hem ferdî û hem jî kolektîf taybetmendiyên nû çêdike, şahidiya zêdekirina çalakiya civakî dike, piştgirî dide pêşkeftina tev-dorê. kesayetî û pêkhatina celebek nû ya xebatkar.” Di rewşeke din de, ew wekî "encamek li gorî armancên pêşveçûna civakî" tê destgirtin. Di rewşa sêyem de, wekî "dereceyek ji bo zêdekirina rehetiya sosyo-psîkolojîk an paqijî-paqijî ya mirov." Di rewşên paşîn de, di rastiyê de, ne encama civakî ya bi vî rengî, lê bikêrhatî ye, yanî. rêjeya di navbera encam û armancê de, rewşa destpêkê û paşê ya rehetiya civakî.
Pênaseyên pêşniyarkirî îmkana girtina ciyawaziyên bingehîn di navbera têgînên "bandora civakî" û "berbiçavbûna civakî" de didin. Ya yekem ji bo bidestxistina hin encamên hin, hejmarî an jî bi kalîte yên çalak ên civakî di wateyek serbixwe de vedîtinek nîşan dide. Di rewşa duyemîn de, pêwendiyek van encaman bi pîvan an asta pêkanîna armancek standard an îdeal a ji bo pêşkeftina civakî re heye. Ev pîvana ji bo nirxandina bandora civakî di encamê de wekî nîşanek girîng a vê aliyek kalîte ya çalakiya civakî ya ku di organîzasyona wê ya pergalî de entegrekirî ye. Bi saya vê jî bikêrhatina civakî pêk tê. Ev karbidestiya xwerû ya çalakiya civakî - taybetmendiya kalîteyî ya damezrîner, dikare wekî prensîba karîgeriya civakî were pênase kirin. Ew rasterast bi pîvanên bikêrhatina civakî ve girêdayî ye, wekî taybetmendiyên kalîteyî yên taybetî û diyarkerên wateyan, ku li ser bingeha wan, wekî celebek "nuqteyên sifirê", çalakiya civakî bi bandor an bêbandor tê nirxandin. Li taybetmendiyên ku karbidestiya civakî ji encamê vediqetînin dinihêrin, ew an bi armancan an jî bi hewcedariyên re têkildar in. Divê were zanîn ku "ya herî bi bandor, tiştên din wekhev bin, dê çalakiyek be ku tê de armanc herî zêde hewcedariyên mirovan nîşan dide." Di heman demê de, pirsa encamên (bandorên) civakî yên taybetî yên bandora wê ya rêvebirinê nayê hildan, her çend di vê çarçovê de wekî pir girîng were pêşkêş kirin. Mesele ev e ku nirxandina mijara nirxandina bikêrhatina civakî û naveroka vê têgehê ji vekolîna taybetî ya hem ji hêla normatîkî û hem jî ji hêla îdeolojîk ve armancên pêşkeftina civakî û hewcedariyên (hêvî, berjewendî, îdeal) yên cûrbecûr yên civakî nayê veqetandin. mijarên.
Wisa dixuye ku karbidestiya civakî nikare di kategoriyên başiya civakî ya razber de an jî tenê di şeklê tevgera pergala civakî ya ber bi hin armancek pir gelemperî ya pêşkeftina civakî de were fikirîn.
Objeya civakî, ku objeya rêvebirinê ye ku têgîna bikêrhatina civakî jê re vedibêje, di avahiya xwe de têra xwe tevlihev e. Tevahiya girêdan û têkiliyên civakî yên heyî yên di civakê de vedihewîne. Ji xwe armancên rêvebirina civakî, bêguman bandorê li tevahiya “mekan”a van girêdan û têkiliyan dike, di nav de pergala civakî (civak) bi tevahî, komên civakî (civak) û kesan (ferd). Li ser vê yekê û bibandorbûna rêveberiya civakî, divê mirov di nirxandina giştî ya pêşketina hemû welat, alî û pêkhateyên sîstema civakî de bifikire.
Eşkere ye ku pêwendiya çalakiya civakî ya bi bandor bi armancên pêşkeftina civakî re ku li jor hatine behs kirin, yek ji demên girîng ên girêdan û girêdana civakî ya di navbera pîvanên pergala berfireh, civakî-komî û ferdî-şexsî yên çalakiya civakî de, ya tevhev û wekî qaîdeyek xwezaya dirêj-dirêj a diyarbûna wê.
Li ser mijara bikêrhatina sosyo-aborî ya bernameyên tevlihev ên armanc, tê dîtin ku "armanca bingehîn a hesabkirin û nirxandina karbidestiya civakî di nav rêbaza bername-armanc de rastkirina biryarên plansazkirin û rêvebirinê ye." Bi berçavgirtina hewcedariya pêşbînkirina encamên civakî yên çalakiyên aboriyê, ku divê di nirxandina giştî ya bandora wan de were xwendin, hejmarek nivîskar destnîşan dikin ku ji bo vê yekê "girêdayînên domdar ên mîqdar an jî (her çendî li pey hev) di navbera guhertinên hilberîn-teknîkî û civakî de , di navbera taybetmendiyên çalakiyên plankirî û nîşaneyên ku normên armancê yên têkildar nîşan didin.
Hin nivîskar karbidestiya civakî ya aboriyê bi pirsgirêka karîgeriyê ve girê didin. Di ekonomî û civaknasiyê de, pirsa rewabûna vê têgehê jî, wek “berbiçavbûna civakî” (li hember hilberîna herî kêm a aborî ya kêm an zelal a bi lêçûna herî kêm), cihê nîqaşê ye.
Zanyarên ku vê têgînê rewa dibînin, hewl didin ku pênaseyeka teybettir bidina wê. Bi taybetî pîvana bikêrhatina civakî ew e ku pirsgirêkên civakî yên gihîştî bi dem û lêçûnên herî kêm ji bo civakê çareser bibin. Ev pênaseya ku hatiye dayîn cihê nîqaşê ye, ji ber ku di qada civakî de pêşxistina pîvanek ji bo optîmaliyê dê bi girîngî têgihîştina pîvana bikêrhatina civakî pêş bixe, peyva dawî ya vê têgehê çi dibe bila bibe.
Damezrandina pirsa xweşbîniya çalakiya civakî wekî pîvanek yekgirtî ya bandorkeriya wê bi rastî ji ber tevliheviya her tiştê civakî, girêdayîbûna wê ya bi gelek guherbaran, û her weha hebûna nakokiyên pergala hundurîn a pir-vektorî sozdar e.
