Di 9 Adar 2023 de, li Hamburgê di merasima olî de 7 Şahidên Yehowa û zarokek ku ji dayik nebûbû, ji aliyê komeke çekdar ve hatin kuştin. Kujer endamekî berê yê civînê bû, ku bêtirî salekê berê derketibû, lê bi îdiaya gazindên wî li dijî koma xwe ya berê, û li dijî komên olî bi giştî hebû. Piştî komkujî pêk anî xwe kuşt.
Digel ku kuştinên pirjimar ji rayedarên Alman re peyamên sempatî û piştgirîyê ji bo Şahidên Yahowa peyda kirin, ji hukûmetên din ên Ewropî ti tevgerek navneteweyî an îfadeya sempatiyê tune. Herweha, hinek "anticult” Çalakvanan ev gav bikar anîn da ku Şahidên Yahowa bi kuştinê sûcdar bikin, angaşt kirin ku kujer dikaribû sedemên baş ên çalakiyê hebin, ku di têkiliya wî ya bi tevgera olî û doktrîna wê re were dîtin.
Eger mirov tecawizkarekî efû bikin û qurbaniya tecawizê bi reftara tecawizkar sûcdar bikin, ev yek dê bibe sedema nerazîbûnek rewa. Ger ew kes qurbaniyên terorîzmê sûcdar bike ji ber tiştên ku hatine serê wan, ev bê guman dê bibe sedema darizandina sûc. Li vir tiştek bi vî rengî pêk nehat.
Ji ber vê yekê me biryar da ku em xwe bigihînin Raffaella Di Marzio, pisporek navdar a psîkolojiyê ol. Raffaella damezrîner û Rêveberê Navenda Lêkolînên li ser Azadiya Ol, Bawerî û Wijdanê ye (LIREC). Ji sala 2017-an vir ve, ew Profesorê Psîkolojiya Olê li Zanîngeha Bari Aldo Moro li Italytalya ye. Wê çar pirtûk û bi sedan gotar li ser mezheb, kontrolkirina hiş, Tevgerên Olî yên Nû û komên dijî-kult weşandine û di nav nivîskarên sê ansîklopediyên cihê de ye.dema.
The European Times: We got ku ji bo rêgirtina li van qetlîamên bi vî rengî, divê dezgehên cîbicîkirina yasayê lêkolînê li ser her kesê ku kîn û nefretê li dijî hindikahiyek olî dike, bike. Hûn dikarin girêdanê rave bikin û çima ev ê bikêr be?
Raffaella Di Marzio: Li gorî OSCE ravekirin “Sûcên nefretê kiryarên sûc in ku ji ber alîgiriyê an pêşdaraziya li hember komên taybetî yên mirovan pêk tê. Sûcên nefretê ji du hêmanan pêk tê: sûcek sûc û motîvasyonek nefret." Motîvasyonên bias dikare wekî pêşdarazî, bêtehamulî an nefreta ku li komek taybetî ya ku taybetmendiyek nasnameyê ya hevpar parve dike, wekî ol, were pênase kirin. Ez wisa difikirim ku belavkirina agahiyên derew li ser hindikahiyên olî dibe sedema pêşdaraziyan. Bi taybetî jî ji bo rêxistinên olî yên ku li herêmekê xwedî statûya hindikahiyê ne û di demeke taybetî de medyaya siyasî û medyayî li ser wan disekine, ev pir xeternak e. Ez wisa difikirim ku divê dezgehên cîbicîkirina qanûnê çavdêriya hemû kes û rêxistinên ku bi zimanekî nefretê li hember hindikahiyek taybetî bi zimanê nefretê belav dikin, bişopînin. Digel ku ji bo ajansên cîbicîkirina qanûnê dijwar e ku pêşî li kesekê ku bikaribe komkujiyên wek vê yekê pêk bîne, nas bikin, li ser wan e ku lêpirsîna her kesê ku nefretê li hindikahiyek olî ya taybetî derdixe lêkolînan bikin. Bi rastî, pir caran diqewime, ku meriv ji axaftina nefretê ber bi tehrîkkirina nefretê ve diçe û di dawiyê de jî ber bi tevgerên rasterast û tundûtûjiyê ve li dijî hin hindikahiyên ku dibin "armancên" hêsan, beşek ji spasiya stigmaya "kult" a ku ji hêla medyayê ve bêyî ti tiştî tê zêde kirin. ferqkirin.
ET: Li ewropa, tevgereke dij-kult heye ku çalak e û komên olî wek Şahidên Yahowa dike hedef. Bi dîtina we dema ku bûyerek weha diqewime ew berpirsiyariya her cûreyê digirin ser xwe?
RDM: Pir girîng e ku mirov bibêje ku di heman demê de raporên sûcên nefretê yên ODIHR-ê jî raporên êrişên laşî û kuştinan hene ku nîşan didin ku Şahidên Yahowa bi taybetî di xetereyê de ne. Berpirsiyariya rêxistinên antî-kult di gelek rewşan de eşkere ye. Mînakî, Willy Fautré ji Human Rights Without Frontiers behsa nivîsîn dozên îftirayê ku komên dij-çandî ji hêla dadgehên Ewropî yên li Avusturya, Fransa, Almanya û Spanyayê ve hatine mehkûm kirin. û CAP-LC (Coordination des Associations et des Particuliers pour la Liberté de Conscience) ku saziya sivîl a xwedî statuya şêwirmendiya taybet a li ECOSOC (Konseya Aborî û Civakî) ya Neteweyên Yekbûyî ye, daxuyaniyeke nivîskî da Civîna 47. a Neteweyên Yekbûyî. Encumena Mafên Mirovan di 21ê Hezîrana 2021an de hat weşandin û tê de FECRIS (Federasyona Ewropî ya Navendên Lêkolîn û Agahdariya li ser Kult û Mezheban) û komeleyên endamên wê, siyaseta îftirayê, teşwîqkirina stemkarî û nefretê li hember hin komên olî û baweriyê şermezar dike. Cudakarî û bêtehamulî, ku bi gelemperî bi nûçeyên şikestî têne ragihandin, bandorek ciddî û neyînî li kom û kesên ku ji hêla saziyên hukûmetê ve têne derxistin û çewisandin, û carinan jî mexdûrên sûcên nefretê hene.
ET: Hin kesên dij kultê li Almanyayê di medyayê de Şahidên Yahowa sûcdar kirin, ji ber ku ew endamekî berê bû û bê guman sedemên wî yên baş hebûn ku gazincên li dijî Şahidên xwe bikin. Hûn li ser vê yekê çi difikirin? Hûn bi salan e di mijara cudakirina hindikahiyên olî de pispor û pispor in û bi rastî jî, berê jî hûn bûne beşek ji tevgera dij-olê, da ku hûn xetereya wê nas bikin. Ji ber vê yekê hûn xwediyê zanyariyek rasterast ji wan in. Ma hûn difikirin ku bûyerên bi vî rengî dikarin ji wan re bibin alîkar ku fêm bikin ku ew xelet tevdigerin, an hûn difikirin ku ew ê tenê berdewam bikin?
RDM: Mixabin, ez difikirim ku dê tiştên bi vî rengî berdewam bikin. Bi rastî, piştî ku komkujiya Hambûrgê pêk hat, hin endamên rêxistinên antî-kult ne tenê ferq nekir ku ew xelet tevdigerin, lê li ser medyaya civakî dest bi şîroveyên xwe kirin û gotin ku kujer endamek berê ye ku ji hêla Şahidên Yahowa ve hatî derxistin. hema wî ji bo çi kir rewa kir.
ET: Hûn ditirsin ku bûyerên weha pirtir bibin?
RDM: Ez wisa difikirim, heya ku em pêşiya wan negirin. Pêşîlêgirtin armanca sereke ya Navenda Lêkolînên li ser Azadiya Bawerî û Wijdanê (LIREC) ye ku ez rêveberê wê me. Ew gelek caran bi kampanyayên medyayê re mijûl bûye ku tê de rastiyek "sûcdar" bi rengekî kêfî bi hindikahiyek olî ve tê girêdan û wekî hincet tê bikar anîn da ku wê têxe nav çarçoveyek agahdarî ya berbiçav a ku xwendevan dihêle ku ramanek rêxistinê werbigire mîna ku ew be. "nakokî", tevlî "pîlanên tarî" dibe û ji bo kes an civakê xeternak e.
Li hemberî van dozên ku tên dubarekirin û bandorê li hindikahiyên ji hev cuda dikin, erka me ew e ku em li dijî disinformasyon û zanyariyên objektîf û belgekirî yên li ser hindikayiyan, çi dînî û çi ne dînî, pêşve bibin.
