Тайыз деңгээлде, "Тешува" жөн гана жүйүттөрдүн ишенимине кайтып келип, өз ишин токтоткондон кийин кайра уланткан адамды билдирет. Тереңирээк деңгээлде, бул алда канча көп.
Сен өзүңдөгү жамандыктын арасынан «кайтасың», жана тозок аркылуу, жүрөктүн чындыгына карай кадамыңды артка кайтарасың. Бул жүрөктүн түпкүрүндөгү көйгөйлөрдү башынан өткөрүүнүн жана башынан өткөрүүнүн жолу, аны кабыл алуу керек, б.з.ч. ушундай чынчылдык жана кайраттуулук аркылуу жүрөктүн бул жашыруун жана бүдөмүк “кыймылдары” ичтен түшүнүлөт. Жүрөктө күрөшөсүң. Бул еврей тилинде айтылгандай, эң оор «жүрөктүн эмгеги».
Хасиддер Кайтып келүүчү Кудайга эң жакын, байыркы олуядан, задиктен, гурудан, герондон, старецтен, ыйык эркектен же ыйык аялдан да «терең» деп айтышат. Кайтып келген адам жүрөктүн түпкүрүнө бет алышы керек, анткени эч кандай ыйык талап кылынбайт. Иудаизмде Тешува жолу өтө сейрек деп эсептелинет= өтө аз адамдар таштын жүрөгүнөн эттин жүрөгүнө мындай «кайтып келүүнү» каньондордо жана үңкүрлөрдө, жарларда жана туңгуюктарда, тозок жайгашкан тозокто жок кылбастан жасай алышат. терең жүрөктө. Адамзаттын кайсы бир калкында олуялар сейрек болсо, Кайтаруучулар олуялардын калкынын арасында да сейрек кездешет.
Экинчи кумарлуу китеп тема менен аяктайт, бардык кумарлуу жазуулар туу чокусуна жетет. Машаяктын Крест, Тозокко түшүшү жана Тирилүүсү - бул Кудай адам катары Кайтып келүү жолунда, анын тереңдигинде, караңгылыгында, азап-тозокторун ачуу үчүн. Тозок аркылуу бардык адамдарга кайт. Адил адамдар мунун кереги жок деп ойлоп, аны четке кагышат. Кандайдыр бир мааниде, алар [ошондуктан Машаяк адил адамдар үчүн эмес, күнөөкөр, «белгиге жете албаган» адам үчүн келгенин айткан]. Бул түз адамдар жарыктын жана кубанычтын ыйык жолунда, бирок жүрөктүн тереңдиги жок. Тешува жолу сынган, жеңилген жана талкаланган, моралдык жактан банкрот болгондор үчүн эң ылайыктуу, эгерде алар жүрөгүндө ушундай абалда экенин билишсе жана экөө тең жоопкерчиликти мойнуна алышса, бирок алардын тозок жүрөгүн алардын колуна тапшырышат. Тешуванын Мессиялык жолу.
Машайак Аюб китебиндеги «эң терең караңгылыктын дарбазалары» мурда кулпуланган эшикти ачат жана адамдык трагедиядагы «эң жаманды» да, өзгөчө, адамдын жүрөгүнө эч кандай көз карашы жана жаңылыштары жок эң жамандарды — өтүүгө чакырат. ошол аркылуу азыр ачык эшик. Биринчиси акыркы болот, акыркысы биринчи болот. Ал тозоктон өтүп, аркы өйүзгө чыгуу үчүн сынган жана азгырылган жүрөктөр, жүрөктү олуялардан, адеп-ахлактуулардан, сырдуулардан алда канча мурда жакшыдан улуураак жана жамандыктан тереңирээк билишет. Машаяк Кайтаруунун жолу катары кайра кайтып келүүчү жолду жаратат.
Мына ошондуктан Кудай «толкун ыргыткан» Дөөтү жөнүндө «менин жүрөгүмдөгү адам» деп айткан, бул Кудай Муса жөнүндө эч качан айткан эмес.
Бул жол терең кайгыны, кайгыны жана ачууну камтыйт, бирок анын караңгы түпкүрүндө, «кара түшүндүрүлгүс азабында» Рухтун оту жанып, жүрөктө күйөт.
Эски олуялар, гурулар жана кожоюндар Жарыктын, Кудайдын Жаратылбаган Жарыгынын эркектери жана аялдары болушкан. Light Bringers.
Тешуванын жаңы адамдары, иудаизмде бир аз, бирок христианчылыкта бардыгы үчүн парадоксалдуу түрдө ачылуучу [ошондуктан христианчылыкта куткарылуу универсалдуу жана шартсыз], азап чегип, күйүп жаткандар, От алып жүрүүчүлөр.
Жарык өткөнгө таандык.
Өрт келечекте келет.
