Apud Martinum Hoegger
Accra Gana, 16th April 2024. In hac Africana civitate vita gravissima, Forum Global Christian (GCF) colligit christianos plusquam 50 nationes et ex omnibus Ecclesiis familiis. Ganaiae originis, secretarius generalis eius Casely Essamuah explicat GCF velle christianis dare facultatem cognoscendi et recipiendi dona, quae Spiritus Sanctus in variis Ecclesiis posuit. “Spatium altum fidei congressio est. Sic Christi, inquit, divitias discimus invenire.
Mundus necesse est videre Christianos simul
Forum cultus incipit spatium in Dorsum Ecclesiae, magna Ecclesia interdenominativa. Chorus in cantibus e variis traditionibus congregationem ducit. Praedicatio cavetur Lydia Neshangweparochi iunioris Zimbabviae Ecclesiae Presbyterianae moderatorem. Eius ecclesialis experientia pro se ipsa loquitur: « In Ecclesia independens nata sum. Penthecostes gratias habeo, qui tunc mihi fidei meae fundamentum bonum dederunt Ecclesiae catholicae, quae me in scholis suis educavit. Deinde secutus sum cum Presbyterianis theologicam institutionem. Mea vero Ecclesia dilectissima Methodistica est quae mihi virum dedit!
Ut necessitatem ostenderet nostras diversitates sicut complementarias considerare, exemplum sumit Pauli et Barnabae. Illa tredecim differentias inter eas deprehendit; magna tamen inter eos dissensio dimissa est. Cur eos spiritus sanctus adunavit, cum tam dissimiles sint, ut in libro Actuum apostolorum ostenditur? (13.1-2)
Idem valet de Ecclesiis nostris. Multum diversa sunt, sed Spiritus Sanctus nos colligit et emittit ut mundus cognoscat quis Christus sit. « Si in missione nostra ad Christum annuntiandum coniungimur, diversitates nostrae benedictio sunt, non maledictio. Hoc est quod mundus indiget,” inquit.
Ad illustrandam singularem diversitatem theologi christiani globalis Gina A. Zurlo ostendit eam movit austrum. Dissimiles abhinc centum annos ibi sunt 2.6 miliarda christianorum, sive catholici, protestantes sive independentes, evangelici sive pentecostes. Orthodoxae dum sunt plures in regionibus Europae orientalibus. https://www.gordonconwell.edu/center-for-global-christianity/publications
Share fidem nostram iter
Ad medium Fori accessus participatio est "iterum fidei" in parvis coetibus maximi decem hominum. Sola res est audire id quod Spiritus nobis per aliorum cum Christo iter indicare vult. in minutis septem! Rosemarie BernardiSecretarius Consilii Methodi Mundialis ita explicat: « Videns Christum in aliis finis est huius exercitationis. Spiritus Sanctus verba nostra dirigat et aliorum fabulas attente audiat. »
Jerry Pillay, Secretarius generalis universalis Ecclesiarum Consilii, hanc participationem nostrae fidei historiarum personalium perspicit tamquam « perpulchra peripetasmata ». Similis est « via ad Emmaum », ubi corda Christi amore flagrant. « Audientes vocem pastoris, discernentes et simul facientes, fiduciam in transformatione virtutis Dei renovant. Mundus in discrimine eget christianis simul stantibus.
Hoc quinto tempore feci hoc exercitium. Fructus est, singulis diebus, magna laetitia, quae tono congressu ponet. Haec communicatio scintillae amicitiae spiritualis, quae tunc nos sinit ut nostrae fidei communis testimonium perhibeamus.
Relationes ad missionem
Puer WilsonPraesidens Mundi Pentecostalis Societas, inquit, gratus est quod Pentecostales — familia ecclesia quam celerrime crescens — circa mensam GCF accipiuntur. Sic alias Ecclesias melius cognoscere discunt. multa cogitabat cap. 17 evangelii Ioannis 17, ubi Iesus pro unitate orat. Haec unitas, secundum ipsum, est supra omnia relativa. Tunc in missione perficitur: « ut cognoscat mundus et credat ». Est denique spiritualis, sicut relationes inter Personas Trinitatis.
« Si relationes nostrae ad missionem non ducunt, unitas nostra evanescet. Sepulchrum inane, Pascha nostrum, spes oritur. Hoc Forum novo modo nos coniungat ut Iesum resuscitatum generationi adducat ».
Post meridiem, theologus evangelicus Latinus Americanus Ruth Padilla Deborst meditationem affert de Ioanne XVII, ubi nostram inculcat responsabilitatem ad quaerendam in amore unitatem, quae reflectitur quisnam Deus sit in veritate. "Amor non est sensus, sed funditus obligatio mutuae submissionis. In hoc ergo mittemur, ut omnes cognoscant dilectionem Dei. Sicut praecedens orator, affirmat unitatem non esse in se finem, sed spectare testimonium. Sed hoc testimonium tantum est credibile, si in hoc fracto mundo simul sumus ut amorem Dei cognoscere possit.
Dies ter communionis terminatur. Primum in hoc textu biblico, deinde inter familias ecclesiasticas, postremo inter homines ex eodem continenti oriundos. Sequenti die ad Coast Promontorium proficiscemur, castellum ex quo tria miliones servi in Americam crudeliter missi sunt.
