ປື້ມບັນທຶກ Qumran ມີບາງສະບັບທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງພະຄໍາພີແລະມີຄວາມສົນໃຈຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ຊາວມຸດສະລິມແລະຊາວຢິວ.
ນັກວິທະຍາສາດໄດ້ນໍາໃຊ້ການວິເຄາະທາງພັນທຸກໍາກັບ Dead Sea Scrolls ເພື່ອກໍານົດວ່າຊິ້ນສ່ວນຂອງຫນັງສືໃບລານວັດຖຸບູຮານທີ່ສອດຄ່ອງກັນຢ່າງຖືກຕ້ອງ, DPA ແລະ Reuters ລາຍງານ.
ໜັງສືໃບລານທະເລຕາຍແມ່ນໜັງສືໃບລານທາງສາສະໜາບູຮານທີ່ປະກອບດ້ວຍພື້ນຖານຂອງພຣະຄຳພີເດີມ. ຫນັງສືໃບລານທໍາອິດໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບໂດຍບັງເອີນໂດຍ Bedouin ໃນປີ 1947, ແລະໃນປີຕໍ່ມາ, ຊິ້ນສ່ວນເພີ່ມເຕີມໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນຖ້ໍາ 11 ໃກ້ Qumran, ໃນທະເລຕາຍ.
ຫນັງສືໃບລານ Qumran ທໍາອິດໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບໂດຍນັກໂບຮານຄະດີກັບຄືນໄປບ່ອນໃນ 1946 ໃນຖ້ໍາຂອງທະເລຊາຍ Judean ແລະ fortresses ຮູ້ຈັກເປັນ Masada. ໜັງສືໃບລານຍັງມີອີກຊື່ໜຶ່ງຄື Dead Sea Scrolls. ພວກເຂົາເປັນຕົວແທນຂອງ parchments ຂອງແບ້ແລະແກະ, ແລະຍັງຂອງ papyrus. ບົດເລື່ອງກ່ຽວກັບພວກມັນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຂຽນເປັນພາສາເຫບເລີບູຮານ, ແຕ່ຍັງມີບາງອັນເປັນພາສາອາຣາເມກ ແລະພາສາເກຣັກ. ນັກວິຊາການເຊື່ອວ່າຫນັງສືໃບລານແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຫໍສະຫມຸດເກົ່າແກ່ຂະຫນາດໃຫຍ່. ຫນຶ່ງໃນສາມຂອງພວກເຂົາປະກອບດ້ວຍຂໍ້ຄວາມໃນພຣະຄໍາພີ - ຊິ້ນສ່ວນຂອງຄໍາພີໄບເບິນ, ຈາກຫນັງສື "ພວກເລວີ" ແລະ "ເພງສັນລະເສີນ", ສ່ວນທີ່ເຫຼືອແມ່ນ apocrypha ຈາກໄລຍະເວລາຂອງອັນທີ່ເອີ້ນວ່າພຣະວິຫານທີສອງ. ການວິເຄາະຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຫນັງສືໃບລານ Qumran ໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໃນໄລຍະເວລາ 250 BC. – 68 AD
ຕະຫຼອດໄລຍະໜຶ່ງທົດສະວັດໃນສະຕະວັດທີ 20, ນັກໂບຮານຄະດີໄດ້ດໍາເນີນການຂຸດຄົ້ນຢູ່ໃນຖ້ໍາ 11 ແຫ່ງຂອງທະເລຕາຍແລະພົບເຫັນຫຼາຍຮ້ອຍມ້ວນຢູ່ໃນນັ້ນ. ພວກເຂົາຕັດສິນໃຈວ່າບໍ່ມີຖ້ໍາອີກແລະຢຸດເຊົາການເຮັດວຽກເປັນໄລຍະເວລາ 60 ປີ. ຈົນກ່ວາ 2006, ໃນເວລາທີ່ໂຄງການອາເມລິກາ Liberty University ໄດ້ນໍາເອົານັກໂບຮານຄະກັບຄືນໄປບ່ອນທະເລຊາຍ.
ທາດຫຼວງໄດ້ຜ່ານຫຼາຍມື, ແລະຍ້ອນອາຍຸຂອງພວກມັນ, ມັນຖືກແຍກອອກແລະບໍ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໄດ້ດີ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຜູ້ຊ່ຽວຊານປຽບທຽບການລວມກັນຂອງບຸກຄົນຫຼາຍກວ່າ 25,000 ພາກສ່ວນກັບການຈັດແຈງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຂອງປິດສະຫນາຍັກ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໜັງສືໃບລານມີຄວາມສຳຄັນທາງວິທະຍາສາດ, ວັດທະນະທຳ, ປະຫວັດສາດ ແລະ ສາສະໜາອັນມະຫາສານ, ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າກຳລັງຊອກຫາວິທີແກ້ໄຂ.
ການຄົ້ນຫາຫນັງສືໃບລານ, ສ້າງຂຶ້ນສອງພັນປີກ່ອນ, ເປັນການຄົ້ນພົບໂບຮານຄະດີທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດ, ອີງຕາມການ Oded Rehavi ຂອງວິທະຍາໄລ Tel Aviv, ອິດສະຣາເອນ. ປື້ມບັນທຶກ Qumran ມີບາງສະບັບທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງພະຄໍາພີແລະມີຄວາມສົນໃຈຫຼາຍຕໍ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ຊາວມຸດສະລິມແລະຊາວຢິວ, ລາວອະທິບາຍ.
Rehavi ແລະເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງລາວ, ລວມທັງ Noam Mizrahi ຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Tel Aviv ແລະ Matthias Jakobsson ຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Uppsala, ປະເທດສວີເດນ, ໄດ້ພິມເຜີຍແຜ່ຜົນຂອງວຽກງານຂອງພວກເຂົາໃນວາລະສານວິທະຍາສາດອາເມລິກາ Cell.
Rehavi ບອກ DPA ວ່າການວິເຄາະ DNA ຂອງຕົວຢ່າງປະມານ 35 ຊິ້ນໄດ້ຢືນຢັນວ່າບາງສ່ວນຂອງຫນັງສືໃບລານແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງທັງຫມົດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນກໍລະນີຫນຶ່ງ, ມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນກວ່າວ່າຊິ້ນສ່ວນຂອງຫນັງສືໃບລານດຽວບໍ່ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າກັນຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມທີ່ຄິດກ່ອນຫນ້ານີ້. "ພວກເຮົາພົບເຫັນວ່າສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຊິ້ນສ່ວນແມ່ນມາຈາກຫນັງສືໃບລານໃນຫນັງແກະ, ແລະສ່ວນຂະຫນາດນ້ອຍແມ່ນຫນັງງົວ," Rehavi ເວົ້າ. ແລະລາວກ່າວຕື່ມວ່າການວິເຄາະທາງພັນທຸກໍາໄດ້ກໍານົດວ່າຜິວຫນັງແກະບໍ່ໄດ້ມາຈາກສັດຫນຶ່ງ.
ໃນຈໍານວນສີ່ຊິ້ນທີ່ມີບົດເລື່ອງຈາກປື້ມຂອງສາດສະດາເຢເຣມີຢາ, ສອງຊິ້ນແມ່ນຫນັງແກະແລະອີກສອງຊິ້ນແມ່ນຫນັງງົວ, ນັກວິຊາການພຣະຄໍາພີ Mizrahi ກ່າວຕື່ມວ່າ.
"ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາພົບເຫັນວ່າແກະສອງຕົວທີ່ຜິວຫນັງຖືກນໍາໃຊ້ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພັນທຸກໍາ," ລາວເວົ້າ.
ທັງຫມົດນີ້ພິສູດວ່າຊິ້ນສ່ວນບໍ່ພຽງແຕ່ບໍ່ໄດ້ມາຈາກຫນັງສືໃບລານດຽວກັນ, ແຕ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໃນພາກພື້ນຕ່າງໆ, ເພາະວ່າງົວໃນທະເລຊາຍ Judean ບໍ່ສາມາດຢູ່ລອດໄດ້.
ຜົນໄດ້ຮັບຂອງການວິເຄາະນໍາໄປສູ່ການສະຫລຸບວ່າສະບັບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຫນັງສືຂອງສາດສະດາເຢເຣມີຢາໄດ້ຖືກເຜີຍແຜ່ຢູ່ໃນສັງຄົມຢິວໃນເວລາດຽວກັນ, ເຊິ່ງກົງກັນຂ້າມກັບບົດເລື່ອງທີ່ຮັບຮອງເອົາຕໍ່ມາໂດຍ Judaism ແລະ Christianity.
ການວິເຄາະ DNA ຂອງໜັງສືໃບລານຫຼາຍສະບັບກຳລັງລໍຖ້າຢູ່.
