Musulmaņu brālības lietā ir notikuši būtiski notikumi, kas atklājuši organizācijas tendenci oficiāli sadalīties divās frontēs, un katrai frontei ir oficiāla vietne un mediju platformas. Pirmā ir Mahmuda Huseina fronte ar Ģenerālšuras padomes vadītājiem, kas atrodas Stambulā, Turcijā, un otrā ir Ibrahima Munira fronte ar starptautiskās organizācijas locekļiem, kas atrodas Lielbritānijas galvaspilsētā Londonā.
Vai Brālība oficiāli sadalās?
Stambulas fronte pirms dažām dienām paziņoja, ka Brālību pārstāv Ģenerālšura padome, kas veic papildu pasākumus lēmumiem par gida vietnieka un par viņa darbu atbildīgās personas amatu, uzsverot, ka to neuztrauc lēmumu vai procedūru, kas ir pretējs, un Munira fronte ir pieņēmusi vardarbīgus lēmumus, lai atlaistu, iesaldētu, marginalizētu, izolētu un atceltu (51) Huseina frontei lojālos līderus un tos, kuri ir atbildīgi par Musulmaņu brālības elementiem un uzņēmumiem, pilnvaras un pienākumus. un investīcijas Turcijā, kā ziņo kanāls Al Arabiya.
Stambulas fronte paziņo, ka Brālību pārstāv Ģenerālšura padome, kas veic nepieciešamos pasākumus, lai pabeigtu lēmumu pieņemšanu par vadītāja vietnieka un viņa pārstāvja amata vakanci.
Munira lēmumi ietvēra marginalizāciju, atlaišanu un iesaldēšanu (15) Musulmaņu brālība Turcijas "Shirin Evler" nodaļas vadītāji, par "Bashak Shahir" nodaļu atbildīgo (8) Ēģiptes Musulmaņu brālības līderu marginalizācija, (12) Vispārējās Šura padomes grupas amatpersonu izslēgšana un finansiālo privilēģiju apturēšana. par (9) "Beylikdüzü" nodaļas brāļiem, kuru īri un studiju maksu viņi tērēja, un brīdinājumi tika izteikti (8) "Bağcılar" nodaļas brālības vadītājiem.
Munira fronte pieņem vardarbīgus lēmumus, lai atlaistu, iesaldētu, marginalizētu, izolētu un atceltu (51) Huseina frontei lojālo līderu pilnvaras un pienākumus.
Pēc tam un pēc tam, kad Mahmuda Huseina vadītā Stambulas grupa pārņēma kontroli pār grupas oficiālo vietni “Brothers Online” un plašsaziņas līdzekļiem un elektroniskajām platformām, Muniras fronte atklāja alternatīvas vietņu platformas, no kurām dažām ir tāds pats nosaukums. Munir Front ir pārņēmis kontroli pār "Brothers Online" vietni, paziņojot, ka tā ir oficiālā un vienīgā grupas vietne, un ir mudinājusi dažus tās lojālos vadītājus finansēt alternatīvas mediju platformas ar Mahmoud saistīto platformu vārdā. Pati Huseina fronte, piemēram, Stambulā bāzētās frontes platforma “Verify Egypt” un pārraide no Nīderlandes, kur līderis Muhameds al Akīds, kurš pirms dažām dienām publicēja video, nosodīja Huseina grupas praksi, un atklāja grupas investīcijas Somālijā un Āfrikā, kā arī līderu nodevības, lai finansētu šo alternatīvo platformu ar tādu pašu nosaukumu.
Šajā kontekstā Stambulas frontei lojālais Musulmaņu brālības līderis un platformas “Verify Egypt” galvenais redaktors Adhams Hasaneins publicēja video, kurā draudēja līderim Muhamedam al Akīdam, apsūdzot viņu grupas elementu izkrāpšanā. . un citi Turcijā un Persijas līča valstīs, atriebjoties par viņa nodomu uzsākt alternatīvu platformu.
Muniras fronte uzsāk alternatīvas plašsaziņas līdzekļu platformas un tīmekļa vietnes, dažās no tām ir to personu vārdi, kuras kontrolē pats Mahmuds Huseins.
Papildus mēģinājumam uzspiest savu kontroli pār grupas grožiem, Ibrahims Munirs nolēma norīkot doktoru Abdelu Moneimu Al Barbari vadīt ar Londonas fronti saistītu Musulmaņu brālības biedru grupu, kas vāktu datus un informāciju par elementiem. un vadītājiem. lojāls Stambulas frontei un personīgi nodot to Ibrahimam Muniram, lai viņš veiktu pret to nepieciešamos pasākumus.
Kāda ir Musulmaņu brālības izcelsme?
Musulmaņu brālība dzimusi 1928. gadā Ēģiptē, Ismailijā, uz ziemeļaustrumiem no Kairas, Suecas kanāla krastā. Sunnītu un reformistu organizācija, kuru dibināja šeihs Hasans Al-Banna, izvirzīja sev divus precīzus mērķus: atbrīvot valsti no Lielbritānijas jūga un pārņemt varu Ēģiptē, kas atkal bija islāma vērtību piesātināta.
Brālība savu popularitāti kaldināja, organizējot labdarības un sabiedriskās aktivitātes, kuru mērķis bija uzrunāt strādniekus un vidusšķiras. Šī programma piešķir īpašu vietu reliģija, pateicoties tautas izglītības kustībai, kuras mērķis ir nodrošināt islāma atjaunošanos. Galvenais ieguldījums Hasana Al-Bannas, pēc izglītības skolotāja, skatījumā.
Musulmaņu brālība Eiropā
In Eiropa kopš 1950. gadu sākuma tās organizēti sāka veidoties atsevišķās Rietumu valstīs, piemēram, Lielbritānijā, 1963. gada sākumā. Dažu režīmu netaisnība, īpaši musulmaņu laikā Brālības liktenis ar bijušais Ēģiptes prezidents Gamals Abdels Nasers Ēģiptē. Un šī kustība kopā ar šiem cilvēkiem pārcēlās uz Eiropu, un tā tika izveidota un piepildīta ar visām tām īpašībām, kādas tai bija islāma austrumos, un tā pieauga ar tiem pašiem intelektuālajiem, kareivīgajiem, kinētiskajiem, organizatoriskajiem utt. Grupai ir lieliska organizatoriskā struktūra. spēks un apbrīnojamās finansiālās iespējas, kas ļāvušas tai desmit gadu laikā izveidot plašu sociālo un reliģisko pakalpojumu tīklu Eiropā.
Ēģiptes prezidenta Gamala Abdela Nasera lēmumam izformēt grupu bija paredzēts, lai tā tiktu sadrumstalota un galīgi likvidēta, taču kustības simboli ir bijuši izcili veiksmīgi, reorganizējot un reformējot kustību pa divām galvenajām asīm, proti, Saūda Arābijas un Eiropas. ass, un ir spējuši izveidot ietekmīgu politisko spēku abās pusēs.
Islāma klātbūtnei Eiropā laikā, kad tika pieņemts lēmums par grupas izformēšanu 1954. gadā, nebija raksturīgs temps vai komunikācija, jo, piemēram, Vācijā musulmaņiem bija tikai divas mošejas, kuras šķīra liels attālums, viena Hamburgā un otra Berlīnē. . Līdz ar imperiālistiskā viļņa norietu 20. gadsimta otrās puses sākumā un vairumam islāma valstu atbrīvošanās no Rietumu koloniālisma skavām, Rietumi ķērās pie arābu un musulmaņu nodarbināšanas jaunā veidā, atbilstoši dabai. aktivizējot tos globālajā karā pret tā laika komunismu, kas ļāva arābu un islāma imigrācijas viļņiem secīgi nokļūt rietumu krastos visur.
Toreiz Gerhards fon Mende, kurš Otrā pasaules kara gadus bija pavadījis kā Reiha pakļautībā esošo okupēto austrumu guberņu ministrs, pēc tam pievērsās izlūkdienestiem, savervēja musulmaņus, kuri karoja Sarkanās armijas rindās un krita gūstā g. nacistu nometnes, dažkārt piedraudot tām ar nāvi un solot atbrīvot savas valstis, kuras dažkārt bija padomju varas pakļautībā. Lai tuvinātos šiem jaunajiem klientiem, Menda Minhenes pilsētā uzcēla mošeju un nodibināja juridisku asociāciju, kas sastāvēja no pilsētas islāma kopienas locekļiem, lai veiktu šo uzdevumu.
Prognozes par vienota un organizēta islāma strāvas veidošanos Eiropā, pārvarot etniskās un ideoloģiskās atšķirības starp tās elementiem, sākās Londonas konferencē 1973. gadā, dažus mēnešus pirms Minhenes mošejas atklāšanas, kur vairāki aktīvisti organizēja plašu sanāksmi. Londonas piepilsētas teātrī, kurā tajā laikā bija vairākas islāma ikonas, piemēram, Ghalebs Hemmats, kurš bija iecelts par Dienvidvācijas musulmaņu kopienas vadītāju (Minhenes mošejas jaunais oficiālais nosaukums), un Khurshid Ahmed, viens no Islāma grupas ikonas Pakistānā, Musulmaņu brālības Dienvidāzijas atzars un citas.
Lai gan sanāksme nedeva tiešus rezultātus, tas bija pirmais solis pretī islāmistu saliedēšanai. Četrus gadus vēlāk Šveices kūrortā Lugāno 1977. gadā notika vēl viena Brālības vēsturē nozīmīga tikšanās.
Sanāksmē piedalījās vairākas ievērojamas Musulmaņu brālības personas un islāma aktīvisti, piemēram, Ghalebs Hemmats un Jusefs Nada, viens no Minhenes mošejas simboliem, šeihs Jusufs Al-Karadavi, kuru pētnieks Īans Džonsons raksturo kā grupas garīgais tēvs, Ismail Al-Farouqi, teorētiķis un lielais islāma domātājs un citi. Šī tikšanās bija pirmais stūrakmens Brālības ēkas atjaunošanā, kas bija nopostīta zem nasēristu tirānijas un apspiešanas lāpstu smaguma.
Pagājušā gadsimta deviņdesmito gadu sākumā Eiropas kontinentā tika izveidotas vairākas islāma organizācijas un struktūras, piemēram, Briselē bāzētā Eiropas Islāma organizāciju federācija, kuras mērķis ir apvienot un koordinēt Musulmaņu brālības grupas vairāk nekā divdesmit valstīs. , Dublinā bāzētā Eiropas Fatvas un pētniecības padome, kas ir atbildīga par fatvas izdošanu jautājumos, kas saistīti ar musulmaņu minoritātēm Eiropā, un Eiropas Humanitāro zinātņu institūts, kas uzņemas uzdevumu apmācīt imamus trīs universitātēs Francijā un Velsā, kā arī saimniecisko vienību grupa, kas paļaujas uz līdzekļu nodrošināšanu no Persijas līča ar brālību saistītām organizācijām un kustībām, lai paplašinātu mošeju būves darbību visā Eiropā.
Vienīgā atšķirība starp Musulmaņu brālību arābu pasaulē un Rietumos ir tā, ka Musulmaņu brālības organizācija Rietumos darbojas kā grupa, kas pārstāv reliģisko minoritāti, un tāpēc tās mērķis nav vērsts uz sabiedrības islamizāciju.
Musulmaņu brālībai piemīt politiskais reālisms un racionalitāte, kas ļauj izprast sabiedrības, kurā viņi darbojas, būtību un veicamā uzdevuma būtību. Iespējams, grupas miermīlīgā uzvedība un koncentrēšanās uz Rietumu musulmaņu kopienu sociālajām, kultūras, izglītības, sporta un reliģiskajām problēmām ir palīdzējusi valdībām uzskatīt Musulmaņu brālību par mērenu alternatīvu citiem salafi-džihādistu strāvojumiem...
Oriģināls raksts franču valodā šeit (tulkojums nav pārbaudīts)
Foto Markuss Vinklers on Unsplash
