22. novembrī Aleksandrijas Patriarhāta Svētā Sinode tikās patriarha Teodora II vadībā patriarhālajā klosterī “Sv. Džordžs” Vecajā Kairā un apsprieda baznīcas dzīves problēmas, kas izriet no Maskavas patriarhāta nekanoniskās iekļūšanas Āfrikas Aleksandrijas baznīcas jurisdikcijā.
Patriarhs vērsa uzmanību uz šīs Svētās Sinodes sanāksmes sasaukšanas simboliku tieši šajā svētajā vietā, kur ir apglabāti daudzi viņa izcilie priekšgājēji, kuri aizstāvēja Aleksandrijas Patriarhālā Krēsla vienotību un tiesības.
Patriarhs informēja bīskapus par visu, kas šogad no janvāra līdz šim paveikts visās viņa pontifikālās kalpošanas jomās.
Pēc tam Svētā Sinode detalizēti un padziļināti izskatīja jautājumu par Krievijas Baznīcas nekanonisko iekļūšanu Aleksandrijas patriarhāta garīgajā un pastorālajā jurisdikcijā Āfrikas kontinentā, ko veica un koordinēja metropolīts Leonīds (Gorbačovs), t.sk. Maskavas patriarha “patriarhālais eksarhs Āfrikai”.
Pēc pārrunām Svētā Sinode turpināja atcelt bijušo Klinskas metropolītu Leonīdu no viņa bīskapa ranga viņa kanonisko pārkāpumu dēļ, tostarp: iebrukums senā Aleksandrijas patriarhāta jurisdikcijā, antiminsi, svētās ziedes izplatīšana, vietējo garīdznieku, tostarp ekskomunikēto, uzpirkšana, radīšana. baznīcas šķelšanās un grupējumi, etnofilētisms uc Aleksandrijas baznīcas svētais arī nosodīja “jaunās baznīcas un politiskās teorijas” par “krievu pasaules” pastorālo aprūpi visos kontinentos, pamatojoties uz tautību.
Visbeidzot, pēc tam, kad Maskavas patriarhs Kirils ilgstoši ignorēja un klusēja par rakstveida protestiem, ko viņam nosūtīja Aleksandrijas patriarhs ar lūgumu izņemt savus “eksarhiskos” ķermeņus no Āfrikas, Aleksandrijas patriarhāta Svētā Sinode nolēma pārtraukt pieminēt Maskavas patriarha vārds liturģiskajos diptihos uz nenoteiktu laiku.
Līdz šim tikai Maskavas patriarhāts vienpusēji nolēma pārtraukt visu to prelātu pieminēšanu, kuri atzina autokefālo pareizticīgo baznīcu gadā. Ukraina, savukārt šīs baznīcas no savas puses turpināja pieminēt Maskavas patriarhu dievkalpojumu laikā kā zīmi, ka viņi nav tie, kas pārkāpj Baznīcas Euharistijas vienotību. Aleksandrijas patriarhāts kļuva par pirmo baznīcu, kas pārtrauca Maskavas patriarha liturģisko pieminēšanu.
