No Kleopatras līdz Razijai Sultānai vēsture ir pilna ar varenām sievietēm, kuras pārkāpa sava laika normas. Bet vai esat kādreiz dzirdējuši par karalieni Kubabu? Šumera valdniece ap 2500. gadu pirms mūsu ēras, iespējams, viņa ir pirmā reģistrētā valdniece senajā vēsturē. Karaliene Kubaba (Ku-Baba) ir aizraujoša figūra Mezopotāmijas vēsturē, kas, domājams, valdīja Kišas pilsētvalsti trešajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras. Viena no agrākajām sieviešu līderēm vēsturē, viņas stāsts ir svarīgs mīklas gabals, lai izprastu sieviešu lomu senajās sabiedrībās, raksta Ancient Origins.
Kubaba un karaļu saraksts
Kubabas vārds ir iekļauts sarakstā, kas pazīstams kā “karaļu saraksts”, kas ir vienīgais rakstiskais ieraksts par viņas valdīšanu. Saraksts ir tieši tas, ko norāda nosaukums – šumeru karaļu saraksts. Tajā īsi atzīmēts katras atsevišķās valdīšanas ilgums un pilsēta, kurā valdīja valdnieks. Šajā sarakstā viņa tiek saukta par "lugal" vai karali, nevis "eresh" (karaļa sievu). No šī visaptverošā saraksta viņas ir vienīgais sievietes vārds, kas tajā ir apliecināts.
Kubaba ir viena no retajām sievietēm, kas Mezopotāmijas vēsturē ir valdījušas pašas par sevi. Lielākajā daļā karaļu saraksta versiju viņa ir iekļauta vienu pašu savā dinastijā, Kišas 3. dinastijā pēc Maris Šarumitera sakāves, bet citās versijās viņa tiek apvienota ar 4. dinastiju, kas sekoja Akšhakas karaļa pārākumam. Pirms kļūšanas par monarhu, karaļu sarakstā teikts, ka viņa bija alewife.
Veidnera hronika ir propagandistiska vēstule, kurā mēģināts Marduka svētnīcu Babilonā datēt ar agrīnu periodu, un ar nolūku parādīt, ka katrs no ķēniņiem, kuri bija atstājuši novārtā savus pareizos rituālus, ir zaudējuši Šumera pārākumu. Tajā ir īss pārskats par "Kubabas mājas" pieaugumu, kas notika Puzur-Nirah no Akšhakas valdīšanas laikā:
“Akšakas ķēniņa Puzur-Nirah valdīšanas laikā Esagilas saldūdens zvejnieki ķēra zivis dižkunga Marduka maltītei; ķēniņa virsnieki aizveda zivis. Zvejnieks makšķerēja, kad bija pagājušas 7 (vai 8) dienas […] krodzinieka Kubabas mājā, ko viņi atveda uz Esagilu. Toreiz Esagilai no jauna SLAUCĒTA[4] […] Kubaba iedeva zvejniekam maizi un iedeva ūdeni, viņa lika viņam piedāvāt Esagilai zivis. Marduks, karalis, Apšu princis, atbalstīja viņu un sacīja: "Lai tā notiek!" Viņš uzticēja Kubabam, krodziniekam, suverenitāti pār visu pasauli.
Viņas dēls Puzur-Suen un mazdēls Ur-Zababa sekoja viņai Šumera tronī kā ceturtā Kišu dinastija karaļu sarakstā, dažos eksemplāros kā viņas tiešie pēcteči, citos ar Akšaku dinastijas iejaukšanos. Ur-Zababa ir pazīstams arī kā karalis, par kuru teikts, ka viņš valdīja Šumerā Akadas Sargona Lielā jaunības laikā, kurš neilgi pēc tam militāri pārņēma savā kontrolē lielu daļu Tuvo Austrumu.
Tiek uzskatīts, ka Ku-Baba, "sieviete krodziniece, kas nodibināja Kišas pamatus", ir valdījusi 100 gadus. Galvenais ir tas, ka saraksts nav visuzticamākais vēstures avots. Viņš bieži izjauc robežu starp vēsturi un leģendu. Piemērs tam ir Enmen-lu-ana vārds, kurš esot valdījis 43,200 100 gadus! Vai arī pati Kubabas valdīšana, kas liecina, ka viņai pie Šumera stūres bija maz ticami XNUMX gadi! Tajā pašā laikā pastāv iespēja, ka interpretētais laika jēdziens atšķiras no sistēmas, kuru mēs ievērojam šodien. Krodziniece kļuva par dievieti? Blakus Kubabas vārdam ir rakstīts “Sieviete krodziniece, kas nodibināja Kišas pamatus”. Kubabas nākšanu pie varas Kišā apvij noslēpumi, taču tiek pieņemts, ka viņa bija krodziniece, kas saskaņā ar senajiem šumeru tekstiem varētu būt saistīta ar prostitūciju. Kišas pilsēta bija pazīstama ar savu bagātību un varu, un tai bija nozīmīga loma Mesopotāmijas civilizācijas attīstībā. Ievērojami feminisma revizionisma zinātnieki, piemēram, Klaudija E. Sutere, ir rakstījuši, ka Kubaba dažkārt tika raksturota kā bordeļa turētājs, veids, kā viņu nomelnot un demonstrēt “izturēšanos pret sievietēm agrīnajā Mesopotāmijas sabiedrībā, kurā dominēja vīrieši”. Gluži pretēji, alus brūvēšana un pārdošana senajā Mesopotāmijas pasaulē bija ļoti cienīts pasākums. Bija sena asociācija starp sievietes dievišķību un alkohols, un saskaņā ar teologa Kerola R. Fonteina teikto, Kubaba tiktu uzskatīta par “veiksmīgu biznesa dāmu”. Pazaudētā 4,500 gadu vecā mītiskā šumeru karaļa pils atklāja, ka viņa ir bijusi laipna un godīga pret saviem klientiem, izpelnoties viņai labdarīgas personas reputāciju. Laika gaitā viņas reputācija pieauga, un viņu sāka pielūgt kā dievieti. Tas izskaidro viņas kā karalienes pacelšanos, jo viņa neprecējās ar karali, kā arī nav mantojusi varu no vecākiem. Ķīļraksta tablete no senās Šumera attēlo alus nozīmi ekonomija un senās Mezopotāmijas sabiedrība.
Ir leģenda, ka tie valdnieki, kuri Esagilas templī nepagodināja dievu Marduku ar zivju upuriem, piedzīvoja nelaimīgu galu. Tiek uzskatīts, ka Kubaba ir pabarojis zvejnieku un pretī lūdzis viņam piedāvāt savu lomu Esagilas templim. Marduka labvēlība nav pārsteidzoša: "Lai tā būtu," sacīja dievs, un ar to viņš "uzticēja Kubabai, krodziniekam, suverenitāti pār visu pasauli." Daži avoti liecina, ka viņa bija valdošās Kišu dinastijas locekle un ka viņa mantoja troni no sava tēva. Citi liek domāt, ka viņa bija parasta sieviete, kura pie varas kļuva, pateicoties savām spējām un harizmai. Lai kāda būtu patiesība, Kubaba bija brīnišķīgs līderis, kurš atstāja Kišu paliekošu zīmi. Karalienes Kubabas sasniegumi Senajās šumeru tradīcijās valstība nebija piesaistīta pamatkapitālam, bet gan tika pārvietota no vienas vietas uz otru, ko pilsētas dievi piešķīra un pārveda pēc viņu gribas. Pirms Kubabas, kas ir vienīgais Kišas Trešās dinastijas loceklis, galvaspilsēta vairāk nekā gadsimtu atradās Mari un pēc Kubabas pārcēlās uz Akshaku. Tomēr Kubabas dēls Puzers-Suens un mazdēls Ur-Zababa uz laiku pārcēla galvaspilsētu atpakaļ uz Kišu. Inannas tempļa fasāde Urukā, Irākā. Sieviešu dievība, kas lej dzīvinošu ūdeni.
Viens no Kubabas nozīmīgākajiem sasniegumiem bija dievietei Inannai veltītā tempļa celtniecība. Šis templis atradās Kišas centrā un bija viena no svarīgākajām reliģiskajām vietām reģionā. Tiek uzskatīts, ka Kubaba ir bijusi uzticīga Inannas pielūdzēja, un templis atspoguļo viņas reliģiskos uzskatus un vērtības. Kā tika izveidots Visums: šumeru versija, kuru ir grūti neapbrīnot Papildus saviem reliģiskajiem projektiem Kubaba bija arī militārā vadītāja spēcīgas armijas priekšgalā. Tiek ziņots, ka viņa ir paplašinājusi Kišas teritoriju, veicot vairākas militāras kampaņas, kas palīdzēja nostiprināt Kišu kā lielvalsti reģionā. Kubabas militārais spēks bija svarīgs viņas valdīšanas faktors un palīdzēja nodrošināt viņas pastāvīgo dominējošo stāvokli pār Kišu. Kāpēc viņas valdīšana beidzās? Kubaba saskārās ar konkurējošo pilsētvalstu un pašas Kišas pretestību. Daži saka, ka viņu gāza viņas pašas pavalstnieki, savukārt citi labāki ziņojumi liecina, ka viņa atteicās no troņa un aizgāja nošķirtībā.
Foto: Šumeru karaļu saraksts, kas ierakstīts uz Metināšanas-Blundela prizmas, ar transkripciju / Publisks domēns
