“Mino an’Andriamanitra iray aho, dia ny Ray, ny Tsitoha,
Mpamorona ny lanitra sy ny tany,
ny zavatra rehetra hita sy tsy hita”
(Tandindon'ny finoana)
Amin'ny alalan'ny teny tsy hita ao amin'ny lahatsoratra voalohany amin'ny Fanekem-pinoana dia tsy maintsy takatsika ny tontolo tsy hita maso na ara-panahy izay misy ny anjely.
Ny anjely dia fanahy, olona tsy manana vatana, nomena saina, sitrapo ary fahatsapana. Izy ireo dia fanahy manompo ( Heb. 1:14 ), izay lavorary kokoa noho ny olombelona amin’ny saina sy ny hery ary ny hery, nefa mbola voafetra ihany.
Ny teny hoe anjely dia grika ary midika hoe iraka. Antsoina hoe fanahy tsy manana vatana izy ireo satria naniraka azy Andriamanitra hampahafantatra ny olona ny sitrapony. Ohatra, ny Arkanjely Gabriela dia nirahin’Andriamanitra ho any amin’i Maria Virjiny Masina mba hampahafantatra azy fa hiteraka ny Mpamonjy izao tontolo izao ( Lioka 1:26-35 ).
Asehon’ny Fanambaran’Andriamanitra fa be loatra ny isan’ny anjely. Hoy àry i Daniela mpaminany tao amin’ny fahitany iray:
“Natsangana ny seza fiandrianana, ary nipetraka ny Fahagola… arivo arivo no nanompo Azy, ary alinalina no nitsangana teo anatrehany; nipetraka ny mpitsara, dia novelarina ny boky.” ( Dan. 7:9-10 ).
Tamin’ny fisamborana an’i Jesoa Kristy, rehefa namoaka antsy hiaro Azy ny mpianany iray, dia hoy Izy taminy:
“Avereno amin’ny toerany ny antsy… sa ataonao va fa tsy mahazo mangataka amin’ny Raiko Aho, dia hanolotra Anjely tsy omby roa ambin’ny folo legiona ho Ahy Izy?” ( Mat. 26:52-53 ).
Anjely mpiambina
Araka ny fampianaran'ny Eglizy Ortodoksa, ny olona tsirairay dia manana ny anjely mpiambina azy (Anjely-franititel, anjely mpiambina), izay tsy hita maso miaraka aminy hatrany am-bohoka ka hatrany am-pasana, manampy azy amin'ny tsara sy miaro azy amin'ny ratsy. Afaka mahazo antoka ny amin’izany fahamarinana izany isika avy amin’ny tenin’i Jesoa Kristy mihitsy:
“Tandremo sao manao tsinontsinona na dia iray aza amin’ireny madinika ireny ianareo; fa lazaiko aminareo fa ny anjeliny any an-danitra dia mahita mandrakariva ny tavan’ny Raiko any an-danitra” (Mat. 18:10).
“Tandremo, fandrao manao tsinontsinona na dia iray aza amin’ireny madinika ireny ianareo; fa lazaiko aminareo fa ny anjeliny any an-danitra dia mahita mandrakariva ny tavan’ny Raiko Izay any an-danitra.” ( Mt 18:10 ).
“Indro, aza manao tsinontsinona na dia iray aza amin’ireto madinika ireto; fa lazaiko aminareo fa ny anjeliny any an-danitra dia mahita mandrakariva ny tavan’ny Raiko Izay any an-danitra.” ( Mat. 18:10 ).
Tsy maintsy takatsika tsikelikely aloha ny ankizy, ary avy eo ny tena Kristianina rehetra, izay mitovy amin’ny ankizy amin’ny fahalemem-panahy sy ny fanetren-tenany. Ny hoe mijery mandrakariva ny tavan’ny Ray any an-danitra ny Anjely dia midika fa tena akaiky an’Andriamanitra izy ireo, ary ny fahadiovany ara-pitondran-tena no mamaritra ny maha akaiky azy.
Toa nino koa ny mpino tao amin’ny Eglizy Kristianina voalohany fa tena misy ny anjely mpiambina. Taorian'ny nanafahana ny Anjelin'ny Tompo an'i St. Ap. I Petera avy tany am-ponja, dia nankany an-tranon’i Jaona Marka sy ny reniny “izay niangona sy nivavaka”.
“Rehefa nandondòna teny an-dalana i Petera, dia nisy mpanompovavy atao hoe Roda nihaino. Ary rehefa nahalala ny feon'i Petera izy, dia tsy namoha ny varavarana noho ny hafaliana, fa nihazakazaka ka niantso fa Petera no mitsangana eo am-baravarana. Ary hoy ireo taminy: Very saina ianao! Nilaza anefa izy fa izany no izy. Ary hoy ireo: Ity no Anjeliny. Nandondòna foana i Petera tamin’izay. Ary nony nosokafany, dia nahita Azy izy ka talanjona.” ( Asan’ny Apostoly 12:13-15 ).
Ny nampiasan’izy ireo ny mpisolo anarana hoe “azy” dia midika fa mino izy ireo fa nanana ny anjeliny manokana i Md Piera.
Sary: Icon of the Synaxis of the Angels (E. Tzanes, 1666)
