Nataon'i Saint John Chrysostome
“…Tsy maintsy miala amin’izany isika, ary mahafantatra mazava tsara fa tsy misy ratsy afa-tsy ny fahotana iray ihany, ary tsy misy tsara afa-tsy ny hatsaran-toetra iray sy ny ankasitrahan’Andriamanitra amin’ny zavatra rehetra. Ny fifaliana dia tsy avy amin’ny fahamamoana, fa avy amin’ny vavaka ara-panahy, tsy avy amin’ny divay, fa avy amin’ny teny mampandroso. Ny divay miteraka tafio-drivotra, fa ny teny dia fahanginana; ny divay mampitabataba, fa ny teny mampitsahatra ny fisafotofotoana; ny divay dia mahamaizina ny saina, fa ny teny kosa manazava ny maizina; ny divay dia miteraka alahelo izay tsy nisy, fa ny teny mandroaka izay nisy. Tsy misy na inona na inona mitondra any amin'ny fiadanana sy fifaliana mihoatra noho ny fitsipiky ny fahendrena - manao tsinontsinona ny ankehitriny, miezaka ny ho avy, tsy mihevitra na inona na inona maharitra ho an'ny olombelona - na harena, na fahefana, na voninahitra, na fiarovana. Raha nianatra ho hendry toy izany ianao, dia tsy hampijalin’ny fitsiriritana raha mahita mpanankarena, ary rehefa lavo amin’ny fahantrana, dia tsy hietry ny fahantrana; ary amin'izany dia ho afaka hankalaza tsy tapaka ianao.
Fanaon’ny Kristianina ny mankalaza tsy amin’ny volana sasany, tsy amin’ny andro voalohany amin’ny volana, tsy amin’ny alahady, fa mandany ny androm-piainany manontolo amin’ny fankalazana sahaza azy. Karazana fankalazana inona no mety aminy? Andeha isika hihaino an’i Paoly momba izany, izay milaza hoe: Aoka isika hanao fety toy izany koa, tsy amin’ny lalivain’ny toaka, na amin’ny lalivain’ny lolompo sy ny faharatsiana, fa tsy amin’ny lalivain’ny fahadiovana sy ny fahamarinana (1 Kor. V, 8). ). Noho izany, raha manana feon’ny fieritreretana madio ianao, dia manana andro firavoravoana tsy tapaka, misakafo amin’ny fanantenana tsara ary mampionona ny fanantenana fitahiana ho avy; raha tsy tony ny fanahinao ary meloka amin'ny fahotana maro, dia na dia mandritra ny fety sy fankalazana an'arivony aza dia tsy ho tsara kokoa noho ireo mitomany ianao.
Koa raha te hahazo tombony amin’ny fiandohan’ny volana vaovao ianao, dia izao no ataovy: amin’ny faran’ny taona, misaora ny Tompo fa nitahiry anao hatramin’izao fetran’ny taona izao; manenina ny fonao, isao ny andro hiainanao, ka lazao amin'ny tenanao hoe: Mihazakazaha ny andro; tapitra ny taona; Efa nahavita be ny dianay izahay; inona no soa vitantsika? Tena hiala eto ve isika raha tsy manana ny zava-drehetra, tsy misy hasina? Eo am-baravarana ny fitsarana, mirona amin'ny fahanterana ny androm-piainany.
Koa hendre amin’ny fiandohan’ny volana vaovao; Ataovy ao an-tsaina izany mandritra ny fivezivezena isan-taona; Aoka isika hanomboka handinika ny andro ho avy, fandrao hisy hilaza amintsika, dia ilay nolazain’ny mpaminany ny amin’ny Jiosy: Mandany zava-poana ny androny, ary laniny amin’ny fitandremana ny taonany ( Salamo LXXVII, 33 ). Ny fety toy izany araka ny nolazaiko, tsy tapaka, tsy miandry ny tsingerin'ny taona, tsy ferana amin'ny andro sasany, dia afaka mankalaza mitovy ny manan-karena sy ny mahantra; satria tsy ny vola no ilaina eto fa tsy ny harena fa ny hasina iray. Tsy manam-bola ve ianao? Misy anefa ny fahatahorana an’Andriamanitra, harena tsara noho ny harena rehetra, izay tsy simba, tsy miova ary tsy lany. Jereo ny lanitra, ny lanitry ny lanitra, ny tany, ny ranomasina, ny rivotra, ny biby isan-karazany, ny zava-maniry isan-karazany, ny toetry ny olombelona rehetra; eritreritra momba ny anjely, arkanjely, fahefana ambony; tsarovy fa haren'ny Tomponareo izany rehetra izany. Tsy hain’ny mpanompon’ny Tompo manankarena toy izany ny mahantra raha mamindra fo aminy ny Tompony. Ny fitandremana ny andro dia tsy mifanaraka amin’ny fahendrena kristiana, nefa izany dia resaka fahadisoan’ny mpanompo sampy.
Voatendry ho any amin’ny tanàna ambony indrindra ianareo, nekena ho olom-pirenena eo an-toerana, niditra tao amin’ny fikambanan’ny anjely, izay tsy misy mazava manjary maizina, tsy misy andro mifarana amin’ny alina, fa andro mandrakariva, mazava mandrakariva. Hiezaka hatrany izahay. Katsaho ny any amin’ny avo, hoy (ny apostoly), izay misy an’i Kristy, mipetraka eo an-kavanan’Andriamanitra (Kolosiana III, 1). Tsy misy itovizanao amin’ny tany, izay misy ny fikorianan’ny masoandro sy ny fihodin’ny vanim-potoana sy ny andro; Fa raha miaina amin'ny fahamarinana kosa ianareo, dia ho tonga andro ny alina aminareo, tahaka ny an'izay mandany ny androny amin'ny fijangajangana sy ny fimamoana ary ny tsy fahononan-tena, ny andro manjary maizina amin'ny alina, tsy noho ny nihamaizinan'ny masoandro, fa noho ny hamaizin'ny sainy. fimamoana . Ny mahatsikaritra ny andro, mahita fahafinaretana manokana amin'izany, mandrehitra jiro eny an-kianja, manenona fehezam-boninkazo, dia resaka fahadalana amin'ny zaza; ary efa tafavoaka tamin’izany fahalemena izany ianareo, tonga lehilahy ary voasoratra ao amin’ny maha-olom-pirenena any an-danitra; Aza hazavao amin'ny afo ara-nofo ny kianja, fa hazavao amin'ny fahazavana ara-panahy ny sainao. Izao no lazain’ny Tompo (Jehovah): Aoka hazava eo imason’ny olona ny fahazavanareo, mba hahitany ny asa soa ataonareo ka hankalazany ny Rainareo Izay any an-danitra ( Mat. V, 16 ). Ny fahazavana toy izany dia hitondra valisoa lehibe ho anao. Aza mandravaka ny varavaran’ny tranonareo amin’ny fehezam-boninkazo, fa ataovy izay hahazoana ny satroboninahitry ny fahamarinana eo amin’ny lohanareo avy amin’ny tanan’i Kristy…”
Loharano: Md Joany Chrysostome, avy amin'ny Toriteny ho an'ny Taombaovao, 1 Janoary 387.
