Во редакцијата на руското православно списание Фома (именувано по свети апостол Тома) пристигна следното писмо:
Кажи ми зошто Црквата ја забранува магијата откако ќе работи? Неодамна слушнав како свештеник ги предупредува своите парохијани за опасностите од лечењето со бањи и посебни молитви. Ова отсекогаш ме воодушевувало. Јас дури и не разбирам што не е во ред со Бог овде, кога навистина им помага на луѓето да се ослободат од болката? Зошто Црквата ги определува исцелителите како слуги на ѓаволот и како тогаш тие се разликуваат од блажената Матрона, од старешините, од свештениците, чиишто молитви исто така често прават чуда? Што е тоа што црковните исцелители се во конкуренција со нивните „несистемски колеги“?
И што не е во ред со, на пример, безопасни гатања што не можат да предизвикаат никаква физичка штета? Ми се чини дека еден од отците на црквата (можеби следејќи ја својата гордост) едноставно еднаш рекол дека исцелувањето, исцелувањето и сите други магии се манифестации на мрачните сили, а луѓето го прифатиле тоа како вистина, слепо следејќи го воспоставеното правила на Црквата.
Со почит, Николај, регионот Псков.
Како Црквата има врска со магијата и зошто, вели психологот Александар Ткаченко
Теорија на заговор – кој стои зад вештерките и народните исцелители?
Најкраткиот одговор на ова, драг Николај, може да биде овој:
Црквата забранува магија, токму затоа што она што не е спомнато во твоето прашање „ова“ навистина функционира.
И сега е време да разговараме подетално за тоа што точно е „ова“.
За неупатените, магијата е аналог на терминот „црна кутија“ што се користи во кибернетиката. Таму повикуваат уред во коло чиј принцип на работа е непознат. Се знае само дека сигналот што минува низ него ги менува своите карактеристики на излезот. И што точно се случува во „црната кутија“ не е важно. Да речеме дека специјалистите треба да ја тестираат работата, на пример, на телефонска централа. За таа цел, тие нема детално да ги проверуваат сите детали и дијаграми на многу сложен уред, туку едноставно ќе ѕвонат на сите линии. И ако има излезен сигнал, тогаш уредот работи. И сè што е помеѓу влезниот и излезниот сигнал е токму оваа „црна кутија“.
Во црната кутија демнат ѓаволи…
Ние го користиме методот „црна кутија“ секој ден и во секојдневниот живот, колку и да звучи неочекувано. На пример, едно лице има главоболка. И што прави тој? Така е – земете пилула, кажете Analgin (сигнал на влезот во системот). По некое време, главата престанува да боли (сигнал на излезот). Што се случува во телото откако малата пилула ќе влезе во него, на човекот обично воопшто не му е грижа. Нему му е важно само да му заврши главоболката.
Но, што ако наместо да земе таблета Аналгин, тој си инјектира силен лек, како што е морфинот? Од гледна точка на принципот „црна кутија“, ништо нема да се промени: има лек на влезот и резултат на излезот во форма на ослободување од страдањето. Значи „ова“ функционира. Но, по некое време, употребата на опиум кај луѓето неизбежно ќе предизвика проблеми кои се многу посериозни од обичните главоболки.
Затоа, морфинот, како и низа други лекови, се води строга евиденција и се препишува само со рецепти, кои трипати се проверуваат во аптека. И лекарите, одамна уморни од такви предупредувања, повторно и повторно категорично забрануваат само-лекување, знаејќи до какви тажни последици може да доведе принципот што го наведовте „но тоа функционира“. Да, тоа функционира. Меѓутоа, ако не знаете како и зошто, секогаш сте изложени на ризик. Понекогаш - на ризик од смрт.
Магијата од оваа гледна точка е класична „црна кутија“. Нечиј образ беше отечен, лекарите лекуваа, лекуваа, но нешто не успеа. Тој отиде кај „исцелителот“. Таа помина со рацете по неговото лице, шепна неразбирливи зборови, го испрска образот со „наполнета“ вода. И следното утро отокот беше како да го нема! И што се случи? Кој е принципот на овој третман? Што е во неговото јадро? Ова воопшто не е важно за една личност. Тој е пресреќен што неговата болка завршила.
Така, Николај, Црквата строго ги забранува таквите методи на лекување, токму затоа што овие методи функционираат, но самите „исцелители“ нејасно ја објаснуваат суштината на нивното дејствување или воопшто не ја објаснуваат. Како што веќе споменавме - типична „црна кутија“.
И бидејќи не се работи за струја или фармакологија, туку за „духовни енергии“ и „етерични биополиња“, одеднаш може да испадне дека во оваа „црна кутија“ владее најчестиот бес. Да, да, истиот паднат ангел. Зол дух, непријател Божји и убиец на луѓе.
Или можеби не; или можеби е како што пишуваш, Никола. Тоа може да биде чудна појава, индивидуалните способности на поединците, сè уште непознатите можности на нашата природа итн., итн. Да, сè може да биде. Теоретски. И тогаш што да се прави? Дали со нашиот спас треба да играме руски рулет?
Зарем ова не е избор на учебникот на саперот – дали да ја пресече црвената жица на бомбата или сината? Ако знаевте, имате среќа. Меѓутоа, ако направите грешка, нема да има што да се закопа.
Но, во духовна смисла, сè уште е поедноставно за саперот. Ако загине спасувајќи ги луѓето (т.е., на јазикот на евангелието, тој го дал својот живот за своите пријатели), ќе го пречекаат ангели во задгробниот живот, а Христос ќе му каже: „Сè што направи за едно од овие малите. ти го направи тоа за мене. Дојдете, благословени од Мојот Татко и наследете го Царството подготвено за вас! ”
Клиентот на магичните приеми може долго да живее на овој свет, благодарение на напорите на неговите „исцелители“. Но, по смртта, тој конечно ќе види лице в лице кој навистина стои зад овие неверојатни и неразбирливи исцеленија. И само тогаш ќе разбере што е вистинска среќа. Но, веќе е доцна. Демонот од „црната кутија“ не прави ништо за луѓето без да ја земе на своја сметка одмаздата за дадените „услуги“. Давајќи му (дури и несвесно) своето тело за исцелување, човекот всушност склучил договор со злиот дух и ја предаде својата душа на неговата волја. Целиот негов живот од тој момент поминал под непроспиеното „покровителство“ на суштество чија единствена цел е вечното уништување на неговото „одделение“. Еве кого чека таков несреќник. Страшно е дури и да се замисли што значи тоа – да се биде во заедница на убиствен демон по својата смрт. И се започна со некоја ситница, отечен образ.
Постоењето на Бог, демоните, ангелите не може рационално да се докаже; без сомнение тоа се постигнува со вера. Меѓутоа, како што вели Паскал, може да се направи мисловен експеримент: „Ако не постои Бог и верувам во Него, тогаш не губам ништо. Но, ако постои Бог, а јас не верувам во Него, тогаш губам се.
Кармата и нејзините приврзаници
Од таа загуба на сè црквата ги штити своите членови, дури и во оние случаи каде што „исцелителите“ не се само шарлатани, туку всушност имаат обемна и во некои случаи целосно успешна практика. Но, Црквата не го прави тоа од натпреварувачки причини.
Свети Јован Златоуст напишал: „Да бидеме болни, подобро е да останеме болни отколку да паднеме во зло заради ослободување од болеста. Демонот, дури и да се излечи, ќе направи повеќе штета отколку корист. Тоа ќе му користи на телото, кое наскоро ќе умре и изгние, но ќе и наштети на бесмртната душа. Дури и ако, по Божја дозвола, демоните понекогаш лекуваат (со магии итн.), таквото исцелување е тест за верните христијани. И не затоа што Бог не ја знае нивната верност, туку затоа што тие учат да не прифаќаат ништо од демоните, дури ни исцелувањата. „Како што можете да видите, Николај, не станува збор ни за некаква „прераспределба на пазарот“. „Подобро да останеме болни...“ – тоа е целата конкуренција.
Да, отсекогаш имало луѓе во Црквата на кои Бог им дал дар да лекуваат од болести. Но, можеме да ги разликуваме од магионичарите по една од најосновните основи – дека тие никогаш не ги припишуваат извршените исцеленија на себе, на нивните способности, на нивните врски со „етерскиот свет“.
Во секое време тие со силен глас проповедаат дека вистинскиот исцелител на душите и телата е само нашиот Господ Исус Христос, Кој го создал човекот и затоа е во состојба да ја исцели секоја болест. И своите молитви за исцеленија секогаш ги упатуваат кон Него, кон Богородица, кон светите угодници Божји.
Друга важна точка: светите исцелители отсекогаш биле црковни луѓе. Или биле свештеници – епископи, свештеници и ѓакони или благочестиви мирјани кои редовно се молат во храмот, не пропуштаат богослужба, исповедање, причестуваат со Светите Христови Тајни. Што не е случај со „наследните волшебници-исцелители од шестата генерација“. Магионичарите исто така можат да се декларираат како православни, да се украсуваат со крстови од глава до пети, да направат иконостас на секој ѕид од нивната приемна соба, да закачат лустери пред иконите и да чадат темјан за време на нивните магични сеанси. Но, дали овие луѓе одат во црква? Колку често се исповедаат и се причестуваат? Кој е нивниот свештеник? Дали ги благословил за нивните „исцелувања“? Нема да има едноставни одговори на овие едноставни прашања. Иако е можно да побарале благослов, сигурно не. Свештеникот Даниил Сисоев (застрелан во 2009 година, откако постојано добивал закани за неговата активна мисионерска работа и осудувања на паганството и исламот), опишува случај од неговата пракса кога му се обратиле за таков благослов:
Да, имам благослов да се занимавам со таканаречената „народна медицина“. Ова често започнува со лага. Прво, „Благослови ме со хербални лекови!“ Па, на Црквата не и пречи хербалната медицина. И тогаш имаше сличен дијалог:
– Како точно ќе се лекувате?
– Ќе лекувам со билки. А за да постапам подобро, ќе им читам молитви.
– А кој ти рекол да читаш такви молитви? А кои се овие „молитви“?
– Па, ни се придружија некои духовни сили, ни дојде ангел (или светец).
„Дали сте сигурни дека тоа дојде од Бога?
– Но, како можеш да мислиш дека тој што дојде кај мене не е светец?!
Се разбира, јас не сум дал никаков благослов на такви луѓе. Не знам за случаи каде што свештениците дале такви благослови. “
На сето ова можеме да додадеме дека за волшебниците украсени со крстови и икони, исцелувањето е само една од другите услуги, заедно со „кршењето магии и привлекувањето магии за љубов, отстранувањето на круната на целибатот, дијагностицирањето на кармата“ и сите други видови магии. настани. Дури и само на списокот на понудени „услуги“, лесно е да се види дека зад активностите на таквите исцелители стојат гореспоменатите „црни кутии“ во кои демнат демони.
Извор: Написот на Александар Ткаченко беше објавен во списанието foma.ru
(продолжува)
