Од свети свештеник Симеон Нов Богослов,
Од „Упатство со укор до сите: кралеви, епископи, свештеници, монасите и мирјани, изговорени и изговорени од устата Божја" (извадок)
…Епископите, поглаварите на епархиите, разбираат:
Ти си отпечатокот на Мојата слика.
Поставен, зборуваш пред Мене,
На собирите на праведниците ќе дојдете.
Вие сте наречени Мои ученици,
Носејќи го Мојот божествен лик.
Дури и над малата заедничка маса
Добивте толку голема моќ,
Она што го имам од Отецот, Бог Словото.
Јас сум Бог по природа, но се воплотив
И станав маж, но во два чина, волја
И тоа во две природи. Неразделни, несоединети.
Јас сум човек и Бог е совршен.
Како маж те воспитав
Со твоите раце да Ме допираш и држиш.
Како Бог, јас сум недостапен за тебе
И недофатлив за твоите смртни раце.
Јас сум невидлив за слепите по дух,
За целиот колеж - останав недостапен,
Бог и човекот во една универзална хипостаза на Себството.
Меѓу епископите има такви
Кој со својата сана се гордееше,
И тие се издигнуваат над другите,
Сметајќи ги сите за безвредни и инфериорни.
Има доста епископи кои
Тие се премногу далеку од достоинството на својата држава.
Не зборувам за оние каде
Зборовите со дела, со животот се едно,
И нивните животи ги одразуваат учењето и зборовите.
Но, јас многу велам за епископите,
Чиј живот не одговара на нивното проповедање
И кои Моите страшни тајни не ги знаат,
И мислат дека Мојот огнен леб се искачуваат,
Но, мојот леб навистина, толку едноставен, тие го презираат,
И прост леб јадат, но Мојата невидлива слава,
Невозможно е воопшто да се ѕирне во нив.
Така, малкумина од Моите епископи се достојни.
Има многу кои се високи по ранг
А по изглед се скромни - но со лажни,
Со една одвратна, глупава, лицемерна понизност.
Бркајќи само човечка пофалба,
Ме презираат, Создател на целиот универзум,
И како сиромав човек сум – презрен и отфрлен.
Тие го држат Моето тело недостојно,
Стремејќи се да се издигне над сите, а тие не се
Облеките на Мојата благодат кои
Тие никогаш не стекнале на кој било начин.
Во Мојот храм смело доаѓаат непоканети,
Тие влегуваат во длабочините на неискажаните дворци,
Кои и однадвор се недостојни да се погледнат.
Но, милостиво ја поднесувам нивната бесрамност.
Влегувајќи, ми зборуваат како со пријател:
Не ве сакаат како слуги, туку како другари
Да се покажат - и бестрашно да застанат таму.
Без мојата благодат,
Тие им ветуваат на луѓето дека ќе се молат за нив,
Иако виновен за многу гревови,
Тие облекоа сјајна облека,
Но, тие изгледаат чисти само однадвор.
Нивните души се повалкани од калта во мочуриштата,
Тие се пострашни од смртоносниот отров,
Негативци, праведни само по изглед.
Како некогаш предавникот Јуда,
Ми зеде леб и го изеде недостојно,
Како овој леб да е најобичното нешто,
И во тој момент „по леб“ влегол ѓаволот во него,
Тоа го претвори во бесрамен предавник на Бога.
Перфиден извршител на неговата волја,
Роб и слуга на Јуда направија.
Ова несвесно ќе им се случи на оние кои
Што смело, гордо и недостојно
Моите Божествени Тајни се допираат.
Особено поглаварите на епархиите, на главните градови,
Свештениците често
Пред причестувањето имаат изгорена совест,
И тогаш – веќе целосно осуден.
Влезете во Мојот Божествен Суд смело,
Бесрамно стојат пред олтарот и разговараат меѓу себе,
Не ме гледаат и не чувствуваат воопшто
Мојата непристапна Божествена слава.
Па, да можеа да видат, немаше да се осмелат
Тие дури и не би се осмелиле да се однесуваат така
Да влезе во предворјето на православна црква.
...
Кој од нас, свештениците, денес
Прво се исчистил од пороците
И дури тогаш се осмели да биде свештеник?
Кој би можел без страв да каже,
Дека ја презрел земната слава и го прифатил свештенството
Само за небесна Божествена слава?
Кој единствено целосно Го возљуби Христа,
А златото и богатството ги отфрли?
Кој живее скромно и се задоволува со малку?
А кој никогаш не присвоил?
Кој не го мачи совеста за поткуп?
