മതപരമായ തീർത്ഥാടനം മാനവികതയുടെ ഉറപ്പായ അടയാളമാണ്. റൊമാനിയൻ പാത്രിയാർക്കീസ് ഡാനിയേലിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, തീർത്ഥാടനത്തിന് നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ട്, അത് ശരിയായി അനുഭവിക്കുകയും ശരിയായി മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ അതിന് ആഴത്തിലുള്ള ആത്മീയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ബൈബിളിലെ വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങൾ, രക്തസാക്ഷികളുടെ ശവകുടീരങ്ങൾ, വിശുദ്ധരുടെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ, അത്ഭുതകരമായ ഐക്കണുകൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രശസ്തരായ ആത്മീയ മൂപ്പന്മാർ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങൾ എന്നിവ സന്ദർശിക്കാനും ആരാധിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്ന വ്യക്തിയാണ് തീർത്ഥാടകൻ.
1. തീർത്ഥാടനത്തിനുള്ള പ്രധാന കാരണങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്നവയാണ്:
- ദൈവത്തിൻറെ അത്ഭുതകരമായ സ്നേഹവും പ്രവർത്തനവും ആളുകൾക്കും ആളുകളിലൂടെയും പ്രകടമാകുന്ന സ്ഥലങ്ങളുടെ ദൃശ്യമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ് ആരാധന. ദൈവത്തോടുള്ള തന്റെ വിശ്വാസവും സ്നേഹവും ദൃഢമാക്കുന്നതിന്, ദൈവത്തിൻറെ വിശുദ്ധീകരണ സാന്നിദ്ധ്യം ഏറ്റവും ശക്തമായ അളവിൽ മാത്രം പ്രകടമായ വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തെയോ വിശുദ്ധ തിരുശേഷിപ്പുകളെയോ സ്പർശിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരാളാണ് ആരാധകൻ.
- അതിനാൽ, പ്രാർത്ഥനയും ആത്മീയ ജീവിതവും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനാണ് ആരാധന നടത്തുന്നത്.
- ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച എല്ലാ സമ്മാനങ്ങൾക്കും ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുന്നതിനുള്ള ഒരു ആത്മീയ പ്രവർത്തനമായാണ് ആരാധനയെ പലപ്പോഴും മനസ്സിലാക്കുന്നത്; അങ്ങനെ അത് സ്വയം ഒരു രോഗശാന്തി പ്രവർത്തനവും സ്തോത്രയാഗവും ആയി മാറുന്നു.
- ആരാധനയിൽ പാപങ്ങൾക്കുള്ള പശ്ചാത്താപവും ഉൾപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങളുടെയും ഏറ്റുപറച്ചിൽ, ക്ഷമയ്ക്കും ആത്മാവിന്റെ രക്ഷയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥനകളാൽ കിരീടധാരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
- പ്രധാനപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാനോ ശാരീരികമോ മാനസികമോ ആയ അസുഖങ്ങളിൽ നിന്ന് സുഖപ്പെടുത്തുന്നതിനോ ദൈവത്തിന്റെ സഹായം സ്വീകരിക്കാനുള്ള ശക്തമായ ആഗ്രഹത്താൽ ആരാധനയെ പ്രചോദിപ്പിക്കാനാകും.
2. ആരാധനയുടെ അഗാധമായ ആത്മീയ പ്രാധാന്യം അത് തീർത്ഥാടകന്റെ വ്യക്തിജീവിതത്തിനും സഭയുടെ ജീവിതത്തിനും ആത്മീയ നേട്ടം നൽകുന്നു എന്നതാണ്.
നമ്മുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ വിശുദ്ധി തേടിയും രുചിച്ചും ആരാധിക്കുക. ആരാധനയിലൂടെ, മനുഷ്യനും ദൈവവും ശാന്തവും നിഗൂഢവുമായ രീതിയിൽ പരസ്പരം അന്വേഷിക്കുകയും കണ്ടുമുട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു. അബ്രഹാം തന്റെ ജന്മനാടായ കൽദയരുടെ ഊർ വിട്ട്, കർത്താവ് വാഗ്ദത്തം ചെയ്ത കാനാനിലേക്ക് ദൂരെ യാത്ര ചെയ്തു (ഉൽപ. 12:1-5).
മതപരമായ ആരാധനയാണ് തിരയൽ ഈ ലോകത്തിന്റേതല്ലാത്തതിന് ഈ ലോകത്ത് - ദൈവരാജ്യം, അതിൽ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു തന്നെ പറയുന്നു, "ആദ്യം ദൈവരാജ്യം അന്വേഷിപ്പിൻ" (മത്താ. 6:33), "എന്റെ രാജ്യം ഇതല്ല. ലോകം" (യോഹന്നാൻ 18:36).
ആരാധനയ്‌ക്ക് ഒരു പ്രാവചനിക അർത്ഥമുണ്ട്, അതിനെ ഒരു ആധുനിക ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വിവരിക്കുന്നു: “തങ്ങളുടെ വിശ്വാസം പാടുന്ന ഈ ജനസമൂഹങ്ങൾ (അതായത് ആരാധകർ) അത് എഴുതിയിരിക്കുന്ന ആളുകളുടെ (രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ) ബഹുമുഖ സമൂഹത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയും സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യെശയ്യാവിന്റെ പുസ്തകത്തിന്റെ അവസാന അധ്യായത്തിലും വെളിപാടിന്റെ ദർശന പുസ്തകത്തിലും. അബ്രഹാമിന്റെ നാളിലെ പോലെ, എല്ലാ വിശ്വാസികളും മരുഭൂമിയിലൂടെ വാഗ്ദത്ത ദേശത്തേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുന്ന ആരാധകരാണ്, പടിപടിയായി ക്രിസ്തു തങ്ങളെ അനുഗമിക്കുകയും അവരെ ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അപ്പം മുറിക്കുമ്പോൾ അവനെ തിരിച്ചറിയുക (ലൂക്കാ 24:35).
സഭയുടെ ദൗത്യം വിശുദ്ധിയും കർത്താവിലുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയെ സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള അതിന്റെ ആഗ്രഹവുമാണെന്ന് ആരാധന നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. പ്രാർഥനയിലൂടെയും അനുരഞ്ജനത്തിലൂടെയും ദൈവത്തോട് അടുക്കാനുള്ള ഒരു നിഗൂഢ യാത്രയായി, ആന്തരിക തീർത്ഥാടനമായി മാറുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഒരു വിനോദസഞ്ചാര യാത്ര ഒരു തീർത്ഥാടനമല്ല.
