എർദോഗൻ അലവി ക്ഷേത്രം സന്ദർശിച്ചത് വലിയ സുന്നി സമൂഹത്തെ ചൊടിപ്പിച്ചു

ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടില്ലെങ്കിലും, സുന്നികൾക്ക് ശേഷം തുർക്കിയിലെ രണ്ടാമത്തെ വലിയ മതസമൂഹമായ അലവി സമൂഹത്തെ സംഘർഷം നടുക്കി. "ഹുസൈൻ ഗാസി ആർട്ട് ആൻഡ് കൾച്ചർ ഫൗണ്ടേഷന്റെ" മാനേജ്‌മെന്റിന് കീഴിലുള്ള അങ്കാറയിലെ മാമാക് ജില്ലയിലെ അലവി ക്ഷേത്രം (ജെമേവി) "ഹുസൈൻ ഗാസി", ചെയർമാൻ ഹുസൈൻ യോസുമായി ടർക്കിഷ് പ്രസിഡന്റ് റജബ് ത്വയ്യിബ് എർദോഗൻ സന്ദർശിച്ച സന്ദർഭമായിരുന്നു അത്. "dede" (Alevi ടെർമിനോളജി പ്രകാരം - നേതാവ്).

വർഷങ്ങളായി, അലവി ക്ഷേത്രത്തിൽ തുർക്കി പ്രസിഡന്റ് നടത്തുന്ന ആദ്യ സന്ദർശനമാണിത്. മുഹറം ആയയുടെ (ഇസ്ലാമിക കലണ്ടറിലെ ആദ്യ മാസമായ മുഹറം മാസം) അവധി ദിനത്തോടനുബന്ധിച്ചാണ് എർദോഗൻ തന്റെ സന്ദർശന സമയം ഇഫ്താർ വിരുന്നിനൊപ്പം മുസ്ലീം പാരമ്പര്യം ലംഘിച്ച് 10 ദിവസത്തെ നോമ്പും (oruch) ഉൾക്കൊള്ളുന്നത്.

പൊതുസമൂഹത്തിന് അപരിചിതവും അപ്രധാനവുമായി തോന്നുന്ന എന്തെങ്കിലും സംഭവിച്ചില്ലെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ ഉദ്ദേശിച്ചതുപോലെ, ഈ സന്ദർശനം അവധിക്കാലത്തോടുള്ള ബഹുമാനത്തിന്റെയും സഹിഷ്ണുതയുടെയും അതിരുകൾ ലംഘിക്കില്ലായിരുന്നു. എർദോഗന്റെ സന്ദർശനം കാരണം, പ്രവാചകൻ ഹസ്രത്ത് അലി (വിശുദ്ധ അലി), സുന്നി പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദിന്റെ മരുമകനും മരുമകനും (അലി പ്രവാചകനോടുള്ള സ്നേഹം അലവികളിൽ ഒരു ആരാധനയായി ഉയർത്തപ്പെട്ടു) ഹങ്ക്യാർ എന്നിവരുടെ ഛായാചിത്രം. ഹദ്ജി ബെക്താഷ്-ഇ വേലി, ഒരു മതനേതാവായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് തുർക്കിയുടെ സ്ഥാപകനുമായ മുസ്തഫ കെമാൽ അത്താർക്.

കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ അസോസിയേഷനുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന അലവി ഫെഡറേഷൻ (എവിഎഫ്), ഹുസൈൻ ഗാസി ആർട്ട് ആൻഡ് കൾച്ചർ ഫൗണ്ടേഷനിൽ നിന്നുള്ള ആതിഥേയർ ഭരണകക്ഷിയായ ജസ്റ്റിസ് ആൻഡ് ഡെവലപ്‌മെന്റ് പാർട്ടിക്കും (എകെപി) പ്രസിഡന്റിനും അനുകൂലമായി അലവികൾക്കിടയിൽ ഭിന്നിപ്പും ഏറ്റുമുട്ടലും ഉണ്ടാക്കിയതായി ആരോപിച്ചു. ഹുസൈൻ ഗാസി ആർട്ട് ആൻഡ് കൾച്ചർ ഫൗണ്ടേഷൻ ഫെഡറേഷന്റെ ഭാഗമാണെന്ന് എവിഎഫ് പ്രസിഡന്റ് ഹെയ്ദർ ബാക്കി ഡോഗൻ പറഞ്ഞു. എന്നാൽ പ്രസിഡന്റ് എർദോഗന്റെ സന്ദർശനം പോലെയുള്ള സുപ്രധാനമായ ഒരു സന്ദർശനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ അവരുടെ നേതൃത്വവുമായി പങ്കുവെച്ചില്ല.

ടി 24 ന് നൽകിയ അഭിമുഖത്തിൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു:

“ഞങ്ങളുടെ അറിവില്ലാതെ ഫൗണ്ടേഷൻ, പരിപാടിക്ക് ആതിഥേയത്വം വഹിച്ച ഏഴ് പേരുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് പ്രസിഡൻസിയിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ പ്രധാന കാര്യം അതല്ല. അതിലും പ്രധാനമായി, ഹസ്രത്ത് അലി, ഹുങ്കർ ഹാജി ബെക്താഷ്-ഇ വേലി, അതാതുർക്ക് എന്നിവരുടെ ഛായാചിത്രങ്ങൾ ഓരോ ജമേവിയുടെയും സ്ഥിരമായ ഇൻവെന്ററിയാണ്, അതില്ലാതെ അത് ആചാരങ്ങൾക്കും സന്ദർശനങ്ങൾക്കുമുള്ള ഒരു ക്ഷേത്രമാകുന്നത് സാധ്യമല്ല. അവരുടെ നീക്കം അലവിസിന്റെ പ്രാഥമിക വികാരങ്ങളോടുള്ള അഗാധമായ അപമാനവും അനാദരവുമാണ്. മാത്രമല്ല, എർദോഗന്റെ സന്ദർശനവേളയിൽ ചെയ്തതുപോലെ സെൻട്രൽ ഹാളിലെ ഒരൂച്ച് (നോമ്പ്) മുറിക്കുന്നത് നമ്മുടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ഇത് മറ്റൊരു മുറിയിൽ (ഡൈനിംഗ് റൂം) ചെയ്യുന്നു. ഇതെല്ലാം ഞങ്ങളുടെ അംഗങ്ങളുടെ മതവികാരങ്ങളെ ദ്രോഹിക്കുന്നു, ഫൗണ്ടേഷനിലൂടെ സമൂഹത്തെ നേരിടാനും ഭിന്നിപ്പിക്കാനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ആഴത്തിലുള്ള പ്രകോപനമായി ഞങ്ങൾ ഇതിനെ കണക്കാക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ അവളെ ഫെഡറേഷനിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാനുള്ള നടപടിക്രമം ആരംഭിച്ചത്.

അസോസിയേഷൻ ഓഫ് ഡെമോക്രാറ്റിക് അലവിസ്, പിർ സുൽത്താൻ അബ്ദാൽ കൾച്ചർ അസോസിയേഷൻ എന്നിവരും സന്ദർശനത്തിനെതിരെ ചാടി, ഭരണകക്ഷിയായ എകെപിയും പ്രസിഡന്റും കാപട്യവും ഇരട്ടത്താപ്പും ആരോപിച്ചു.

“ഡിസെമെവി ഒരു ആരാധനാലയമാണ്, ഒരു വിശുദ്ധ സ്ഥലമാണ്, ഔദ്യോഗിക അതിഥികളെ സ്വീകരിക്കാനുള്ള സ്ഥലമല്ല. അതിനുള്ള ഓഫീസുകളുണ്ട്. നമ്മൾ പ്രസിഡന്റുമായോ ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ടവരുമായോ ഒരു മീറ്റിംഗ് ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, അവർ അവരുടെ പള്ളികളിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു മീറ്റിംഗ് ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്യുന്നു. ജെയിംസിനെ "തമാശയുടെ വീടുകൾ" എന്ന് വിളിച്ചത് പ്രസിഡന്റ് എർദോഗൻ ആയിരുന്നില്ലേ. അവൻ ഇപ്പോൾ അത്തരമൊരു വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചതിന് എന്ത് മാറ്റം വന്നു? പിർ സുൽത്താൻ അബ്ദാൽ ഫൗണ്ടേഷൻ സെക്രട്ടറി ഇസ്മായിൽ അതേഷ് പറഞ്ഞു.

എർദോഗന്റെ സന്ദർശനത്തിന് ആതിഥേയത്വം വഹിച്ച ഹുസൈൻ ഗാസി ഫൗണ്ടേഷന്റെ തലവൻ ഡെഡെ ഹുസൈൻ യോസ്, സന്ദർശനം ആഴത്തിലുള്ള സംഘർഷത്തിന് കാരണമായെന്ന് സ്ഥിരീകരിച്ചു, അത് ന്യായീകരിക്കാനാവില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

സന്ദർശനം ആദരവിന്റെ അടയാളമാണെന്ന് സർക്കാർ അനുകൂല പത്രമായ ഹുറിയത് പത്രത്തോട് ഹുസൈൻ യോസ് പറഞ്ഞു.

"വൈസ് പ്രസിഡന്റ് ഫുവാട്ട് ഒക്ടേ, ആഭ്യന്തര മന്ത്രി സുലൈമാൻ സോയ്‌ലു, സാംസ്‌കാരിക ടൂറിസം മന്ത്രി മെഹ്‌മെത് നൂറി എർസോയ്, പ്രസിഡൻസി വക്താവ് ഇബ്രാഹിം കലാൻ എന്നിവരും ബഹുമാനാർത്ഥം ഞങ്ങളെ സന്ദർശിക്കാനെത്തിയിരുന്നു. അലവി സമൂഹത്തിന് സന്ദർശനം വളരെ പ്രധാനമാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ നിയമങ്ങളിൽ, ജമേവി ക്ഷേത്രങ്ങൾ മതപരമായ ആരാധനാലയങ്ങളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നില്ല, യൂറോപ്യൻ മനുഷ്യാവകാശ കോടതിയുടെ വിധി ഉണ്ടായിട്ടും സംസ്ഥാന ഭരണാധികാരികൾ ഇത് നടപ്പാക്കിയില്ല. ഒരുപക്ഷേ ഈ സന്ദർശനം ഒടുവിൽ അത് സാധ്യമാക്കാനുള്ള ഒരു അവസരമായിരിക്കും. ”

രണ്ടാഴ്ച മുമ്പ് അങ്കാറയിലെ മൂന്ന് അലവി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് നേരെയുണ്ടായ ആക്രമണത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ മറ്റൊരു അഴിമതി കൂടി പുറത്തുവന്നു. ഇസ്മിർ സ്വദേശിയായ 30 കാരനെ പോലീസ് അറസ്റ്റ് ചെയ്തു, സ്വന്തം കുറ്റസമ്മത പ്രകാരം, സ്വന്തം നിലയിലാണ് ആക്രമണം നടത്തിയത്. എന്നാൽ, കേസുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മറ്റ് മൂന്ന് പേരെ പിന്നീട് കസ്റ്റഡിയിലെടുത്തു.

ആക്രമണം ആസൂത്രിതമോ ഉത്തരവിട്ടതോ ആണെന്ന് പോലീസ് കണ്ടെത്തി. ആക്രമണത്തിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്ത് ചില ശക്തികൾ ആഴത്തിലുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, അലവി സമുദായത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയായ പ്രതിപക്ഷ നേതാവ് കെമാൽ കുൽഡലോഗ്ലു വോട്ടർമാരുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തുന്നതിനിടെ ദേശീയവാദികൾ ആക്രമിച്ചു. കുൽദാരോഗ്ലുവിന്റെ സുരക്ഷയ്ക്ക് നന്ദി, പ്രതിപക്ഷ നേതാവിന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

തുർക്കിയിലെ നിരവധി നഗരങ്ങളിൽ അലവിസിന്റെ വീടുകളിൽ വിവിധ അടയാളങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചതായും വിവരങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

അലവിസിന്റെ ആധുനിക ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ദാരുണമായ തീയതികളിൽ ഒന്നാണ് 1993-ൽ സിവാസ് നഗരത്തിലെ ഒരു ഹോട്ടലിന് തീവെച്ചത്, അതിൽ അലവിസിലെ ബൗദ്ധിക വരേണ്യവർഗത്തിന്റെ പ്രമുഖ പ്രതിനിധികളായ 37 പേർ മരിച്ചു. മതഭ്രാന്തരായ സുന്നി ഇസ്ലാമിസ്റ്റുകളാണ് പള്ളിയിൽ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം തീയിട്ടത്.

വിവിധ ഡാറ്റ അനുസരിച്ച്, തുർക്കിയിലെ അലവികൾ ഏകദേശം 12-15 ദശലക്ഷം ആളുകളാണ്, ഇത് തുർക്കികളുടെ 15 ശതമാനം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അതേസമയം, അധികാരികളുടെ ഉപദ്രവം ഭയന്ന് പല അലവികളും സ്വയം പരസ്യം ചെയ്യാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല. തുർക്കിയിലെ പ്രബലമായ മതം സുന്നികളുടേതാണ്, അവർ "യാഥാസ്ഥിതിക" മാത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

തുർക്കിയിലെ അലവി സമൂഹം ഭരണകൂടത്തിന്റെ മതേതര സ്വഭാവത്തിന്റെ ഒരു സ്തംഭമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (ഇക്കാരണത്താൽ, അറ്റാറ്റുർക്കിന്റെ ഛായാചിത്രം ജാംവെസിലെ മാറ്റമില്ലാത്ത ആട്രിബ്യൂട്ടാണ്) വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സമത്വത്തിന്റെയും. പ്രസിഡന്റ് റജബ് ത്വയ്യിബ് എർദോഗന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇസ്‌ലാമിക് കൺസർവേറ്റീവ് ജസ്റ്റിസ് ആൻഡ് ഡെവലപ്‌മെന്റ് പാർട്ടിയുടെയും ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ വിമർശകരിൽ ഒരാളാണ് അവർ.

പ്രധാന പ്രതിപക്ഷ ശക്തിയായ പീപ്പിൾസ് റിപ്പബ്ലിക്കൻ പാർട്ടി (എൻആർപി) നേതാവ് കെമാൽ കുൽദാരോഗ്ലു തുർക്കിയിലെ ഏറ്റവും പ്രമുഖനായ അലവി രാഷ്ട്രീയക്കാരനാണ്. പരമ്പരാഗതമായി, അലവികൾ എൻആർപി വോട്ടർമാരുടെ കേന്ദ്രമാണ്.

പ്രതിപക്ഷത്തോട് അടുപ്പമുള്ള മാധ്യമങ്ങൾ എർദോഗന്റെ സന്ദർശനത്തെ അടുത്ത വർഷം നടക്കാനിരിക്കുന്ന പ്രസിഡന്റ്, പാർലമെന്റ് തെരഞ്ഞെടുപ്പുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി. പ്രസിഡൻറ് സ്ഥാനത്തേക്ക് വീണ്ടും മത്സരിക്കുന്ന എർദോഗന്റെ തന്ത്രപരമായ നീക്കമായാണ് അവർ സന്ദർശനത്തെ നിർവചിക്കുന്നത്, സമുദായത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളിൽ ചിലരെ തനിക്ക് വോട്ടുചെയ്യാൻ ആകർഷിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ.

"ഡിക്കൻ" എന്ന പ്രതിപക്ഷ പത്രത്തിന്റെ പത്രപ്രവർത്തകൻ ഇഹ്‌സാൻ ചരലൻ എഴുതി, "ഈ സന്ദർശനത്തിലൂടെ, എർദോഗൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നത് മൂന്ന് പക്ഷികളെ ഒരു കല്ലിൽ അടിക്കാനാണ്: ഏറ്റവും പുതിയ ആക്രമണങ്ങളെ അപലപിക്കുക, തന്റെ അനുയായികളെ, അതായത് സുന്നി ഇസ്ലാമിസ്റ്റുകളെ, താൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു അലവി സാംസ്കാരിക സന്ദർശനം സന്ദർശിച്ചുവെന്ന് ഉറപ്പുനൽകുക. അടിത്തറയും ആത്യന്തികമായി അലവി ഐക്യവും പിളർന്നു.

പ്രതിപക്ഷ പത്രമായ സോസ്ജു ഡെനിസ് സെയ്‌റെക്കിന്റെ കമന്റേറ്റർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അങ്കാറയിലെ അലവി ക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള എർദോഗന്റെ സന്ദർശനം തീർച്ചയായും തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് മുമ്പുള്ള തന്ത്രപരമായ നീക്കമാണ്.

തനിക്ക് വോട്ടുചെയ്യാനുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ ആംഗ്യമായി പ്രസിഡന്റിന്റെ ഈ നീക്കത്തെ അലവിസ് അഭിനന്ദിക്കുമോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല, അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു, എന്നാൽ ഒരു പുതിയ ജനവിധി നേടുന്നതിന് തനിക്ക് ആകർഷിക്കേണ്ടിവരുമെന്ന് എർദോഗന് അറിയാമെന്ന് വ്യക്തമാണ്. അറ്റാറ്റുർക്കിന്റെ പിന്തുണക്കാർ, അവർ അവനെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്നു, അഴിമതിക്കും നിയമലംഘനത്തിനും എതിരെ സ്വയം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നവരും അവർക്കെതിരെ സജീവമായ പോരാട്ടം ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും അതുപോലെ അലവികളുടെ ശബ്ദങ്ങളും. അതേസമയം, തന്റെ പങ്കാളിയായ ദേശീയവാദിയായ ഡെവ്‌ലെറ്റ് ബഹ്‌സെലിയുടെ ചെറുത്തുനിൽപ്പിനെ മറികടക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞാൽ, കുർദുകളുടെ വോട്ടുകൾ തന്റെ ഭാഗത്തേക്ക് ആകർഷിക്കാതെ താൻ വിജയിക്കില്ലെന്ന് അവനറിയാം.

ഫോട്ടോ എടുത്തത് സുശീൽ നാഷ് on Unsplash