സെന്റ് ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം എഴുതിയത്
"നിങ്ങളുടെ പിതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ അഭിമാനിക്കുന്നതെന്തിന്," അവൻ പറയുന്നു, പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ അലഞ്ഞുതിരിയാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് കൽപ്പിക്കുമ്പോൾ, ലോകം മുഴുവൻ നിങ്ങൾക്ക് യോഗ്യരാകാത്ത തരത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് മാറാൻ കഴിയുമ്പോൾ? നിങ്ങൾ എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു എന്നത് വളരെ അപ്രധാനമാണ്, വിജാതീയ തത്ത്വചിന്തകർ തന്നെ അതിന് ഒരു പ്രാധാന്യവും നൽകുന്നില്ല, അതിനെ ബാഹ്യമെന്ന് വിളിക്കുകയും അവസാന സ്ഥാനം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പൗലോസ് ഇത് അനുവദിക്കുന്നു, അവൻ പറയുമ്പോൾ നിങ്ങൾ പറയും: "തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെക്കുറിച്ച്, പിതാക്കന്മാർക്കുവേണ്ടി ദൈവത്തിന് പ്രിയങ്കരൻ" (റോമ. XXX: 11). എന്നാൽ എന്നോട് പറയൂ, എപ്പോൾ, ആരെക്കുറിച്ച്, ആരോടാണ് അദ്ദേഹം ഇത് പറയുന്നത്? തങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിൽ അഭിമാനിച്ചിരുന്ന പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ട വിജാതീയർ യഹൂദർക്കെതിരെ മത്സരിക്കുകയും അതുവഴി അവരെ തങ്ങളിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ അകറ്റുകയും ചെയ്തു. അതുകൊണ്ട്, ചിലരിൽ അഹങ്കാരത്തെ താഴ്ത്താനും മറ്റുള്ളവരെ സമാനമായ അസൂയയിലേക്ക് ആകർഷിക്കാനും ഉത്തേജിപ്പിക്കാനും വേണ്ടിയാണ് അദ്ദേഹം ഇത് പറയുന്നത്. ആ മഹാന്മാരേയും മഹാന്മാരേയും കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പറയുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക: “ഇങ്ങനെ സംസാരിക്കുന്നവർ പിതൃരാജ്യത്തെ തിരയുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു. അവർ വന്ന പിതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് അവരുടെ ചിന്തകളുണ്ടെങ്കിൽ, അവർക്ക് മടങ്ങിപ്പോകാൻ സമയമുണ്ടാകും; എന്നാൽ സ്വർഗ്ഗീയമായത് എന്താണെന്ന് അവർ അന്വേഷിച്ചു" (ഹെബ്രാ. 11: 14-16). വീണ്ടും: "ഇവരെല്ലാം വിശ്വാസത്തിൽ മരിച്ചു, വാഗ്ദത്തങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാതെ, അവരെ ദൂരത്തുനിന്നു കണ്ടു സന്തോഷിച്ചു" (എബ്രാ. XXX: 11). അതേ രീതിയിൽ തന്നെ, തന്റെ അടുക്കൽ വന്നവരോട് യോഹന്നാൻ പറഞ്ഞു: "നമുക്ക് അബ്രഹാം പിതാവാണ്" എന്ന് സ്വയം പറയരുത്" (മത്തായി 3:9); പൗലോസും: "ജഡത്തിന്റെ മക്കളല്ല, ഇസ്രായേലിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ ഇസ്രായേല്യരും ദൈവത്തിന്റെ മക്കളല്ല" (റോമ. XXX: 9). വാസ്തവത്തിൽ, എന്നോട് പറയൂ, സാമുവലിന്റെ മക്കൾക്ക് അവരുടെ പിതാവിന്റെ കുലീനതയിൽ നിന്ന് എന്ത് പ്രയോജനം ലഭിച്ചു, അവർ തന്നെ അവന്റെ പുണ്യത്തിന് അവകാശിയാകാത്തപ്പോൾ? മോശെയുടെ കർക്കശമായ ജീവിതത്തോട് അസൂയപ്പെടാത്ത മക്കൾക്ക് എന്ത് പ്രയോജനം? അവർ അവന്റെ അധികാരം അവകാശമാക്കിയില്ല. അവ എഴുതിയത് അവന്റെ മക്കൾ ആയിരുന്നു, എന്നാൽ ജനങ്ങളുടെ ഭരണകൂടം അവന്റെ മകനായ മറ്റൊരാൾക്ക് കൈമാറി. നേരെമറിച്ച്, ഒരു വിജാതീയനായ പിതാവുണ്ടായത് തിമോത്തിയെ വേദനിപ്പിച്ചോ? നോഹയുടെ പുത്രൻ സ്വതന്ത്രനായ ഒരു മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് അടിമയായാൽ അവന്റെ പിതാവിന്റെ പുണ്യത്തിൽ നിന്ന് അവന് എന്ത് പ്രയോജനം ലഭിച്ചു? പിതാവിന്റെ കുലീനതയിൽ മക്കൾക്ക് എത്രമാത്രം സംരക്ഷണമില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? ഇച്ഛാശക്തിയുടെ അഴിമതി പ്രകൃതിയുടെ നിയമങ്ങളെ മറികടന്നു, ഹാമിനെ മാതാപിതാക്കളുടെ കുലീനത മാത്രമല്ല, സ്വാതന്ത്ര്യവും നഷ്ടപ്പെടുത്തി. കൂടാതെ, അവനുവേണ്ടി പക്ഷവാദം ചെയ്ത യിസ്‌ഹാക്കിന്റെ മകൻ ഏശാവ്‌ ആയിരുന്നില്ലേ? അനുഗ്രഹത്തിൽ പങ്കാളിയാകാൻ അവന്റെ പിതാവ് ശ്രമിക്കുകയും ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തെങ്കിലും, ഈ ആവശ്യത്തിനായി അവൻ തന്നെ തന്റെ എല്ലാ കൽപ്പനകളും നിറവേറ്റി, പക്ഷേ അവൻ മെലിഞ്ഞതിനാൽ, ഇതെല്ലാം അവനെ സഹായിച്ചില്ല. സ്വഭാവമനുസരിച്ച് അവൻ ആദ്യജാതനായിരുന്നുവെങ്കിലും, അവന്റെ പിതാവ് അവനോടൊപ്പം, അവന്റെ നേട്ടം നിലനിർത്താൻ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ശ്രമിച്ചിട്ടും, അവനോടൊപ്പം ദൈവം ഇല്ലാതിരുന്നതിനാൽ അയാൾക്ക് എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടു. എന്നാൽ വ്യക്തികളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ എന്താണ് പറയുന്നത്? യഹൂദർ ദൈവപുത്രന്മാരായിരുന്നു, എന്നിട്ടും അവർ ഈ മഹത്വത്തിൽ നിന്ന് ഒന്നും നേടിയില്ല. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ഒരു ദൈവപുത്രനായിരുന്നിട്ടും, അത്തരം കുലീനതയ്ക്ക് യോഗ്യമായ പുണ്യം കാണിക്കാത്തതിന്റെ പേരിൽ ആരെങ്കിലും കൂടുതൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, അവന്റെ പിതാമഹന്മാരുടെയും മുത്തച്ഛന്മാരുടെയും കുലീനത കാണിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചെന്ത്? പഴയ നിയമത്തിൽ മാത്രമല്ല, പുതിയ നിയമത്തിലും ഇതുതന്നെ കണ്ടെത്താനാകും. "അവനെ സ്വീകരിച്ചവർക്ക്, അവന്റെ നാമത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർക്ക്, ദൈവമക്കളാകാൻ അവൻ അധികാരം നൽകി" (യോഹന്നാൻ 1:12); അതേസമയം, ഈ കുട്ടികളിൽ പലർക്കും, പോൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അവർക്ക് അത്തരമൊരു പിതാവ് ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് പൂർണ്ണമായും ഉപയോഗശൂന്യമാണ്.
സ്വയം കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തവർക്ക് ക്രിസ്തു പൂർണ്ണമായും ഉപയോഗശൂന്യനാണെങ്കിൽ, മനുഷ്യ മാദ്ധ്യസ്ഥം കൊണ്ട് എന്ത് പ്രയോജനം? അതിനാൽ, നമുക്ക് കുലീനതയോ സമ്പത്തോ അഭിമാനിക്കരുത്, എന്നാൽ അത്തരം നേട്ടങ്ങളാൽ വീർപ്പുമുട്ടുന്നവരെ നമുക്ക് പുച്ഛിക്കാം; ദാരിദ്ര്യം കാരണം തളരാതെ, സൽകർമ്മങ്ങളിൽ പതിഞ്ഞ സമ്പത്ത് തേടാം, പാപത്തിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്ന ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകാം. ഈ അവസാന കാരണത്താൽ, പ്രശസ്ത ധനികൻ തീർച്ചയായും ദരിദ്രനായിരുന്നു, അതിനാലാണ് തീവ്രമായ അഭ്യർത്ഥനകൾക്കിടയിലും അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു തുള്ളി വെള്ളം പോലും ലഭിക്കാത്തത്. അതിനിടയിൽ, തണുക്കാൻ വെള്ളമില്ലാത്ത ഇങ്ങനെയൊരു യാചകൻ നമുക്കിടയിൽ ഉണ്ടോ? ഒന്നുമില്ല; കഠിനമായ വിശപ്പിൽ നിന്ന് ഉരുകുന്നവർക്ക് ഒരു തുള്ളി വെള്ളമുണ്ടാകാം, ഒരു തുള്ളി വെള്ളം മാത്രമല്ല, മറ്റൊന്ന്, അതിലും വലിയ ആശ്വാസം. എന്നാൽ ഈ ധനികന് അത് പോലും ഇല്ലായിരുന്നു - അവൻ വളരെ ദരിദ്രനായിരുന്നു, എല്ലാറ്റിലും ഏറ്റവും വേദനാജനകമായ കാര്യം, തന്റെ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ ഒരിടത്തുനിന്നും ആശ്വാസം കണ്ടെത്താനായില്ല. പിന്നെ എന്തിനാണ് പണം നമ്മെ സ്വർഗത്തിൽ എത്തിക്കാത്തത്? എന്നോട് പറയൂ, ഒരു ധനികന് തന്റെ രാജകൊട്ടാരങ്ങളിൽ ശോഭിക്കാനോ എന്തെങ്കിലും ബഹുമതി നേടാനോ കഴിയില്ലെന്ന് ഭൂമിയിലെ ഏതെങ്കിലും രാജാവ് പറഞ്ഞാൽ, എല്ലാവരും അവരുടെ സ്വത്തുക്കൾ അവജ്ഞയോടെ വലിച്ചെറിയില്ലേ? അതിനാൽ, ഭൂമിയിലെ രാജാവിന്റെ ബഹുമാനം നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ, സ്വത്ത് നിന്ദിക്കാൻ നാം തയ്യാറാണെങ്കിൽ, സമ്പത്തുമായി ആ പുണ്യമണ്ഡപങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് അസൗകര്യമാണെന്ന് ദിവസവും നിലവിളിച്ച് പറയുന്ന സ്വർഗ്ഗരാജാവിന്റെ ശബ്ദത്തോടെ, നാം എല്ലാം നിന്ദിക്കുകയും സമ്പത്ത് നിരസിക്കുകയും ചെയ്യില്ലേ? അവന്റെ രാജ്യത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായി പ്രവേശിക്കണോ?
ഉറവിടം: സെന്റ് ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം, മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം. വാല്യം. 7. പുസ്തകം 1. സംഭാഷണം 9.
