പുരോഹിതൻ ഡാനിൽ സിസോവ്
“അവസാനം, ദേശസ്‌നേഹത്തെ ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ പുണ്യമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന വിശുദ്ധ ഫിലാറെറ്റിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ വാക്കുകൾ ഞങ്ങളെ കാണിച്ചു:
“പഴയ നിയമത്തിലെ ദൈവജനത്തിന് ബൈബിൾ നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം നൽകിയില്ലേ? പുതിയ നിയമത്തിലെ ദൈവജനത്തിന് ഇതിലും മികച്ച വിദ്യാഭ്യാസം അവൾ നൽകിയില്ലേ? സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലെ ഭാവി പൗരന്മാരുടെ വിദ്യാഭ്യാസം വിവേകപൂർവ്വം ക്രമീകരിച്ചുകൊണ്ട്, ഭൂമിയിലെ ഒരു നല്ല പൗരനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ശരിയായ നിയമങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കാനുള്ള ജ്ഞാനം അവൾക്ക് കുറവായിരുന്നില്ല, അവരെ പഠിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത ഉണ്ടായിരുന്നു, കാരണം ഒരു മോശം പൗരൻ ഭൂമിയുടെ രാജ്യം സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിന് അനുയോജ്യമല്ല.
അതിനാൽ, ബൈബിളിൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠിപ്പിക്കലുകൾക്കായി നോക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്.
ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പുരാതനമായ ഉപദേശം അബ്രഹാമിനോടുള്ള കർത്താവിന്റെ വചനത്തിൽ കാണാം: അബ്രഹാം വലിയതും സമൃദ്ധവുമായ ഒരു ജനതയായിത്തീരും, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ജനതകളും അവൻ നിമിത്തം അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടും: അവൻ തന്റെ പുത്രന്മാരോട് ആജ്ഞാപിച്ചുവെന്ന് നമുക്കറിയാം. അവന്റെ കുടുംബം തങ്ങൾക്കു ശേഷം, അവർ നീതിയും ന്യായവും പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതിന്നു കർത്താവിന്റെ വഴികളെ പ്രമാണിക്കും. (ഉല്പ.18:18,19). ഇവിടെ, ഒന്നാമതായി, അബ്രഹാം തന്റെ മക്കൾക്ക് നൽകുന്ന വളർത്തലിനുള്ള പ്രശംസയുടെ രൂപത്തിൽ, വളർത്തലിന്റെ പ്രധാന നിയമം പഠിപ്പിക്കുന്നു: കർത്താവിന്റെ വഴികൾ സംരക്ഷിക്കാനും നീതിയും നീതിയും പ്രവർത്തിക്കാനും നിങ്ങളുടെ മക്കളോട് കൽപ്പിക്കുക - അല്ലെങ്കിൽ, അത് തന്നെ പറയുക. ഇന്നത്തെ സാഹചര്യത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ കുട്ടികൾക്ക് ദൈവിക നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ഭക്തിയും ധാർമ്മികവുമായ ഒരു വളർത്തൽ നൽകുക. രണ്ടാമതായി, അത്തരം വളർത്തലിന്റെ പ്രയോജനകരമായ അനന്തരഫലങ്ങളും ഇവിടെ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു: അബ്രഹാം വലിയവനും അസംഖ്യവുമായിരിക്കും [ഉൽപ. 17:5] - തന്റെ മക്കൾക്ക് ഭക്തിയും ധാർമ്മികവുമായ ഉന്നമനം നൽകുന്ന ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ പിതാവിന് തന്നിൽ നിന്ന് ധാരാളം, ആദരണീയവും സമൃദ്ധവുമായ സന്തതികൾ പ്രതീക്ഷിക്കാം. അത്തരമൊരു വളർത്തലിൽ ശ്രദ്ധിക്കാത്ത ഒരാൾക്ക് അത് പ്രതീക്ഷിക്കാനാവില്ല, മറിച്ച് അവനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമില്ല. കൂടാതെ, പഴയനിയമ പുസ്‌തകങ്ങളിൽ, പ്രധാനമായും പഠിപ്പിക്കുന്ന പുസ്‌തകങ്ങളിൽ, സോളമന്റെ ഉപമകളുടെ പുസ്‌തകത്തിലും സിറാഖിന്റെ പുത്രനായ യേശുവിന്റെ പുസ്‌തകത്തിലും നേരിട്ട് പ്രസ്‌താവിച്ച വിദ്യാഭ്യാസ നിയമങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.”
വിശുദ്ധനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഭൗമിക രാജ്യത്തിലെ ഒരു മോശം പൗരൻ ഭൂമിയിലെ ഒരു രക്ഷാധികാരിക്ക് തന്റെ ഹൃദയം അർപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തവനല്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ വാക്കുകളിലല്ല, മറിച്ച് വളർന്നയാളാണെന്ന് എനിക്ക് വ്യക്തമായി തോന്നുന്നു. നുണ പറയുന്നു. മോഷ്ടിക്കുന്നവനും കൊല്ലുന്നവനും പൊതുവെ ബൈബിളിൽ അല്ല, മറ്റെന്തെങ്കിലുമാണ് വളർന്നത്. വിശുദ്ധ ഫിലാറെറ്റിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ, സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിന് യോഗ്യമല്ലാത്ത, ഭൂമിയിലെ രാജ്യത്തെ മോശം പൗരന്മാർ, ഔറാനോപൊളിറ്റൻമാരല്ല. നമ്മുടെ സഹപൗരന്മാരിൽ പലരും ഇപ്പോൾ അവരുടെ ദേശസ്നേഹം പരിഗണിക്കാതെയാണ്. ബൈബിളനുസരിച്ച് ആളുകൾ വളർത്തപ്പെട്ടില്ലെങ്കിൽ, അവർ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിനും ഭൗമിക രാജ്യത്തിനും അയോഗ്യരാണ്. ഊരനോപൊളിറ്റൻമാരിൽ ആരാണ് ഇതിനോട് വാദിക്കുന്നത്? ദേശസ്നേഹം ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ പുണ്യമാണെന്ന് ഈ വാക്കുകൾ ഒരു തരത്തിലും സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, നിങ്ങൾ അവരെ സന്ദർഭത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഏതെങ്കിലും കാരണത്താൽ തന്റെ ഭൗമിക മാതൃരാജ്യത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്ന, അത്യുന്നതനായ, അത് ഉപേക്ഷിക്കുന്ന, അതിന്റെ സംരക്ഷകരെ കീഴടങ്ങാൻ വിളിക്കുന്ന ഏതൊരുവനും - സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലെ മനപ്പൂർവ്വം മോശം പൗരനായി മാറും എന്ന അർത്ഥത്തിൽ നാം അവരെ മനസ്സിലാക്കിയാൽ, അബ്രഹാം (കുടിയേറ്റക്കാരൻ), രാഹാബ് (രാജ്യദ്രോഹി), ജെറമിയ (പരാജിതൻ) എന്നിവർ രാജ്യത്തിന് പുറത്ത് തങ്ങളെത്തന്നെ കണ്ടെത്തുന്ന തിരുവെഴുത്തുകളുമായി നഗ്നമായ വൈരുദ്ധ്യത്തിലാണ് വിശുദ്ധൻ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നത്. അവരെല്ലാം ദൈവഹിതം കൃത്യമായി നടപ്പിലാക്കിയാൽ, ദൈവം തന്നെ രാജ്യത്തിന് പുറത്തായിരിക്കും.
അങ്ങനെയൊരു കല്പനയില്ല. ഭൂമിയിലെ മാതൃരാജ്യത്തെ സ്നേഹിക്കുക എന്ന്. എന്നാൽ അധികാരികളെ ബഹുമാനിക്കാനും കീഴടങ്ങാനും നേരിട്ട് ഒരു കൽപ്പനയുണ്ട്. അതുകൊണ്ടാണ് യുറാനോപൊളിറ്റ് വെറും യുദ്ധങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും നികുതി അടയ്ക്കുകയും ഭരണകൂടം ആവശ്യപ്പെടുന്നതെല്ലാം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നത്, അത് അവന്റെ ഹൃദയത്തെ അവകാശപ്പെടാത്തിടത്തോളം കാലം ഒരു കൽപ്പനയുടെ ലംഘനം ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല. ഒരു കാര്യം അവനെ ഭൂമിയിലെ പൗരന്മാരിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു - അവന്റെ എല്ലാ താൽപ്പര്യങ്ങളും സ്വർഗ്ഗത്തിലും സഭയിലുമാണ് - ഭൂമിയിലെ സ്വർഗ്ഗം. ഭൂമിയുടെ രാജ്യത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, യുറാനോപൊളിറ്റ് തന്റെ ഹൃദയം നൽകാതെ ഒന്നും ചെയ്യാൻ പാടില്ല.
തിരുവെഴുത്തും പാരമ്പര്യവും (എല്ലാവരും പഠിപ്പിച്ചത്, എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലായിടത്തും) തത്വത്തിൽ, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഇരട്ട മാതൃഭൂമിയെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു മാതൃരാജ്യമുണ്ട് - സ്വർഗ്ഗം, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരു ഹോട്ടലുണ്ട്. ബേസിൽ ദി ഗ്രേറ്റ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, നമ്മൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു വിദേശ രാജ്യത്താണ്, നമ്മൾ എവിടെ ജീവിച്ചാലും, എല്ലായിടത്തും ദൈവത്തിന്റെ ഭരണമുണ്ട്. രണ്ട് യജമാനന്മാരെ സേവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഓർത്തഡോക്സ് ദേശസ്നേഹികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം. അപ്പോൾ അപ്പോസ്തലനായ യാക്കോബ് അവരെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു: "ഇരട്ട ചിന്തകളുള്ള മനുഷ്യൻ തന്റെ എല്ലാ വഴികളിലും അസ്ഥിരനാണ്" (യാക്കോബ് 1:8).
