ഫാ. അലക്സി ഉമിൻസ്കി
രചയിതാവിനെക്കുറിച്ച്: മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റ് ഫാ. റഷ്യൻ തലസ്ഥാനത്തെ ഖോഖ്‌ലോവ്‌സ്ക സ്ട്രീറ്റിലെ ചർച്ച് ഓഫ് ഹോളി ട്രിനിറ്റിയുടെ തലവനല്ല അലക്സി ഉമിൻസ്കി. റഷ്യൻ പ്രതിപക്ഷ മാധ്യമമായ "റേഡിയോ ലിബർട്ടി", "ഡോജ്ദ്" എന്നീ ടിവി ചാനലുകൾ ഇത് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, പത്രപ്രവർത്തകയായ ക്സെനിയ ലുചെങ്കോയെയും പള്ളിയിലെ ഇടവകക്കാരെയും പരാമർശിച്ച് ഫാ. അലക്സി. അതേ മാധ്യമത്തിൽ നിന്നുള്ള വിവരം അനുസരിച്ച്, പകരം ഫാ. ഉക്രെയിനിനെതിരായ റഷ്യയുടെ യുദ്ധത്തെ പിന്തുണച്ചതിനും സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ അതിക്രമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപദേശത്തിനും പേരുകേട്ട അപകീർത്തികരമായ പുരോഹിതനായ ആൻഡ്രി തക്കാചേവിനെ ഹോളി ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് റെക്ടറായി നിയമിച്ചു.
ആക്രോശത്തിന്റെ തോത് കുറയുന്നില്ല എന്നൊരു തോന്നൽ എനിക്കുണ്ട്. ആക്രമണം തിരമാല പോലെയാണ്. അതിന് അവസരങ്ങൾ ആവശ്യമില്ല, വസ്തുക്കൾ എപ്പോഴും അന്വേഷിക്കുകയും എല്ലായ്പ്പോഴും അതിനായി കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. സമൂഹത്തിലെ ആക്രമണം എല്ലായ്പ്പോഴും കവിഞ്ഞൊഴുകുന്നു, ഒരു ചാനലിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നു. ഒരുതരം വിദ്വേഷത്തിന്റെ ഒരു വസ്തു ഉയർന്നുവരുന്നു, അതിനാൽ ഈ ദിശയിലേക്ക് നാം ആക്രമണം നയിക്കണം.
ആക്രമണത്തിന്റെ തോത് ഇത്രയും ഉയർന്ന തലത്തിലെത്തുമ്പോൾ, അത് ഇതിനകം തന്നെ നിർദ്ദിഷ്ട ആളുകളിലേക്ക് പകരുന്നു. അപ്പോൾ ആളുകൾ പരസ്പരം നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു - ഏറ്റവും ക്രൂരവും മനുഷ്യത്വരഹിതവുമായ രീതിയിൽ. അപ്പോൾ അത് പോകും. ആക്രമണം നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ എപ്പോഴും ഉണ്ട്, അത് ചികിത്സിക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്. സമൂഹത്തെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമാക്കാൻ ആരും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല.
ആക്രമണാത്മക സമൂഹം വളരെ സുഖകരമാണ്, മുകളിൽ നിന്ന് എളുപ്പത്തിൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു. ആക്രമണത്തിനുള്ള ഒരു വസ്തു നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്. ഒരു സംസ്ഥാന സ്കെയിലിൽ, ആക്രമണം വളരെ "ഉപയോഗപ്രദമായ" കാര്യമാണ്. അത് ആളുകളെ ബാധിക്കുന്നു, അവരെ ആൾക്കൂട്ടം അടിച്ചമർത്തുന്നു, അവരുടെ വ്യക്തിഗത അവബോധം ഇല്ലാതാക്കുന്നു, അവരെ ഒരു കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥയിലേക്ക് മാറ്റുന്നു.
ഈ രീതിയിലുള്ള ചിന്താഗതിയാണ് ആ വ്യക്തി തന്നോടൊപ്പം പള്ളിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നത്. ജീവിക്കാൻ വളരെ സുഖകരമാണ്. അധികം താമസിയാതെ, അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസിന്റെ ഒരു കത്ത് ഞാൻ വായിച്ചു, അതിൽ അത്തരം വാക്കുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: “സഹോദരന്മാരേ, ഞാൻ പ്രസംഗിച്ച സുവിശേഷം മനുഷ്യനല്ലെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, കാരണം ഞാൻ അത് സ്വീകരിക്കുകയോ പഠിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല. മനുഷ്യൻ, എന്നാൽ യേശുക്രിസ്തു വെളിപാടിനാൽ” (ഗലാ. 1:11-12). നാം ക്രിസ്ത്യാനികൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട വാക്കുകൾ, മനുഷ്യൻ കണ്ടുപിടിച്ചതായി ഒന്നുമില്ല.
സ്വയം, സുവിശേഷം വളരെ അസുഖകരമായ ഒരു പുസ്തകമാണ്, അത് ആക്രമണം മാത്രം നിലനിൽക്കുന്ന മാതൃകകളിൽ ജീവിക്കാൻ ഒരു വ്യക്തിയെ അനുവദിക്കുന്നില്ല: "സ്വന്തം-അപരിചിതൻ", "സുഹൃത്ത്-ശത്രു", "സമീപം". മതപരമായ പല മാനുഷിക ഗ്രന്ഥങ്ങളെയും പോലെ ഇത് ഒരു മനുഷ്യ പുസ്തകമായിരുന്നെങ്കിൽ, ശത്രുവിനെ സൂചിപ്പിക്കും. "അവന്റെ-വിദേശി" തീർച്ചയായും വ്യക്തമായി വിവരിക്കും. ആരാണ് "സ്വന്തം", ആരാണ് "വിദേശി", "സ്വന്തം" എന്നതിന്റെ പാരാമീറ്ററുകൾ എന്തൊക്കെയാണ്, ആരെയാണ് സഹായിക്കേണ്ടത്, ആരെ സേവിക്കണം, ആരുമായാണ് പങ്കുവെക്കേണ്ടത്, ആരെയാണ് ചെയ്യാത്തത് എന്ന് വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിക്കും. പങ്കിടാം, ആരോട് നമുക്ക് കള്ളം പറയാൻ കഴിയും, ആരെ നശിപ്പിക്കണം.
അതുകൊണ്ട് മനുഷ്യന് അവന്റെ ആക്രമണോത്സുകതയെ പോഷിപ്പിക്കാനും അത് വർദ്ധിപ്പിക്കാനുമുള്ള മാനുഷിക വഴികൾ നൽകാത്ത ഒരു പുസ്തകമാണ് സുവിശേഷം. എന്നിരുന്നാലും, രൂപാന്തരപ്പെടാത്തവരോ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞരോടൊപ്പം ജീവിക്കുന്നവരോ ആയ ആളുകൾ പലപ്പോഴും സഭയിലേക്ക് വരുന്നു, ജീവനുള്ള വിശ്വാസത്തിന് പകരം പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളുമായി. പ്രത്യയശാസ്ത്രം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു മാനുഷിക കാര്യമാണ്, ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം മനുഷ്യനല്ല. ഇത് ദൈവത്തിന്റെ ഒരു ദാനമാണ്, മനുഷ്യനായിത്തീർന്ന അപ്രാപ്യമായ ദൈവത്തിന്റെ ദാനമാണ്. അത്തരമൊരു മനുഷ്യേതര മതവുമായി ഇടപെടുന്നത് വളരെ അസുഖകരമാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, സുവിശേഷത്തിന് പകരം ചില പ്രത്യയശാസ്ത്രം, നിരന്തരം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്.
പ്രത്യയശാസ്ത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നിടത്തെല്ലാം, ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ അടയാളത്തിന് കീഴിലും, യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ അടയാളത്തിന് കീഴിലും, എന്തുതന്നെയായാലും, ശത്രുക്കൾ ഉടനടി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - ഈ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ, ഈ വിശ്വാസത്തിന്റെ, സഭയുടെ.
കൂടാതെ നിരവധി ശത്രുക്കളുണ്ട് - നിങ്ങൾ അവരെ അന്വേഷിക്കേണ്ടതില്ല, അവർ ഉടനടി കണ്ടെത്തും. ക്രിസ്തുവിന്റെ കാരുണ്യത്താൽ, നമ്മുടെ മാനസാന്തരത്താൽ, നമ്മുടെ മാറ്റത്തിലൂടെ, ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹത്താൽ സുഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന ഈ ആക്രമണം മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് പിഴിഞ്ഞെടുത്ത വിഷം പോലെയാകില്ല. തികച്ചും വിപരീതമാണ് - പെട്ടെന്ന് ഈ ആക്രമണം അതിന്റെ നല്ല അർത്ഥം നേടുന്നു, ഒരു നല്ലതായിത്തീരുന്നു, പൊതുശത്രുവിനെതിരെ അത് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയും എന്നതിനാൽ ശക്തി നേടുന്നു. അപ്പോൾ അത് എവിടെയും പോകുന്നില്ല, അതിന് മറ്റൊരു പേര് ലഭിക്കുന്നു.
അവർ വർഗശത്രുക്കളായിരുന്നില്ല, ജനങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളായിരുന്നില്ല - ശത്രുക്കൾ ഉടനെ സഭയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവളുടെ ശത്രുക്കൾ: വിദേശികൾ, നിങ്ങളുടേതല്ലാത്തവർ, നിങ്ങൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും വേർപെടുത്താൻ കഴിയുന്നവർ. ഒരാൾ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു മതമൗലികവാദിയാണ്, നിങ്ങൾ അവർക്ക് ഒരു ലിബറലാണ്. ആ നിമിഷം, ആളുകൾ പെട്ടെന്ന് പരസ്പരം വളരെയധികം “സ്നേഹം” അനുഭവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അതിനാൽ മോശവും നീചവുമായ ശാപങ്ങളും അപമാനകരമായ പേരുകളും ഉച്ചരിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, അവർ ഒരേ കപ്പിൽ പങ്കെടുക്കുന്നുവെന്ന് മറക്കുന്നു.
അവരുടെ ഇടയിൽ ഒരു ചോദ്യം പോലും ഉയർന്നുവരുന്നു: "ഇത്തരം ആളുകളുമായി ഒരു ചാച്ചയിൽ പങ്കുചേരാമോ?" നമുക്ക് ഇഷ്ടമല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും ആളുകൾക്ക് ക്രിസ്ത്യാനികളാകാൻ കഴിയുമോ?".
അതിനാൽ ഈ ആക്രമണം സഭയിലും തികച്ചും നിലനിൽക്കും. പിന്നീട് അത് ഒരാളുടെ സ്വന്തം വിശ്വാസത്തിന്റെ ആക്രമണാത്മകവും ക്ഷുദ്രവുമായ പ്രഖ്യാപനത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു, അത് ഏതാണ്ട് നല്ല ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് ചെയ്യുന്നത് - നമ്മുടെ സങ്കേതങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം.
കഴിഞ്ഞ വർഷം ഈ ഭയാനകവും പാപപൂർണവുമായ ആക്രമണങ്ങളെല്ലാം വിശ്വാസത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി, ക്രിസ്തീയ പെരുമാറ്റമായി ചില ആളുകൾ പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങിയത് ഞങ്ങൾ കണ്ടു.
നമുക്കായി ലഭിച്ച സുവിശേഷം ഒരു മാനുഷിക സുവിശേഷമല്ല, അവിടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളൊന്നുമില്ലെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ആക്രമണത്തിന് സുവിശേഷത്തിൽ സ്ഥാനമില്ല, അതിനാൽ സമൂഹത്തിലെ ഈ ആക്രമണത്തെ സുഖപ്പെടുത്താൻ ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് മാത്രമേ കഴിയൂ, ശത്രുവിനെ സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയും, അങ്ങനെ അവൻ ഒരു പ്രഹരത്തോട് പ്രതികരിക്കില്ല, വെറുപ്പോടെ വെറുക്കുന്നു. ഞങ്ങൾക്ക് ഈ അവസരമുണ്ട്.
ആക്രമണം എങ്ങനെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നു എന്നതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം നമുക്ക് ഈ ലോകത്തിന് നൽകാം, പക്ഷേ അയ്യോ, ഞങ്ങൾക്ക് ഇതുവരെ ഇല്ല.
ഉറവിടം: ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് അലക്സി ഉമിൻസ്കി, ഒക്സാന ഗൊലോവ്കോ, ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് അലക്സി ഉമിൻസ്കി - സഭയിലെ ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ച് (എന്തുകൊണ്ടാണ് സുവിശേഷം ലോകത്തെ "ഞങ്ങൾ", "അപരിചിതർ" എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കാത്തത്), ഏപ്രിൽ 14, 2021. പ്രവ്മിറിൽ വായിക്കുക: https:/ /www.pravmir.ru /agressiya-i-xristianstvo-kak-my-sovmeshhaem-nesovmestimoe-video-1/ : "കോപം, പരുഷത - പരിചയക്കാരോടും പൂർണ്ണമായും അപരിചിതരോടും - ഇത് സാമൂഹിക ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ഒരു മാനദണ്ഡമായി മാറിയെന്ന് തോന്നുന്നു. നെറ്റ്വർക്കുകൾ. സമൂഹത്തിൽ ആക്രമണത്തിന്റെ തോത് വർദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ടോ? അതോ, നേരെമറിച്ച്, അത് യഥാർത്ഥ ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ച് ഇന്റർനെറ്റിലേക്ക് ഒഴുകുന്നുണ്ടോ? ഞങ്ങൾക്ക് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ എല്ലാവരേയും ക്യാമ്പുകളായി വിഭജിക്കുന്നത്, "ഞങ്ങൾ", "അപരിചിതർ" എന്നിങ്ങനെ ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് അലക്സി ഉമിൻസ്കി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. "പ്രവ്മിർ" 2013-ൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു വീഡിയോ റെക്കോർഡിംഗ് വീണ്ടും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു.
കുറിപ്പ്: ഇതുവരെ, പ്രോട്ടിനെ നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആർഒസിയിൽ നിന്ന് ഔദ്യോഗിക അറിയിപ്പൊന്നും ഉണ്ടായിട്ടില്ല. അലക്സി ഉമിൻസ്കിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരോധനവും. ഫാദർ അലക്സി മുപ്പത് വർഷത്തിലേറെയായി ഹോളി ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിന്റെ ചെയർമാനാണ്. യുദ്ധവിരുദ്ധ വീക്ഷണങ്ങൾ മറച്ചുവെക്കാതെ കഴിഞ്ഞ വർഷം ഒരു അഭിമുഖം നൽകിയതോടെയാണ് അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ അടിച്ചമർത്തൽ ആരംഭിച്ചത്. അദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പബ്ലിസിസ്റ്റാണ്, വിവിധ വിഷയങ്ങളിൽ ധാരാളം ലേഖനങ്ങളുടെ രചയിതാവാണ്: അജപാലന ശുശ്രൂഷ മുതൽ ക്രിസ്ത്യൻ പെഡഗോഗി വരെ സമകാലിക സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ വരെ. നിരവധി സുപ്രധാന പൊതു വിഷയങ്ങളിൽ സജീവമായ സിവിൽ നിലപാടിന് അദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നു, രാഷ്ട്രീയ കാരണങ്ങളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവരെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു, പൗരന്മാരുടെ അവകാശങ്ങൾ ലംഘിച്ചതിന് അധികാരികളെ വിമർശിക്കുന്നു.
ഡിസംബർ അവസാനം ഒരു ഇടവക യോഗത്തിൽ നടത്തിയ പ്രസംഗത്തിൽ ഫാ. ക്രിസ്ത്യൻ സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ അലക്സി സ്പർശിക്കുന്നു, അത് "നീതി തേടി ആളുകൾ അവരുടെ ഹൃദയം കീറുന്ന ഒരു ലോകത്ത് കേൾക്കുന്നത് അസഹനീയമാണ്, അത് മറ്റുള്ളവരുടെ മേൽ ചിലരുടെ അക്രമത്തിലൂടെ എല്ലായ്പ്പോഴും നേടിയെടുക്കുന്നു. അക്രമം മാത്രമേ മറ്റ് അക്രമങ്ങളെ പരാജയപ്പെടുത്താവൂ, അല്ലാത്തപക്ഷം അത് ന്യായമല്ല. ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയാകുക എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് ഉറപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. ഒരാളെ ക്രിസ്ത്യാനിയാക്കാൻ ആർക്കും നിർബന്ധിക്കാനാവില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങൾ ഇത് ഒരിക്കൽ തീരുമാനിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, നമുക്ക് അത് ശരിയായി ചെയ്യാം. പൂർണ്ണമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ പോലും... അല്ലെങ്കിൽ, നമുക്ക് സുവിശേഷം ഉപവിഭജിക്കേണ്ടി വരും, അത് നമുക്ക് സൗകര്യപ്രദമായ ഒരു പുസ്തകമാക്കി മാറ്റുകയും ഞങ്ങൾ ഓർത്തഡോക്സ് ആണെന്ന് പറയുകയും വേണം - ക്രിസ്ത്യാനികൾ. നമുക്ക് ആദ്യം ക്രിസ്ത്യാനികളാകാം, പിന്നെ നമ്മൾ ഓർത്തഡോക്സ് ആകണം. നമുക്ക് സുവിശേഷ പദങ്ങളേക്കാൾ ബാഹ്യ പ്രത്യയശാസ്ത്ര രൂപമാണ് പ്രധാനമെങ്കിൽ - ഇവിടെ എന്തോ കുഴപ്പമുണ്ട്.
ഡിസംബർ അവസാനം നടന്ന മോസ്കോയിലെ അസംപ്ഷൻ ചർച്ചിന്റെ ചെയർമാൻ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് മറ്റൊരു പ്രശസ്ത മോസ്കോ പുരോഹിതനായ വ്‌ളാഡിമിർ ലാപ്‌ഷിനെയും നീക്കം ചെയ്തതായി മാധ്യമപ്രവർത്തക ക്സെനിയ ലുചെങ്കോയുടെ മറ്റൊരു പ്രഖ്യാപനം സോഷ്യൽ മീഡിയ ഉദ്ധരിക്കുന്നു. ഫാദറിന്റെ അവസാനത്തെ വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ഒരാളായാണ് വ്ലാഡിമിർ അറിയപ്പെടുന്നത്. അലക്സാണ്ടർ മെൻ. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിലെ ഈ മാറ്റം മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ വെബ്സൈറ്റിൽ ഔദ്യോഗികമായി പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടില്ല.
ഗോത്രപിതാവായ സിറിലിന്റെ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പുരോഹിതന്മാർക്കിടയിൽ യുദ്ധത്തിന്റെ എതിരാളികൾക്കെതിരായ അടിച്ചമർത്തൽ ആഴത്തിലാക്കുകയും മോസ്കോയിൽ മാത്രമല്ല, റഷ്യയിലുടനീളവും വിദേശത്തുടനീളമുള്ള ഐക്കണിക് പുരോഹിതന്മാരെ ബാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതിന്റെ അടയാളമാണ്. പകരം ഫാ. മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ നേതൃത്വത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന നിരയുടെ വ്യക്തമായ പ്രകടനമാണ് അലക്സി ഉമിൻസ്കി ആൻഡ്രി തകച്ചേവിനൊപ്പം - ആക്രമണാത്മകവും അക്രമാസക്തവുമായ ക്രിസ്തുമതം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുക, ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, എന്നാൽ പുടിന്റെ റഷ്യയുടെ സംസ്ഥാന നയത്തിന് അനുയോജ്യമാണ്.
