ക്രിസ്തുമതം വളരെ അസൗകര്യമാണ്

By നതാലിയ ട്രൗബർഗ് (2008-ലെ ശരത്കാലത്തിൽ നൽകിയ അഭിമുഖം നൽകി എലീന ബോറിസോവയും ഡാർജ ലിറ്റ്വാക്കും), വിദഗ്ദ്ധ നമ്പർ 2009(19), മെയ് 19, 657

ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയാകുക എന്നതിനർത്ഥം അയൽക്കാരന് അനുകൂലമായി സ്വയം ഉപേക്ഷിക്കുക എന്നതാണ്. ഇതിന് ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ മാത്രം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഒരു ബഹുജന പ്രതിഭാസമായി മാറാൻ സാധ്യതയില്ല.

ഇംഗ്ലീഷ്, ഫ്രഞ്ച്, സ്പാനിഷ്, പോർച്ചുഗീസ്, ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷകളിൽ നിന്നുള്ള മികച്ച വിവർത്തകയാണ് നതാലിയ ട്രൗബർഗ്. റഷ്യൻ വായനക്കാരനായ ക്രിസ്ത്യൻ ചിന്തകൻ ഗിൽബർട്ട് ചെസ്റ്റർട്ടൺ, ക്ഷമാപണം നടത്തിയ ക്ലൈവ് ലൂയിസ്, ഡൊറോത്തി സെയേഴ്സിൻ്റെ ഇവാഞ്ചലിക്കൽ നാടകങ്ങൾ, ദുഃഖിതനായ ഗ്രഹാം ഗ്രീൻ, സൗമ്യനായ വോഡ്ഹൗസ്, കുട്ടികളുടെ പോൾ ഗല്ലിക്കോ, ഫ്രാൻസെസ് ബർനെറ്റ് എന്നിവരെ റഷ്യൻ വായനക്കാരന് വെളിപ്പെടുത്തിയ മനുഷ്യൻ. ഇംഗ്ലണ്ടിൽ, ട്രൗബർഗിനെ "മാഡം ചെസ്റ്റർട്ടൺ" എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. റഷ്യയിൽ, കന്യാസ്ത്രീ ജോവാന, ബൈബിൾ സൊസൈറ്റിയുടെ ബോർഡ് അംഗവും "ഫോറിൻ ലിറ്ററേച്ചർ" എന്ന മാസികയുടെ എഡിറ്റോറിയൽ ബോർഡും ആയിരുന്നു, റേഡിയോ "സോഫിയ", "റഡോനെഷ്" എന്നിവയിൽ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്തു, ബൈബിൾ-തിയോളജിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് സെൻ്റ്. അപ്പോസ്തലനായ ആൻഡ്രൂ.

നതാലിയ ലിയോനിഡോവ്ന ചെസ്റ്റർട്ടൺ "വെറും ക്രിസ്തുമതം" എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു: "വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ ഭക്തി" യിലേക്ക് പിന്മാറുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് ക്രിസ്ത്യൻ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും ഇവിടെയും ഇപ്പോഴുമുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ചും ആ സാഹചര്യങ്ങളിലും നാം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന സ്ഥലത്തും. ചെസ്റ്റർട്ടണിനെയും സേയേഴ്സിനെയും കുറിച്ച് അവൾ ഒരിക്കൽ എഴുതി: “മതപരമായ ജീവിതത്തിൽ” നിന്ന് ഒരാളെ അകറ്റുന്ന ഒന്നും അവരിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല - ഗുരുത്വാകർഷണമോ മധുരമോ അസഹിഷ്ണുതയോ ഒന്നുമില്ല. ഇപ്പോൾ, “പരിസേയരുടെ പുളിമാവ്” വീണ്ടും ശക്തി പ്രാപിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ ശബ്ദം വളരെ പ്രധാനമാണ്, അത് വളരെ കൂടുതലായിരിക്കും.” ഇന്ന് ഈ വാക്കുകൾ പൂർണ്ണമായും അവളോടും അവളുടെ ശബ്ദത്തോടും ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യാം.

നതാലിയ ട്രോബർഗ് തൻ്റെ അവസാന അഭിമുഖങ്ങളിലൊന്ന് എക്സ്പെർട്ട് മാസികയ്ക്ക് നൽകി.

നതാലിയ ലിയോനിഡോവ്ന, മാനവികത അനുഭവിക്കുന്ന ആത്മീയ പ്രതിസന്ധിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, പലരും ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയാണ്. മാത്രമല്ല, റഷ്യയിൽ എല്ലാം ആരംഭിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം ഇത് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ പൂർണ്ണത ഉൾക്കൊള്ളുന്ന റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സിയാണ്. അതിനെപ്പറ്റി നീ എന്താണു കരുത്തിയത്?

റഷ്യൻത്വത്തിൻ്റെയും യാഥാസ്ഥിതികതയുടെയും യാദൃശ്ചികതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് ദൈവികവും ശാശ്വതവുമായ ഒരു അപമാനമാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. റഷ്യൻ ക്രിസ്തുമതം ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ വാദിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്ന നിലയിൽ നമ്മെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന വലിയ പ്രശ്‌നങ്ങളുണ്ട്. നവോത്ഥാനങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം... അവ ചരിത്രത്തിൽ ഒരിക്കലും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല. താരതമ്യേന വലിയ ചില അപ്പീലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരിക്കൽ ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം ആളുകൾ ലോകത്തിൽ നിന്ന് നല്ലതൊന്നും വരുന്നില്ലെന്ന് കരുതി, മരുഭൂമിയിലേക്ക് രക്ഷപ്പെടാൻ മഹാനായ ആൻ്റണിയെ അനുഗമിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും ക്രിസ്തു, മരുഭൂമിയിൽ നാൽപത് ദിവസം മാത്രമേ ചെലവഴിച്ചുള്ളൂവെന്ന് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു ... 12-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ, മെൻഡിക്കൻ്റ്. സന്യാസിമാർ വന്നു, പലർക്കും പെട്ടെന്ന് അവരുടെ ജീവിതം സുവിശേഷവുമായി വിരുദ്ധമാണെന്ന് അവർക്ക് തോന്നി, അവർ പ്രത്യേക ദ്വീപുകളും ആശ്രമങ്ങളും സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങി, അങ്ങനെ അത് സുവിശേഷത്തിന് അനുസൃതമായിരിക്കും. അപ്പോൾ അവർ വീണ്ടും ചിന്തിക്കുന്നു: എന്തോ കുഴപ്പമുണ്ട്. അവർ മരുഭൂമിയിലല്ല, ഒരു ആശ്രമത്തിലല്ല, മറിച്ച് ലോകത്തിൽ സുവിശേഷത്തോട് ചേർന്ന് ജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, എന്നാൽ നേർച്ചകളാൽ ലോകത്തിൽ നിന്ന് വേലികെട്ടി. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് സമൂഹത്തെ കാര്യമായി ബാധിക്കുന്നില്ല.

സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ 70 കളിൽ, ധാരാളം ആളുകൾ പള്ളിയിൽ പോയി, 90 കളിൽ പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല. ഇത് പുനരുജ്ജീവനത്തിനുള്ള ശ്രമമല്ലെങ്കിൽ എന്താണ്?

70-കളിൽ, ബുദ്ധിജീവികൾ, പറയുകയാണെങ്കിൽ, പള്ളിയിൽ വന്നു. അവൾ “പരിവർത്തനം” ചെയ്യുമ്പോൾ, അവൾ ക്രിസ്തീയ ഗുണങ്ങൾ കാണിച്ചില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, ബുദ്ധിപരമായ ഗുണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് നിർത്തിയതായി ഒരാൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും.

എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് - ബുദ്ധിമാനാണ്?

ഏതെങ്കിലുമൊരു ക്രിസ്ത്യാനിയെ വിദൂരമായി പുനർനിർമ്മിക്കുന്നത്: അതിലോലമായ, സഹിഷ്ണുതയുള്ള, സ്വയം പിടിക്കാതിരിക്കുക, മറ്റൊരാളുടെ തല കീറാതിരിക്കുക, അങ്ങനെ പലതും... ലൗകിക ജീവിതരീതി എന്താണ്? ഇതാണ് "എനിക്ക് വേണം", "ആഗ്രഹം", സുവിശേഷത്തിൽ "കാമം", "ആഗ്രഹം" എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. ഒരു ലൗകിക വ്യക്തി അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ ജീവിക്കും. അതുകൊണ്ട് ഇതാ. എഴുപതുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ബെർഡിയേവിനെയോ അവെറിൻസെവിനെയോ വായിച്ച നിരവധി ആളുകൾ പള്ളിയിൽ പോകാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്? അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ അവർ പഴയതുപോലെ പെരുമാറുന്നു: ജനക്കൂട്ടത്തെ അകറ്റുന്നു, എല്ലാവരേയും അകറ്റി നിർത്തുന്നു. അവൻ്റെ ആദ്യ പ്രഭാഷണത്തിൽ അവർ അവെറിൻ്റ്സെവിനെ കീറിമുറിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും ഈ പ്രഭാഷണത്തിൽ അദ്ദേഹം ലളിതമായ സുവിശേഷ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: സൗമ്യതയും ക്ഷമയും. അവർ പരസ്പരം തള്ളിനീക്കുന്നു: "ഞാൻ! എനിക്ക് Averintsev ൻ്റെ ഒരു കഷണം വേണം!" തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾക്ക് ഇതെല്ലാം മനസ്സിലാക്കി പശ്ചാത്തപിക്കാം. എന്നാൽ മദ്യപാനത്തിനും വ്യഭിചാരത്തിനും മാത്രമല്ല പശ്ചാത്തപിക്കാൻ വന്ന എത്ര പേരെ നിങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുണ്ട്? വ്യഭിചാരത്തിൽ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നത് സ്വാഗതാർഹമാണ്, അവർ ഓർത്തിരിക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്ത ഒരേയൊരു പാപമാണിത്, എന്നിരുന്നാലും, പിന്നീട് ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവരെ തടയുന്നില്ല… കൂടാതെ, അഹങ്കാരവും പ്രധാനവും അസഹിഷ്ണുതയും ആളുകളുമായി വരണ്ടതും ഏറ്റവും വലിയ പാപമാണ്. , പേടിപ്പിക്കാൻ, പരുഷമായി പെരുമാറാൻ...

ഇണകളുടെ വ്യഭിചാരത്തെക്കുറിച്ച് സുവിശേഷവും വളരെ കർശനമായി പറഞ്ഞതായി തോന്നുന്നു?

പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ സുവിശേഷം മുഴുവനും ഇതിനുവേണ്ടി സമർപ്പിച്ചിട്ടില്ല. രണ്ടുപേർ ഒരു ദേഹമാകണമെന്ന ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വാക്കുകൾ അപ്പസ്തോലന്മാർക്ക് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയാതെ വരുമ്പോൾ അതിശയകരമായ ഒരു സംഭാഷണമുണ്ട്. അവർ ചോദിക്കുന്നു: ഇത് എങ്ങനെ സാധ്യമാകും? ഇത് മനുഷ്യർക്ക് അസാധ്യമാണോ? രക്ഷകൻ ഈ രഹസ്യം അവരോട് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, യഥാർത്ഥ വിവാഹം ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ഐക്യമാണെന്ന് പറയുന്നു, കൂടാതെ വളരെ കരുണയോടെ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: "ആർക്കെങ്കിലും ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയും, അവൻ ഉൾക്കൊള്ളട്ടെ." അതായത്, മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നവർക്ക് മനസ്സിലാകും. അങ്ങനെ അവർ എല്ലാം തകിടം മറിച്ചു, നിങ്ങൾക്ക് വിവാഹമോചനം നേടാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കത്തോലിക്കാ രാജ്യങ്ങളിൽ നിയമം പോലും ഉണ്ടാക്കി. എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് നിലവിളിക്കാൻ പറ്റാത്ത ഒരു നിയമം ഉണ്ടാക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. എന്നാൽ ക്രിസ്തു ഇതിനെക്കുറിച്ച് വളരെ മുമ്പുതന്നെ സംസാരിക്കുന്നു: "വ്യർത്ഥമായി തൻ്റെ സഹോദരനോട് കോപിക്കുന്നവൻ ന്യായവിധിക്ക് വിധേയനാണ്."

അത് വെറുതെയല്ല, മറിച്ച് പോയിൻ്റ് ആണെങ്കിലോ?

ഞാൻ ഒരു നല്ല ബൈബിൾ പണ്ഡിതനല്ല, പക്ഷേ ഇവിടെ "വ്യർത്ഥം" എന്ന വാക്ക് ഒരു ഇൻ്റർപോളേഷനാണെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. ക്രിസ്തു അത് ഉച്ചരിച്ചില്ല. ഇത് പൊതുവെ മുഴുവൻ പ്രശ്‌നത്തെയും ഇല്ലാതാക്കുന്നു, കാരണം ദേഷ്യപ്പെടുകയും അലറുകയും ചെയ്യുന്ന ആർക്കും തങ്ങൾ അത് വെറുതെ ചെയ്യുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പാണ്. എന്നാൽ “നിൻ്റെ സഹോദരൻ നിന്നോടു പാപം ചെയ്‌താൽ നീയും അവനും മാത്രമുള്ള ഇടയിൽ അവനെ ശാസിക്കുക” എന്നു പറയപ്പെടുന്നു. ഒറ്റയ്ക്ക്. നിങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ, മാന്യമായും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം. ആ വ്യക്തി കേട്ടില്ലെങ്കിൽ, കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, "...ഒന്നോ രണ്ടോ സഹോദരന്മാരെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി" വീണ്ടും അവനോട് സംസാരിക്കുക. ഒടുവിൽ, അവൻ അവരെ ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അവൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു "വിജാതീയനും ചുങ്കക്കാരനും" ആയിത്തീരും.

അതായത്, ശത്രുവായി?

ഇല്ല. ഇതിനർത്ഥം: ഇത്തരത്തിലുള്ള സംഭാഷണം മനസ്സിലാകാത്ത ഒരു വ്യക്തിയെപ്പോലെ അവൻ ആയിരിക്കട്ടെ. എന്നിട്ട് നിങ്ങൾ മാറി മാറി ദൈവത്തിന് ഇടം നൽകുക. ഈ വാചകം - "ദൈവത്തിന് ഇടം നൽകുക" - അസൂയാവഹമായ ആവൃത്തിയിൽ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ആവർത്തിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട എത്ര പേരെ നിങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുണ്ട്? പള്ളിയിൽ വന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ എത്രപേരെ നമ്മൾ കണ്ടിട്ടുണ്ട്: “ഞാൻ ശൂന്യനാണ്, എനിക്ക് മണ്ടത്തരവും പൊങ്ങച്ചവും ആഗ്രഹങ്ങളും സ്വയം ഉറപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ഇല്ല... കർത്താവേ, നിങ്ങൾ ഇത് എങ്ങനെ സഹിക്കും? മെച്ചപ്പെടുത്താൻ എന്നെ സഹായിക്കൂ!" എല്ലാത്തിനുമുപരി, ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ സാരം അത് മുഴുവൻ വ്യക്തിയെയും തലകീഴായി മാറ്റുന്നു എന്നതാണ്. ഗ്രീക്ക് "മെറ്റാനോയ" എന്നതിൽ നിന്ന് വരുന്ന ഒരു വാക്ക് ഉണ്ട് - ചിന്തയുടെ മാറ്റം. ലോകത്ത് പ്രധാനപ്പെട്ടതായി കരുതപ്പെടുന്നതെല്ലാം - ഭാഗ്യം, കഴിവ്, സമ്പത്ത്, ഒരാളുടെ നല്ല ഗുണങ്ങൾ - വിലപ്പെട്ടതായി ഇല്ലാതാകുമ്പോൾ. ഏതൊരു സൈക്കോളജിസ്റ്റും നിങ്ങളോട് പറയും: സ്വയം വിശ്വസിക്കുക. പള്ളിയിൽ നിങ്ങൾ ആരുമല്ല. ആരുമില്ല, പക്ഷേ വളരെ പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. ഒരു ധൂർത്തപുത്രനെപ്പോലെ ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ പിതാവിലേക്ക് - ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു. പിതാവിൻ്റെ മുറ്റത്തെങ്കിലും പാപമോചനവും ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള സാന്നിധ്യവും ലഭിക്കാൻ അവൻ അവൻ്റെ അടുക്കൽ വരുന്നു. ആത്മാവിൽ ദരിദ്രനായ അവൻ്റെ പിതാവ് അവനെ വണങ്ങി, കരഞ്ഞു, അവനെ മുന്നോട്ട് പോകാൻ അനുവദിച്ചു.

അപ്പോൾ “ആത്മാവിൽ ദരിദ്രൻ” എന്ന പ്രയോഗത്തിൻ്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

ശരി, അതെ. എല്ലാവരും ചിന്തിക്കുന്നു: ഇത് എങ്ങനെ ആയിരിക്കും? എന്നാൽ നിങ്ങൾ അതിനെ എങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിച്ചാലും, എല്ലാം അവർക്ക് ഒന്നുമില്ല എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് വരുന്നു. ഒരു ലൗകിക വ്യക്തിക്ക് എപ്പോഴും എന്തെങ്കിലും ഉണ്ട്: എൻ്റെ കഴിവ്, എൻ്റെ ദയ, എൻ്റെ ധൈര്യം. എന്നാൽ ഇവയ്ക്ക് ഒന്നുമില്ല: അവർ എല്ലാറ്റിനും ദൈവത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നു. അവർ കുട്ടികളെപ്പോലെ ആയിത്തീരുന്നു. എന്നാൽ ചില മനശാസ്ത്രജ്ഞർ അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ കുട്ടികൾ സുന്ദരവും ശുദ്ധവുമായ ജീവികൾ ആയതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് കുട്ടി പൂർണ്ണമായും നിസ്സഹായനായതുകൊണ്ടാണ്. അച്ഛനില്ലാതെ അവനില്ല, ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ കഴിയില്ല, സംസാരിക്കാൻ പഠിക്കില്ല. ആത്മാവിൽ ദരിദ്രരും അങ്ങനെയാണ്. ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് വരുന്നത് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം ആളുകൾ ലൗകിക വീക്ഷണത്തിൽ അസാധ്യമായ ഒരു ജീവിതം നയിക്കും എന്നാണ്. തീർച്ചയായും, ഒരു വ്യക്തി നമുക്ക് സാധാരണമായതും ദയനീയവും അസന്തുഷ്ടവും രസകരവുമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത് തുടരും. നരച്ച കുതിരയെപ്പോലെ അയാൾക്ക് മദ്യപിക്കാം. തെറ്റായ സമയത്ത് നിങ്ങൾ പ്രണയത്തിലായേക്കാം. പൊതുവേ, അവനിൽ മനുഷ്യൻ എല്ലാം നിലനിൽക്കും. എന്നാൽ അവൻ തൻ്റെ പ്രവൃത്തികളും ചിന്തകളും ക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് എണ്ണേണ്ടിവരും. ഒരു വ്യക്തി അത് സ്വീകരിച്ചാൽ, അവൻ്റെ ഹൃദയം മാത്രമല്ല, മനസ്സും തുറന്നാൽ, ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം സംഭവിച്ചു.

സ്നേഹത്തിനു പകരം പക്ഷപാതം

മിക്ക ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പിനെക്കുറിച്ച് അറിയാം, ചിലർക്ക് കാനോനിക്കൽ വ്യത്യാസങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ട്. ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ഇത് പ്രധാനമാണോ?

ഇല്ലെന്ന് കരുതുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ പള്ളിയിൽ വന്നപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ ഒരു പുതിയ സ്ഥാപനത്തിൽ എത്തി. അതെ, അത് മനോഹരമാണ്, അതെ, അവിടെ മനോഹരമായ ആലാപനമുണ്ട്. എന്നാൽ അവർ പറയുമ്പോൾ അത് വളരെ അപകടകരമാണ്: അവർ പറയുന്നു, അത്തരമൊരു പള്ളിയെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു, കാരണം അവർ അവിടെ നന്നായി പാടുന്നു ... അവർ നിശബ്ദത പാലിച്ചാൽ നന്നായിരിക്കും, കാരണം ക്രിസ്തു എവിടെയും പാടിയിട്ടില്ല. ആളുകൾ പള്ളിയിൽ വരുമ്പോൾ, എല്ലാം നേരെ വിപരീതമായ ഒരു സ്ഥാപനത്തിലാണ് അവർ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നത്.

ഇത് അനുയോജ്യമാണ്. സത്യത്തിൽ?

വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് ഇന്ന് വളരെ സാധാരണമാണ്: ഞങ്ങളുടേത് നിങ്ങളുടേതാണ്. ആരാണ് തണുപ്പൻ - കത്തോലിക്കർ അല്ലെങ്കിൽ ഓർത്തഡോക്സ്? അല്ലെങ്കിൽ ഭിന്നിപ്പുണ്ടാകാം. ഫാദർ അലക്സാണ്ടർ മെൻ അല്ലെങ്കിൽ ഫാദർ ജോർജി കൊച്ചെറ്റ്കോവിൻ്റെ അനുയായികൾ. എല്ലാം ചെറിയ ബാച്ചുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചിലർക്ക്, റഷ്യ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ഒരു ഐക്കണാണ്, മറ്റുള്ളവർക്ക്, നേരെമറിച്ച്, അത് ഒരു ഐക്കണല്ല. നമ്മളിൽ പലർക്കും ഇത് സാധാരണമാണ്, അല്ലേ? ഞാൻ കുർബാന എടുത്തു, തെരുവിലിറങ്ങി, സഭയിൽ ചേരാത്ത എല്ലാവരെയും ഞാൻ നിന്ദിക്കുന്നു. എന്നാൽ രക്ഷകൻ ഞങ്ങളെ അയച്ചവരുടെ അടുത്തേക്ക് ഞങ്ങൾ പോയി. അവൻ ഞങ്ങളെ അടിമകളല്ല, സുഹൃത്തുക്കളെന്ന് വിളിച്ചു. ആശയങ്ങൾക്കും ബോധ്യങ്ങൾക്കും താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കും വേണ്ടി നമ്മുടെ "നിയമം" അനുസരിച്ച് ജീവിക്കാത്തവരുടെ മേൽ നമ്മൾ ചെംചീയൽ പടർത്താൻ തുടങ്ങിയാൽ, ഞങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ക്രിസ്ത്യാനികളല്ല. അല്ലെങ്കിൽ സെമിയോൺ ഫ്രാങ്കിൻ്റെ ഒരു ലേഖനമുണ്ട്, അവിടെ അദ്ദേഹം ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികളുടെ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: അതെ, അതിശയകരമായ സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ ഒരു ലോകം ഞങ്ങൾ കാണുകയും അത് വളരെയധികം ഇഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്തു, ഇത് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, പക്ഷേ ഉണ്ട് ഇത് മനസ്സിലാക്കാത്ത നമ്മുടെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾ. ഞങ്ങൾ അവരോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുന്ന അപകടമുണ്ട്. ഞങ്ങൾ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ ദിശയിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ അത്ഭുതത്തിൻ്റെ കഥ. ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളായ ഞങ്ങൾ ഏറ്റവും മികച്ചവരാണെന്ന് ചിന്തിക്കുക, കാരണം ഞങ്ങൾക്ക് മാത്രം, നമ്മുടെ ഈസ്റ്ററിൽ, വിശുദ്ധ തീ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, മറ്റെല്ലാവർക്കും - ഫക്ക്, ഇത് അതിശയകരമാണ്! കത്തോലിക്കാ മതമുള്ള ഫ്രാൻസിൽ ജനിച്ച ആളുകൾ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് നിരസിക്കപ്പെട്ടവരാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി സൂര്യനെപ്പോലെ മനുഷ്യനിലേക്ക് ശരിയും തെറ്റും പ്രകാശിക്കണമെന്ന് പറയുന്ന ദൈവത്തിൽ നിന്ന്! ഇതിനെല്ലാം സുവാർത്തയുമായി എന്ത് ബന്ധമുണ്ട്? പാർട്ടികളികളല്ലെങ്കിൽ ഇത് എന്താണ്?

അടിസ്ഥാനപരമായി, ഇത് കാപട്യമാണോ?

അതെ. എന്നാൽ ക്രിസ്തു ആരോടും ക്ഷമിച്ചില്ലെങ്കിൽ, "സ്വയം നീതിമാൻ", അതായത് പരീശന്മാർ മാത്രം. നിയമം ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് സുവിശേഷമനുസരിച്ച് ഒരു ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ കഴിയില്ല: ഇത് അനുയോജ്യമല്ല, ഇത് യൂക്ലിഡിയൻ ജ്യാമിതിയല്ല. ദൈവത്തിൻ്റെ ശക്തിയിൽ നമുക്കും സന്തോഷമുണ്ട്. പക്ഷെ എന്തുകൊണ്ട്? അത്തരം മതങ്ങൾ ധാരാളമുണ്ട്. ഏതൊരു പുറജാതീയ മതവും ദൈവത്തിൻ്റെ ശക്തിയെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, മാന്ത്രികത. അലക്സാണ്ടർ ഷ്മെമാൻ എഴുതുന്നു, അതെ, അവർ മുമ്പ് എഴുതിയിരിക്കാം, ക്രിസ്തുമതം ഒരു മതമല്ല, മറിച്ച് ക്രിസ്തുവുമായുള്ള വ്യക്തിപരമായ ബന്ധമാണ്. എന്നാൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്? ഇതാ ചെറുപ്പക്കാർ, പുഞ്ചിരിക്കുന്നു, സംസാരിക്കുന്നു, കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് പോകുന്നു... അവരുടെ പിന്നിൽ ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്ക് ശേഷം ചോപ്സ്റ്റിക്കുകളുമായി വൃദ്ധരായ സ്ത്രീകളുണ്ട്. മുത്തശ്ശിമാരെ കാണാതെ പോകുന്നത് ആൺകുട്ടികൾക്ക് പോലും സംഭവിക്കില്ല. ഇത് ആരാധനക്രമത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെയാണ്, അവിടെ എല്ലാം വീണ്ടും പറഞ്ഞു! അതിലുള്ള ദേഷ്യം കൊണ്ട് പലതവണ കുർബാന എടുക്കാൻ പോയില്ല. എന്നിട്ട് സാധാരണയായി ഞായറാഴ്ച വരുന്ന "റഡോനെഷ്" എന്ന റേഡിയോയിൽ, അവൾ ശ്രോതാക്കളോട് പറഞ്ഞു: "സുഹൃത്തുക്കളേ, നിങ്ങൾ കാരണം ഞാൻ ഇന്ന് ആശയവിനിമയം നടത്തിയില്ല." കാരണം, നിങ്ങൾ നോക്കുന്നു, ഇതിനകം നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ എന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കുന്നു, അത് കൂട്ടായ്മ എടുക്കാൻ മാത്രമല്ല, പള്ളിയിലേക്ക് നോക്കാൻ ലജ്ജിക്കും. കൂട്ടായ്മ ഒരു മാന്ത്രിക പ്രവൃത്തിയല്ല. ഇതാണ് അവസാനത്തെ അത്താഴം, അവൻ്റെ മരണത്തിന് മുമ്പുള്ള നിത്യമായി ആഘോഷിക്കുന്ന സായാഹ്നം നിങ്ങൾ അവനോടൊപ്പം ആഘോഷിക്കാൻ വന്നെങ്കിൽ, ക്രിസ്തു പഴയനിയമത്തിൽ ചേർത്തതും എല്ലാം കീഴ്മേൽ മറിച്ചതുമായ ഒരു കാര്യമെങ്കിലും കേൾക്കാൻ ശ്രമിക്കുക: "...പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുക. , ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിച്ചത് പോലെ... »

“നിങ്ങൾ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തത് ചെയ്യരുത്” എന്നതാണ് സാധാരണയായി ഉദ്ധരിച്ച വാചകം.

അതെ, ഓരോ നല്ല വ്യക്തിയോടുമുള്ള സ്നേഹം ഈ സുവർണ്ണ നിയമം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. തികച്ചും ന്യായമായത്: ഇത് ചെയ്യരുത്, നിങ്ങൾ രക്ഷിക്കപ്പെടും. പഴയനിയമ മാട്രിക്സ്, പിന്നീട് ഇസ്ലാം ഏറ്റെടുത്തു. ക്രിസ്തീയ സ്നേഹം ഹൃദയഭേദകമായ ഒരു ദയനീയമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് ആ വ്യക്തിയെ ഒട്ടും ഇഷ്ടമല്ലായിരിക്കാം. അവൻ നിങ്ങളോട് തീർത്തും വെറുപ്പുള്ളവനായിരിക്കാം. എന്നാൽ ദൈവത്തെക്കൂടാതെ അവനും നിങ്ങളെപ്പോലെ സംരക്ഷണമില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. നമ്മുടെ സഭാ പരിതസ്ഥിതിയിൽ പോലും അത്തരം ദയനീയത എത്ര തവണ നാം കാണുന്നു? നിർഭാഗ്യവശാൽ, നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ ഈ അന്തരീക്ഷം പോലും ഇപ്പോഴും പലപ്പോഴും അസുഖകരമാണ്. "സ്നേഹം" എന്ന വാക്ക് പോലും അതിൽ ഇതിനകം വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഗർഭഛിദ്രം നടത്തുന്നതിന് പെൺകുട്ടികളെ നരകാഗ്നി ഭീഷണിപ്പെടുത്തി, പുരോഹിതൻ പറയുന്നു: “പിന്നെ പ്രധാന കാര്യം സ്നേഹമാണ്…” നിങ്ങൾ ഇത് കേൾക്കുമ്പോൾ, പൂർണ്ണമായ എതിർപ്പില്ലാതെ പോലും, ഒരു നല്ല ക്ലബ് എടുക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട് ...

ഗർഭച്ഛിദ്രം ദോഷമല്ലേ?

തിന്മ. എന്നാൽ അവ തികച്ചും സ്വകാര്യമായ കാര്യങ്ങളാണ്. പ്രധാന ക്രിസ്ത്യൻ പ്രവർത്തനം ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിനെതിരായ പോരാട്ടമാണെങ്കിൽ, ഇതിൽ ചില ആകർഷണീയതയുണ്ട് - വാക്കിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ധാരണയിൽ. ഏതൊരു സാധാരണക്കാരനെയും പോലെ ചില പെൺകുട്ടികൾ സ്നേഹം ആഗ്രഹിച്ചു, പ്രസവിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തി എന്ന് കരുതുക. ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിനിടെ അവൾ മരിച്ചാൽ ഉടൻ നരകത്തിൽ പോകുമെന്ന് പുരോഹിതൻ അവളോട് പറയുന്നു. അവളുടെ കാലുകൾ ചവിട്ടിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് അവൾ ആക്രോശിച്ചു: “ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പള്ളികളിലൊന്നും പോകില്ല!” അവൻ ചവിട്ടിക്കൊണ്ട് ശരിയായ കാര്യം ചെയ്യുന്നു. ശരി, വരൂ, ക്രിസ്ത്യാനി, ഗർഭച്ഛിദ്രം നിരോധിക്കുക, പ്രണയത്തിലാകുന്നതിനേക്കാൾ ഉയർന്നതൊന്നുമില്ലെന്നും നിങ്ങൾക്ക് ആരെയും നിരസിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും കേട്ടിട്ടുള്ള പെൺകുട്ടികളെ ഭയപ്പെടുത്തുക, അത് പഴയ രീതിയിലോ അക്രൈസ്തവമായോ എന്തുതന്നെയായാലും. ഇത് ഭയങ്കരമാണ്, പക്ഷേ കത്തോലിക്കർക്ക് അത്തരം ശീലങ്ങളുണ്ട് ...

ഓർത്തഡോക്‌സിൻ്റെ കാര്യമോ?

ഞങ്ങൾക്ക് മറുവശത്ത് കൂടുതൽ ഉണ്ട്: ഐക്കണുകൾ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ഒരു വീട്ടിൽ നായ്ക്കളെ വളർത്താൻ കഴിയുമോ എന്ന് അവർ ചോദിക്കുന്നു, പ്രധാന വിഷയങ്ങളിലൊന്ന് ഉപവാസമാണ്. ചില വിചിത്രമായ പുറജാതീയ കാര്യങ്ങൾ. ഞാൻ ഒരു ചെറിയ ചർച്ച് റേഡിയോ ചാനലിൽ സംപ്രേക്ഷണം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, അവർ എന്നോട് ഒരു ചോദ്യം ചോദിച്ചു: "ദയവായി എന്നോട് പറയൂ, ക്രിസ്തുമസ് രാവിൽ നക്ഷത്രത്തിന് മുമ്പ് ഞാൻ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ അത് വലിയ പാപമാണോ?" അപ്പോൾ ഞാൻ ഏതാണ്ട് പൊട്ടിക്കരഞ്ഞു, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ സംസാരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് രണ്ട് മണിക്കൂർ സംസാരിച്ചു.

സ്വയം നിഷേധിക്കുക

അപ്പോൾ നമുക്ക് ഇവിടെ എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും?

എന്നാൽ അതിൽ അത്ര ഭയാനകമായി ഒന്നുമില്ല. ഇത്രയും കാലം പാപം എന്ന സങ്കൽപ്പം ഇല്ലാതിരുന്നപ്പോൾ, ആത്മസ്നേഹം, "ജീവിക്കാനുള്ള കഴിവ്", സ്വന്തം ഇച്ഛാശക്തി, നമ്മുടെ നീതിയിലും സ്ഥിരോത്സാഹത്തിലും ഉള്ള ആത്മവിശ്വാസം ഒഴികെയുള്ള മറ്റെന്തെങ്കിലും പാപമായി നാം സ്വീകരിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, നമ്മൾ ആരംഭിക്കേണ്ടതുണ്ട്. വീണ്ടും വീണ്ടും. പലർക്കും വീണ്ടും തുടങ്ങേണ്ടി വന്നു. കേൾക്കാൻ ചെവിയുള്ളവൻ കേൾക്കട്ടെ. ഇവിടെ, ഉദാഹരണത്തിന്, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അഗസ്റ്റിൻ, ഒരു വലിയ വിശുദ്ധനാണ്. അവൻ മിടുക്കനായിരുന്നു, അവൻ പ്രശസ്തനായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് അതിശയകരമായ ഒരു കരിയർ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് നമ്മുടെ നിബന്ധനകളിൽ അളക്കുകയാണെങ്കിൽ. എന്നാൽ ജീവിതം അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ടായിത്തീർന്നു, അത് വളരെ സാധാരണമാണ്.

എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്: അഗസ്റ്റിന് ജീവിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായി?

എന്തോ കുഴപ്പമുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നത് ഇതാണ്. ഇക്കാലത്ത് ആളുകൾ മനോഹരമായ ഒരു പള്ളിയിൽ പോയി മനോഹരമായ പാട്ട് കേട്ട് ഈ വികാരം ഒഴിവാക്കുന്നു. ശരിയാണ്, അപ്പോൾ അവർ മിക്കപ്പോഴും അതെല്ലാം വെറുക്കാനോ കപടനാട്യക്കാരാകാനോ തുടങ്ങുന്നു, ക്രിസ്തു പറഞ്ഞത് കേട്ടിട്ടില്ല. എന്നാൽ അഗസ്റ്റിൻ്റെ കാര്യം ഇതായിരുന്നില്ല. ഒരു സുഹൃത്ത് അവൻ്റെ അടുത്ത് വന്ന് പറഞ്ഞു: “നോക്കൂ, അഗസ്റ്റിൻ, ഞങ്ങൾ ശാസ്ത്രജ്ഞരാണെങ്കിലും ഞങ്ങൾ രണ്ട് വിഡ്ഢികളെപ്പോലെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്. ഞങ്ങൾ ജ്ഞാനം അന്വേഷിക്കുന്നു, എല്ലാം അവിടെ ഇല്ല. അഗസ്റ്റിൻ വളരെ ആവേശഭരിതനായി തോട്ടത്തിലേക്ക് ഓടി. എവിടെ നിന്നോ ഞാൻ കേട്ടു: "അത് എടുത്ത് വായിക്കൂ!" ഈ കുട്ടി തെരുവിൽ ആരോടോ ആക്രോശിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. അത് അവനുവേണ്ടിയാണെന്ന് അഗസ്റ്റിൻ കേട്ടു. അവൻ മുറിയിലേക്ക് ഓടിച്ചെന്ന് സുവിശേഷം തുറന്നു. “കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ ധരിക്കുവിൻ, ജഡത്തിൻ്റെ വിചാരങ്ങളെ മോഹങ്ങളാക്കി മാറ്റരുത്” എന്ന വാക്യത്തിൽ പൗലോസിൻ്റെ സന്ദേശം ഞാൻ കാണാനിടയായി. ലളിതമായ വാക്യങ്ങൾ: സ്വയം നിരസിച്ച് കുരിശ് എടുക്കുക, നിങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്കകളെ നിങ്ങളുടെ വിഡ്ഢി മോഹങ്ങളാക്കി മാറ്റരുത്, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ലൗകിക നിയമം മനസ്സിലാക്കുക - എൻ്റെ തലയിൽ എന്തുചെയ്യണം അല്ലെങ്കിൽ എനിക്ക് മറ്റെന്താണ് എന്ന് അറിയില്ല. , ആഗ്രഹിക്കുന്നു - ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് വേണ്ടിയല്ല എന്നത് പ്രശ്നമല്ല. ഈ വാക്കുകൾ അഗസ്റ്റിനെ പൂർണ്ണമായും മാറ്റി.

എല്ലാം ലളിതമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി വളരെ അപൂർവ്വമായി സ്വയം നിഷേധിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

ക്രിസ്തുമതം യഥാർത്ഥത്തിൽ വളരെ അസുഖകരമാണ്. ശരി, അവർ ആരെയെങ്കിലും മുതലാളിയാക്കാൻ അനുവദിച്ചുവെന്ന് പറയട്ടെ, അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയെപ്പോലെ പെരുമാറുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതണം. അവന് എത്രമാത്രം ജ്ഞാനം ആവശ്യമാണ്! എത്ര ദയ വേണം! ക്രിസ്തു മനുഷ്യരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതുപോലെ അവൻ എല്ലാവരേയും തന്നെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കണം. അവൻ്റെ കീഴിൽ നടക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയും സ്ഥാനത്ത് അവൻ തന്നെത്തന്നെ പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയും അവനെ പരിപാലിക്കുകയും വേണം. അല്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ ഓർക്കുന്നു, എന്തുകൊണ്ടാണ് എനിക്ക് അത്തരമൊരു അവസരം ലഭിച്ചപ്പോൾ ഞാൻ കുടിയേറാത്തതെന്ന് അവർ ചോദിച്ചു. ഞാൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “കാരണം അത് എൻ്റെ മാതാപിതാക്കളെ കൊല്ലും. അവർ പോകാൻ ധൈര്യപ്പെടില്ല, വൃദ്ധരും രോഗികളും ഏകാന്തതയും ഇവിടെ തുടരും. ഓരോ ഘട്ടത്തിലും ഞങ്ങൾക്ക് സമാനമായ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, മുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരാൾ നിങ്ങളുടെ അപ്പാർട്ട്മെൻ്റിൽ വെള്ളം കയറി, അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കായി നിങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകാൻ അവൻ്റെ പക്കൽ പണമില്ല... നിങ്ങൾക്ക് അവനെതിരെ കേസെടുക്കാം അല്ലെങ്കിൽ അവനുമായി വഴക്കുണ്ടാക്കാം, അതുവഴി അവൻ്റെ ജീവൻ വിഷലിപ്തമാക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം അതേപടി ഉപേക്ഷിക്കാം, തുടർന്ന്, അവസരം വന്നാൽ, അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ സ്വയം ചെയ്യുക. നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ ഊഴം ഉപേക്ഷിക്കാനും കഴിയും... നിശ്ശബ്ദത പാലിക്കുക, പ്രധാനമല്ല... അസ്വസ്ഥരാകരുത്... വളരെ ലളിതമായ കാര്യങ്ങൾ. പുനർജന്മത്തിൻ്റെ അത്ഭുതം ക്രമേണ സംഭവിക്കും. ദൈവം മനുഷ്യനെ സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകി ആദരിച്ചു, നമ്മുടെ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം നമുക്ക് മാത്രമേ തകർക്കാൻ കഴിയൂ. അപ്പോൾ ക്രിസ്തു എല്ലാം ചെയ്യും. ലൂയിസ് എഴുതിയതുപോലെ, നമുക്ക് വിലങ്ങുതടിയായ കവചം തുറന്ന് അവനെ നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളിലേക്ക് വിടാൻ ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല. ഈ ശ്രമം മാത്രം ജീവിതത്തെ പൂർണ്ണമായും മാറ്റിമറിക്കുകയും അതിന് മൂല്യവും അർത്ഥവും സന്തോഷവും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് "എപ്പോഴും സന്തോഷിക്കൂ" എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത് അത്തരമൊരു സന്തോഷമാണ് - ആത്മാവിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഉയരങ്ങളിൽ.

"കരയുന്നവരോടൊപ്പം കരയുക" എന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു...

കരയാൻ അറിയുന്നവർക്ക് മാത്രമേ സന്തോഷിക്കാൻ കഴിയൂ എന്നതാണ് കാര്യം. കരയുന്നവരോട് അവരുടെ സങ്കടങ്ങളും സങ്കടങ്ങളും പങ്കിടുന്നു, കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നില്ല. ദുഃഖിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ എന്നാണ് ക്രിസ്തു പറയുന്നത്. ഭാഗ്യവാൻ എന്നാൽ സന്തോഷമുള്ളവനും ജീവിതത്തിൻ്റെ സമ്പൂർണ്ണതയും ഉള്ളവനുമാണ്. അവൻ്റെ വാഗ്ദാനങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗീയമല്ല, ഭൗമികമാണ്. അതെ, കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഭയങ്കരമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ആളുകൾ കഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ, ക്രിസ്തു വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു: "കഷ്ടപ്പെടുന്നവരും ഭാരം വഹിക്കുന്നവരുമായ എല്ലാവരേ, എൻ്റെ അടുക്കൽ വരൂ, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ആശ്വാസം നൽകും." എന്നാൽ ഒരു നിബന്ധനയോടെ: എൻ്റെ നുകം നിങ്ങളുടെ മേൽ ഏറ്റെടുക്കുക, നിങ്ങളുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് നിങ്ങൾ വിശ്രമം കണ്ടെത്തും. ആ വ്യക്തി ശരിക്കും സമാധാനം കണ്ടെത്തുന്നു. മാത്രമല്ല, അഗാധമായ സമാധാനമുണ്ട്, മാത്രമല്ല അവൻ മരവിച്ചതുപോലെ ചുറ്റിനടക്കുന്നതുപോലെയല്ല: അവൻ ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നത് മായയിലല്ല, കുഴപ്പത്തിലല്ല. തുടർന്ന് ദൈവരാജ്യത്തിൻ്റെ അവസ്ഥ ഇവിടെയും ഇപ്പോൾ വരുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, അത് പഠിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, നമുക്ക് മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കാനും കഴിയും. കൂടാതെ ഇവിടെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു കാര്യമുണ്ട്. ക്രിസ്തുമതം രക്ഷക്കുള്ള ഒരു മാർഗമല്ല. ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നവനല്ല, രക്ഷിക്കുന്നവനാണ്.

അതായത്, അവൻ പ്രസംഗിക്കുകയും അയൽക്കാരനെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യണോ?

മാത്രമല്ല. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, വ്യത്യസ്ത തരത്തിലുള്ള ജീവിതത്തിൻ്റെ ഒരു ചെറിയ ഘടകം അദ്ദേഹം ലോകത്തിലേക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. എൻ്റെ ഗോഡ് മദർ, എൻ്റെ നാനി, അത്തരമൊരു ഘടകം അവതരിപ്പിച്ചു. പിന്നെ അങ്ങനെയൊരാളെ കണ്ടതും അറിഞ്ഞതും മറക്കാൻ പറ്റില്ല. അവൾ സുവിശേഷത്തോട് വളരെ അടുത്തായിരുന്നു. പണമില്ലാത്ത ദാസിയായ അവൾ തികഞ്ഞ ക്രിസ്ത്യാനിയായി ജീവിച്ചു. അവൾ ആരെയും ഉപദ്രവിച്ചിട്ടില്ല, ആക്ഷേപകരമായ ഒരു വാക്കും പറഞ്ഞിട്ടില്ല. ഒരിക്കൽ മാത്രം ഞാൻ ഓർക്കുന്നു ... ഞാൻ ഇപ്പോഴും ചെറുപ്പമായിരുന്നു, എൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾ എവിടെയോ പോയി, ഞങ്ങൾ സമ്മതിച്ചതുപോലെ എല്ലാ ദിവസവും ഞാൻ അവർക്ക് കത്തുകൾ എഴുതി. ഞങ്ങളെ സന്ദർശിക്കാൻ വന്ന ഒരു സ്‌ത്രീ ഇതു നോക്കി പറയുന്നു: “ശരി, ഒരു കുട്ടിയുടെ കർത്തവ്യബോധം എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യാം? ഒരിക്കലും, കുഞ്ഞേ, നിങ്ങൾ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഒന്നും ചെയ്യരുത്. നിങ്ങൾ ഒരു സന്തുഷ്ട വ്യക്തിയായിരിക്കും." എന്നിട്ട് എൻ്റെ നാനി വിളറി പറഞ്ഞു: "ദയവായി ഞങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കൂ. നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വീടുണ്ട്, ഞങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളുടേതാണ്. അങ്ങനെ എൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഞാൻ അവളിൽ നിന്ന് ഒരു പരുഷമായ വാക്ക് കേട്ടു.

നിങ്ങളുടെ കുടുംബവും മാതാപിതാക്കളും വ്യത്യസ്തരായിരുന്നോ?

എൻ്റെ മുത്തശ്ശി മരിയ പെട്രോവ്നയും ഒരിക്കലും ശബ്ദം ഉയർത്തിയിട്ടില്ല. അധ്യാപികയായി ജോലി ചെയ്തിരുന്ന സ്‌കൂളിൽ മതവിരുദ്ധമായ കാര്യങ്ങൾ പറയേണ്ടി വന്നതിനാൽ അവിടെ നിന്ന് ഇറങ്ങിപ്പോയി. മുത്തച്ഛൻ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, അവൾ ഒരു യഥാർത്ഥ സ്ത്രീയെപ്പോലെ അവൻ്റെ ചുറ്റും നടന്നു: തൊപ്പിയും ഔപചാരിക കോട്ടും. പിന്നെ അവൾ ഞങ്ങളോടൊപ്പം താമസം മാറി. അവൾക്ക് അത് എളുപ്പമായിരുന്നില്ല, വളരെ കഠിനമായ ഒരു വ്യക്തി, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ തരം അനുസരിച്ച്, ഞങ്ങളോടൊപ്പം, അശ്രദ്ധരായ ആളുകൾ. ഇതാ എൻ്റെ അമ്മ, അവളുടെ മകൾ, ഇതാ അവളുടെ അവിവാഹിതനായ ഭർത്താവ്, ഒരു സിനിമാസംവിധായകൻ, പൊതുവെ ഒരു ബൊഹീമിയൻ... അവൻ ജൂതനാണെന്ന് എൻ്റെ മുത്തശ്ശി ഒരിക്കലും പറഞ്ഞിട്ടില്ല, കാരണം ഒരു സാധാരണ ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് യഹൂദ വിരുദ്ധനാകാൻ കഴിയില്ല. അവൾ എന്നോടൊപ്പം എത്ര കഷ്ടപ്പെട്ടു! സ്‌കൂളിൽ പോകാത്ത ക്രെറ്റിൻ എന്ന പതിനേഴുകാരൻ ഞാൻ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിൽ പോയി, അവിടെ ആഹ്ലാദം, വിജയം, പ്രണയം എന്നിവയാൽ ഞാൻ ഏറെക്കുറെ ഭ്രാന്തനായി. ഈ മോതിരം പഞ്ഞിയിൽ കുത്തി വിരലിൽ ഇട്ട് ചുറ്റി നടക്കാൻ എനിക്ക് തോന്നിയ മഹത്തായ വികാരങ്ങൾ എനിക്ക് അവകാശം നൽകി എന്ന് വിശ്വസിച്ച് ഞാൻ പ്രണയിച്ചു, മുത്തച്ഛൻ്റെ വിവാഹ മോതിരം മോഷ്ടിച്ചു. നാനി ഒരുപക്ഷേ കൂടുതൽ മൃദുവായി പറയുമായിരുന്നു, പക്ഷേ മുത്തശ്ശി പരുഷമായി പറയുമായിരുന്നു: “ഇത് ചെയ്യരുത്. അസംബന്ധം.”

പിന്നെ ഇത് കഠിനമാണോ?

അവൾക്ക് - വളരെ. എൻ്റെ അമ്മൂമ്മയുടെയും നാനിയുടെയും വളർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം ഞാൻ വിചാരിച്ചതിലും കൂടുതൽ ഫാഷനായി വസ്ത്രം ധരിക്കാൻ, എനിക്ക് എന്തെങ്കിലും തെളിയിക്കാൻ എൻ്റെ തല ചുമരിൽ ഇടിക്കാനാകും. പക്ഷേ, ബൊഹീമിയൻ ജീവിതത്താൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട അവൾ, അവളുടെ വളർത്തൽ കാരണം അവൾക്ക് അന്യയാണ്, എന്നിരുന്നാലും, നയിക്കാൻ അവൾ നിർബന്ധിതയായി, വിധിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ നശിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ എന്നെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിക്കണമെന്ന് അവൾ എപ്പോഴും വിശ്വസിച്ചു. മെസിംഗ പോലും എന്നെ ബോധത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ എന്നെ ക്ഷണിച്ചു. ഇല്ല, അവൾ ക്രിസ്തുമതത്തോട് യുദ്ധം ചെയ്തില്ല, അത് തൻ്റെ മകൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് അവൾ മനസ്സിലാക്കി. അല്ലാതെ ദൈവമില്ലെന്ന് അവർ പ്രഖ്യാപിച്ച സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ ഞങ്ങൾ ജീവിച്ചതുകൊണ്ടല്ല. ഏത് നൂറ്റാണ്ടിലും, മാതാപിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ ക്രിസ്തുമതത്തിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

ക്രിസ്ത്യൻ കുടുംബങ്ങളിൽ പോലും?

ഉദാഹരണത്തിന്, അന്തോണി ദി ഗ്രേറ്റ്, സെൻ്റ് തിയോഡോഷ്യസ്, സിയീനയിലെ കാതറിൻ, അസീസിയിലെ ഫ്രാൻസിസ്... നാല് കഥകൾക്കും ക്രിസ്ത്യൻ മാതാപിതാക്കളുണ്ട്. എല്ലാ കുട്ടികളും ആളുകളെപ്പോലെയുള്ള ആളുകളാണ്, എൻ്റെ കുട്ടി ഒരു ക്രെറ്റിൻ ആണ്. തിയോഡോഷ്യസ് തൻ്റെ ക്ലാസ് ധരിക്കേണ്ടതുപോലെ സ്‌മാർട്ടായി വസ്ത്രം ധരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, കൂടാതെ ധാരാളം ഊർജ്ജവും സമയവും നല്ല പ്രവൃത്തികൾക്കായി നീക്കിവയ്ക്കുന്നു. കാതറിൻ എല്ലാ ദിവസവും രോഗികളെയും ദരിദ്രരെയും പരിചരിക്കുന്നു, ഒരു ദിവസം ഒരു മണിക്കൂർ ഉറങ്ങുന്നു, പകരം അവളുടെ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം പുറത്തുപോയി വീട് പരിപാലിക്കുന്നു. സന്തോഷകരമായ ജീവിതവും പിതാവിൻ്റെ അനന്തരാവകാശവും ഫ്രാൻസിസ് നിരസിക്കുന്നു... അത്തരം കാര്യങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അസാധാരണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ശരി, ഇപ്പോൾ, "വിജയം", "കരിയർ", "ഭാഗ്യം" എന്നീ ആശയങ്ങൾ പ്രായോഗികമായി സന്തോഷത്തിൻ്റെ അളവുകോലായി മാറിയപ്പോൾ, അതിലും കൂടുതൽ. ലോകത്തിൻ്റെ വലിവ് വളരെ ശക്തമാണ്. ഇത് ഒരിക്കലും സംഭവിക്കുന്നില്ല: "നിങ്ങളുടെ തലയിൽ നിൽക്കുക", ചെസ്റ്റർട്ടൺ അനുസരിച്ച്, അങ്ങനെ ജീവിക്കുക.

ചുരുക്കം ചിലർ മാത്രം ക്രിസ്ത്യാനികളായാൽ ഇതിലൊക്കെ എന്ത് കാര്യം?

എന്നാൽ വൻതോതിൽ ഒന്നും വിഭാവനം ചെയ്തില്ല. "പുളിച്ച", "ഉപ്പ്" എന്നിങ്ങനെയുള്ള വാക്കുകൾ ക്രിസ്തു സംസാരിച്ചത് യാദൃച്ഛികമായിരുന്നില്ല. അത്തരം ചെറിയ അളവുകൾ. എന്നാൽ അവർ എല്ലാം മാറ്റുന്നു, നിങ്ങളുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ മാറ്റുന്നു. സമാധാനം പാലിക്കുക. അവർ ഏതൊരു കുടുംബത്തെയും, അവർ തികഞ്ഞ അപമാനത്തിൽ എത്തിയ ഒരു കുടുംബത്തെപ്പോലും നിലനിർത്തുന്നു: എവിടെയെങ്കിലും, ആരെങ്കിലും, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പ്രാർത്ഥനകളോടെ, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള നേട്ടങ്ങളോടെ. അവിടെ, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ ഈ വിചിത്രമായ ഒരു ലോകം മുഴുവൻ തുറക്കുന്നു: ഇത് എളുപ്പമാകുമ്പോൾ, അത് ചെയ്യുക, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളപ്പോൾ, സംസാരിക്കുക, അസാധ്യമാകുമ്പോൾ, പ്രാർത്ഥിക്കുക. അത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ഒപ്പം വിനയവും, അതിൻ്റെ സഹായത്തോടെ ഒരാൾക്ക് മാത്രമേ വിജയിക്കുന്ന തിന്മയെ മറികടക്കാൻ കഴിയൂ.

ചിത്രീകരണം: ഐക്കണോഗ്രാഫിക് തരം "ഒരു പൈശാചിക ഉറക്കത്തിൽ നടക്കുന്നയാളെ സുഖപ്പെടുത്തൽ"

ഉറവിടം: http://trauberg.com/chats/hristianstvo-e-to-ochen-neudobno/