18 C
Брюссель
Даваа, 4-р сар 29, 2024
АфрикБаруун Африк дахь Фулани ба Жихадизм (II)

Баруун Африк дахь Фулани ба Жихадизм (II)

АНХААРУУЛГА: Нийтлэлд нийтлэгдсэн мэдээлэл, санал бодол нь тухайн хүмүүсийн өөрийнх нь хариуцлагыг хүлээнэ. Нийтлэл The European Times гэдэг нь уг үзэл бодлыг автоматаар батлах гэсэн үг биш, харин түүнийг илэрхийлэх эрх.

АНХААРУУЛГА ОРЧУУЛГА: Энэ сайтын бүх нийтлэл англи хэл дээр хэвлэгдсэн. Орчуулсан хувилбарууд нь мэдрэлийн орчуулга гэж нэрлэгддэг автоматжуулсан процессоор хийгддэг. Хэрэв эргэлзэж байвал эх нийтлэлээс үргэлж хандаарай. Ойлгосонд баярлалаа.

Зочин Зохиогч
Зочин Зохиогч
Зочин Зохиогч нь дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн нийтлэлчдийн нийтлэлийг нийтэлдэг

Теодор Детчев

Энэхүү шинжилгээний өмнөх хэсэг болох “Сахел – Зөрчилдөөн, төрийн эргэлт, шилжилт хөдөлгөөний бөмбөг” гэсэн гарчигтай хэсэгт Баруун Африкт террорист үйл ажиллагаа нэмэгдэж, Буркина улсын Мали дахь засгийн газрын цэргүүдийн эсрэг исламын радикалуудын явуулж буй партизаны дайныг зогсоох боломжгүй байгаа асуудлыг хөндсөн. Фасо, Нигер, Чад, Нигери. Мөн Төв Африкийн Бүгд Найрамдах Улсад үргэлжилж буй иргэний дайны асуудлыг хэлэлцсэн байна.

Үүний нэг чухал дүгнэлт бол мөргөлдөөн хурцдаж байгаа нь Европын холбооны өмнөд хилийн дагуу урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй цагаачлалын дарамтыг бий болгох “цагаачдын бөмбөг” үүсэх өндөр эрсдэлтэй байна. Мали, Буркина Фасо, Чад, Төв Африкийн бүгд найрамдах улс зэрэг орнуудын мөргөлдөөний эрчмийг зохицуулах Оросын гадаад бодлогын боломж бас чухал нөхцөл байдал юм. [39] Болзошгүй цагаачлалын дэлбэрэлтийн "эсрэг"-ийн эсрэг Москва ерөнхийдөө дайсагнасан гэж нэрлэгдсэн ЕХ-ны орнуудын эсрэг цагаачлалын дарамт шахалт үзүүлэхэд амархан уруу татагдаж магадгүй юм.

Энэхүү эрсдэлтэй нөхцөлд Гвинейн булангаас Улаан тэнгис хүртэлх зурваст нутагладаг, янз бүрийн мэдээллээр 30-35 сая хүн амтай, хагас нүүдэлчин, нүүдлийн мал аж ахуй эрхэлдэг фуланичууд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. . Исламын шашин Африк, тэр дундаа Баруун Африкт нэвтрэн ороход түүхэн чухал үүрэг гүйцэтгэсэн ард түмэн тул Фуланичууд Исламын суфи шашны урсгалыг хүлээн зөвшөөрдөг ч исламын радикалуудын маш том уруу таталт болж байгаа нь эргэлзээгүй. тэвчээртэй, хамгийн ид шидийн нэгэн адил.

Харамсалтай нь, доорх дүн шинжилгээнээс харахад асуудал нь зөвхөн шашны эсэргүүцлийн тухай биш юм. Мөргөлдөөн нь зөвхөн угсаатны шашин биш юм. Энэ нь нийгэм, угсаатны шашны шинж чанартай бөгөөд сүүлийн жилүүдэд авлигын улмаас хуримтлагдсан баялгийн үр дагавар, мал аж ахуйн өмчлөлд шилжсэн - шинэ бэлчээрийн мал аж ахуй гэгдэх нь нэмэлт хүчтэй нөлөө үзүүлж эхэлсэн. Энэ үзэгдэл нь Нигерийн онцлог шинж чанартай бөгөөд энэхүү шинжилгээний гурав дахь хэсгийн сэдэв болно.

Төв Мали дахь фулани ба жихадизм: Өөрчлөлт, нийгмийн бослого, радикализмын хооронд

“Сервал” ажиллагаа 2013 онд Малигийн хойд хэсгийг эзлэн авсан жихадистуудыг түлхэн унагаж, “Бархан” ажиллагаа нь тэднийг фронтын шугам руу буцаж ирэхээс сэргийлж, нуугдаж байсан ч халдлага зогссонгүй, харин тус улсын төв хэсэгт тархсан байна. Мали (Нигер голын тохойн хэсэгт, Массина гэгддэг). Ерөнхийдөө 2015 оноос хойш террорист халдлага ихэссэн.

Жихадистууд 2012 онд Малигийн хойд хэсэгт байсан тул бүс нутгийг хяналтандаа байлгадаггүй нь гарцаагүй бөгөөд нуугдаж байгаа юм. Тэдэнтэй тэмцэхийн тулд заримдаа эрх баригчдын дэмжлэгтэйгээр зэвсэгт бүлэглэлүүд байгуулагдсан тул "хүчирхийллийн монополь" тэдэнд байдаггүй. Гэсэн хэдий ч зорилтот халдлага, аллага нэмэгдэж, аюулгүй байдал ийм хэмжээнд хүрч, тус бүс нутаг төрийн жинхэнэ хяналтанд байхаа больсон. Олон төрийн албан хаагч ажлаасаа халагдаж, багагүй тооны сургууль хаагдаж, саяхан болсон Ерөнхийлөгчийн сонгуулийг хэд хэдэн хотын захиргаанд явуулах боломжгүй болсон.

Энэ байдал ямар нэг хэмжээгээр хойд хөршийн “халдвар”-ын үр дүн юм. Тусгаар тогтносон улс байгуулж чадаагүйнхээ дараа хэдэн сарын турш хяналтандаа байлгаж байсан хойд хотуудаас шахагдаж, "илүү болгоомжтой" байхаас өөр аргагүй болсон жихадист зэвсэгт бүлэглэлүүд шинэ стратеги, үйл ажиллагааны шинэ арга замыг эрэлхийлж чадсан юм. Төвийн бүсийн тогтворгүй байдлын хүчин зүйлсийн давуу тал шинэ нөлөөг олж авах.

Эдгээр хүчин зүйлсийн зарим нь төв болон хойд бүсийн аль алинд нь нийтлэг байдаг. Гэсэн хэдий ч 2015 оноос хойш Мали улсын төв хэсэгт олон жилийн турш тогтмол гарч байсан ноцтой хэрэг явдал бол хойд хэсгийн мөргөлдөөний үргэлжлэл гэж итгэх нь буруу байх болно.

Үнэн хэрэгтээ бусад сул талууд нь төвийн бүс нутгуудад илүү онцлог юм. Жихадистуудын мөлжлөгт байгаа орон нутгийн иргэдийн зорилго нь маш өөр юм. Хойд зүгийн Туарегууд Азауадын тусгаар тогтнолыг тунхаглаж байсан бол (энэ нь домогт бүс нутаг - энэ нь урьдын улс төрийн аль ч байгууллагатай хэзээ ч тохирч байгаагүй, харин Малигийн хойд хэсгийн бүх бүс нутгийг туарегуудад тусгаарладаг) Төвийн бүс нутгууд ямар нэгэн нэхэмжлэл гаргаж байгаа тул харьцуулж болохуйц улс төрийн нэхэмжлэл гаргахгүй.

Бүх ажиглагчдын онцолж буй хойд болон төвийн бүс нутагт фуланигийн гүйцэтгэх үүргийн ялгааны ач холбогдлыг харуулж байна. Үнэхээр ч 28 оны 2018-р сарын 38-нд амь үрэгдсэн зэвсэгт бүлэглэлүүдээс хамгийн чухал нь болох Масинагийн чөлөөлөх фронтыг үндэслэгч Хамадун Куфа нь угсаатны хувьд Фулани, түүний дайчдын дийлэнх нь байв. [XNUMX]

Хойд зүгт цөөхөн фуланичууд төвийн бүс нутагт олноор олноор оршдог бөгөөд энэ бүс нутагт өрнөж буй нүүдлийн малчид болон суурин тариаланчдын хоорондох өрсөлдөөн нэмэгдэж байгаад бусад олон нийтийн адил санаа зовж, түүх, соёлын нөхцөл байдлын улмаас тэд үүнээс илүү их зовж байна.

Нүүдэлчид болон суурин хүмүүсийн хамт амьдрахад хүндрэл учруулж буй бүс нутаг болон бүхэлдээ Сахелийн чиг хандлага нь үндсэндээ хоёр юм.

• Сахелийн бүс нутагт аль хэдийн явагдаж байгаа уур амьсгалын өөрчлөлт (сүүлийн 20 жилд хур тунадас 40%-иар буурсан) нүүдэлчдийг бэлчээрийн шинэ газар хайхад хүргэсэн;

• Тариаланчдыг шинэ газар хайхад хүргэдэг хүн амын өсөлт нь хүн ам шигүү суурьшсан энэ бүс нутагт онцгой нөлөө үзүүлж байна. [38]

Хэрэв нүүдлийн малчдын хувьд фуланичууд эдгээр бүтээн байгуулалтаас үүдэлтэй нийгэм хоорондын өрсөлдөөнд ихээхэн санаа зовж байгаа бол энэ нь нэг талаасаа энэ өрсөлдөөн нь тэднийг бусад бараг бүх нийгэмлэгтэй (бүс нутагт Фулани, Тамашек, Сонгайн өлгий нутаг) тулгаж байгаатай холбоотой юм. , Бозо, Бамбара ба Догон), нөгөө талаас Фуланичууд төрийн бодлоготой холбоотой бусад үйл явдлуудад онцгой нөлөө үзүүлдэг тул:

• Мали улсын эрх баригчид бусад улс орнуудад тохиолдсон үйл явдлаас ялгаатай нь суурьшлын ашиг сонирхол, хэрэгцээний асуудлаар хэзээ ч онол гаргаж байгаагүй ч хөгжлийн төслүүд нь суурьшсан хүмүүст илүү чиглэсэн байдаг нь баримт юм. Ихэнх тохиолдолд энэ нь орчин үеийн төрийн байгуулалттай нийцэхгүй, боловсролын хүртээмжийг хязгаарласан нүүдэлчнийг орхихыг дэмжсэн хандивлагчдын дарамтаас үүдэлтэй;

• 1999 онд төвлөрлийг сааруулах, хотын сонгууль явуулах болсон нь Фуланигийн ард түмэнд олон нийтийн шаардлагыг улс төрийн тавцанд гаргах боломжийг олгосон ч шинэ элитүүд гарч ирэхэд голлон нөлөөлсөн бөгөөд үүгээрээ уламжлалт бүтцийг эргэлзэхэд хүргэсэн. ёс заншил, түүх, шашин шүтлэг. Фуланичуудын ард түмэн эдгээр өөрчлөлтийг маш хүчтэй мэдэрсэн, учир нь тэдний нийгэм дэх нийгмийн харилцаа эртнийх юм. Эдгээр өөрчлөлтийг мөн л өөрсдөөсөө хол барууны соёлын бүтээгдэхүүн гэж гаднаас нь “импортолсон” гэж үздэг байсан төрөөс санаачилсан юм. [38]

Энэ нөлөө нь төвлөрлийг сааруулах бодлогын хүрээнд мэдээж хязгаарлагдмал. Гэсэн хэдий ч энэ нь хэд хэдэн хотын захиргаанд байдаг баримт юм. Ийм өөрчлөлтийн "мэдрэмж" нь тэдний бодит нөлөөнөөс илүү хүчтэй байх нь дамжиггүй, ялангуяа өөрсдийгөө энэ бодлогын "хохирогч" гэж үздэг Фуланичуудын дунд.

Эцэст нь хэлэхэд, түүхэн дурсамжийг үл тоомсорлож болохгүй, гэхдээ тэдгээрийг хэт үнэлж болохгүй. Фуланигийн төсөөлөлд Масина гүрэн (нийслэл нь Мопти) нь Мали улсын төв бүс нутгийн алтан үеийг төлөөлдөг. Энэхүү эзэнт гүрний өв нь нийгэмд хамаарах нийгмийн бүтэц, шашин шүтлэгт тодорхой хандлагаас гадна: Фуланичууд өөрсдийгөө цэвэр лалын шашныг дэмжигчид, Куадриагийн суфи ахан дүүсийн агаарт амьдарч, өөрсдийгөө хүлээн зөвшөөрдөг, хатуу чанд байдалд мэдрэмтгий байдаг. Коран судрын зарлигуудыг хэрэгжүүлэх.

Масина гүрний тэргүүлэгч хүмүүсийн номлосон жихад нь одоо Малид үйл ажиллагаа явуулж буй алан хядагчдын номлосоноос өөр байв (тэд өөрсдийн үйл ажиллагаа нь үүсгэн байгуулагч бичвэртэй нийцэхгүй гэж үзсэн бусад мусульманчуудад мессежээ чиглүүлсэн). Масинагийн эзэнт гүрний тэргүүлэх зүтгэлтнүүдэд Куфагийн хандлага хоёрдмол утгатай байв. Тэр тэднийг байнга дурддаг байсан ч Секоу Амадугийн бунханыг дахин гутаав. Гэсэн хэдий ч фуланичуудын шүтдэг Ислам нь жихадист бүлгүүдийн өөрсдийнхөө гэж байнга мэдэгддэг салафизмын зарим талтай нийцэж байгаа бололтой. [2]

2019 онд Мали улсын төв бүс нутгуудад шинэ чиг хандлага гарч ирж байгаа бололтой: аажмаар орон нутгийн жихадист бүлгүүдэд элсэх анхны сэдэл нь илүү үзэл суртлын шинжтэй болж байгаа нь Мали улсын байдал, ерөнхийдөө орчин үеийн байдлын талаар эргэлзэхэд тусгагдсан чиг хандлага юм. Колоничлол, орчин үеийн төрөөс үүдэн бий болсон төрийн хяналтыг (түүнтэй холбоотой Барууны зүгээс ногдуулсан) үгүйсгэж, нийгмийн шатлалаас ангижрахыг тунхагласан жихадын суртал ухуулга нь бусад угсаатныхаас илүү фуланичуудын дунд илүү "байгалийн" цуурай болж байна. бүлгүүд. [38]

Сахел бүс дэх Фуланий асуултыг бүсчилсэн байдал

Буркина Фасо руу чиглэсэн мөргөлдөөнийг өргөжүүлэх

Фуланичууд Мали улстай хиллэдэг Буркина Фасогийн Сахелийн хэсэгт (ялангуяа Мопти, Тимбукту, Гао мужуудтай хиллэдэг Сум (Жибо), Сиено (Дори), Уадлан (Гором-Гом) мужууд) дийлэнх хувийг эзэлдэг. Мали). мөн Нигертэй - Тера, Тиллабери мужуудтай. Хүчтэй Фулани нийгэмлэг нь Дапоя, Хамдалайе дүүргийн ихэнх хэсгийг эзэлдэг Уагадугу хотод амьдардаг.

2016 оны сүүлээр Буркина Фасод Исламын улс бүлэглэлд харьяалагддаг гэж мэдэгдсэн шинэ зэвсэгт бүлэглэл гарч ирэв - Ансарул Аль Исламиа эсвэл Ансарул Ислам, түүний гол удирдагч нь Төв Мали дахь Хамадун Коуфа шиг Фулани номлогч Малам Ибрахим Дико байв. Буркина Фасогийн батлан ​​хамгаалах, аюулгүй байдлын хүчний эсрэг болон Сум, Сиено, Делетед мужуудын сургуулиудын эсрэг олон удаа халдлага үйлдэж өөрийгөө таниулсан. [38] 2013 онд Мали улсын хойд хэсэгт засгийн газрын хяналтыг сэргээх үеэр Малийн зэвсэгт хүчин Ибрахим Маллам Диког олзолжээ. Гэвч Бамако дахь фуланичуудын удирдагчид, тэр дундаа Үндэсний ассамблейн дарга асан Али Ноухом Диалло нарын шаардлагын дагуу түүнийг сулласан байна.

Ансарул Аль Исламиагийн удирдагчид нь MOJWA (Баруун Африк дахь Эв нэгдэл ба Жихадын төлөөх хөдөлгөөн - Баруун Африк дахь эв нэгдэл ба жихадын төлөөх хөдөлгөөн, "эв нэгдэл" гэж "монотеизм" гэж ойлгох ёстой - Исламын радикалууд нь туйлын монотеистууд юм) төвийн дайчид юм. Мали. Малам Ибрахим Диког одоо нас барсан гэж таамаглаж байгаа бөгөөд түүний ах Жафар Дикко түүний оронд Ансарул Исламын тэргүүнээр томилогдов. [38]

Гэсэн хэдий ч энэ бүлгийн үйл ажиллагаа одоогоор газарзүйн хувьд хязгаарлагдмал хэвээр байна.

Гэхдээ Малигийн төв хэсгийн нэгэн адил Фулани нийгэмлэг бүхэлдээ суурьшсан нийгэмлэгүүдийг онилон жихадистуудтай холбоотой гэж үздэг. Террорист халдлагын хариуд суурин иргэд өөрсдийгөө хамгаалахын тулд өөрсдийн зэвсэгт бүлэглэлүүдийг байгуулжээ.

Ийнхүү 2019 оны 1-р сарын эхээр үл мэдэгдэх хүмүүсийн зэвсэгт халдлагын хариуд Йиргоу хотын оршин суугчид Фулани оршин суудаг газруудад хоёр өдрийн турш (2-р сарын 48, 41-нд) халдаж, 14 хүний ​​аминд хүрсэн. Тайвшрахын тулд цагдаагийн бие бүрэлдэхүүнийг илгээсэн байна. Үүний зэрэгцээ хэдхэн милийн зайд орших Банкас-Серклед (Мали улсын Мопти мужийн засаг захиргааны хэсэг) 42 фулани Догончуудын гарт амиа алджээ. [XNUMX], [XNUMX]

Нигерийн нөхцөл байдал

Буркина Фасогоос ялгаатай нь Боко Харам хилийн бүс нутгуудад, ялангуяа Диффагийн талд улс орны эдийн засгийн нөхцөл байдал тэднийг ирээдүйгээсээ холдуулж байна гэж боддог залуу Нигерчүүдийг байлдан дагуулах оролдлого хийсэн ч Нигерт ямар ч террорист бүлэглэл байхгүй. . Одоогийн байдлаар Нигер эдгээр оролдлогыг эсэргүүцэж чадсан.

Эдгээр харьцангуй амжилтыг Нигерийн эрх баригчид аюулгүй байдлын асуудалд ихээхэн ач холбогдол өгч байгаатай холбон тайлбарлаж байна. Тэд улсын төсвийн маш их хэсгийг тэдэнд хуваарилдаг. Нигерийн эрх баригчид арми, цагдааг бэхжүүлэхэд ихээхэн хэмжээний хөрөнгө хуваарилжээ. Энэхүү үнэлгээг Нигерт байгаа боломжуудыг харгалзан үзсэн болно. Нигер бол дэлхийн хамгийн ядуу орнуудын нэг (НҮБ-ын Хөгжлийн хөтөлбөр-НҮБХХ-ны хүний ​​хөгжлийн индексийн жагсаалтын сүүлийн байранд) бөгөөд аюулгүй байдлын төлөөх хүчин чармайлтыг хөгжүүлэх бодлоготой хослуулах нь маш хэцүү байдаг. хөгжлийн үйл явц.

Нигерийн эрх баригчид бүс нутгийн хамтын ажиллагаанд (ялангуяа Нигери, Камерун улстай "Боко Харам"-ын эсрэг) маш идэвхтэй ажиллаж, барууны орнуудаас (Франц, АНУ, Герман, Итали) нийлүүлсэн гадаадын хүчийг нутаг дэвсгэртээ маш их дуртайяа хүлээн авч байна.

Түүгээр ч зогсохгүй Нигерийн эрх баригчид Туарегийн асуудлыг голчлон дарсан арга хэмжээ авч чадсан шигээ Малигийнхтай харьцуулахад Фуланигийн асуудалд Малитай харьцуулахад илүү их анхаарал хандуулсан.

Гэсэн хэдий ч Нигер хөрш орнуудаас ирж буй терроризмын халдвараас бүрэн зайлсхийж чадаагүй юм. Тус улс зүүн өмнөд хэсэг, Нигеритэй хиллэдэг бүс нутаг, баруун талаараа Малитай ойролцоо бүс нутагт террорист халдлагын бай болж байна. Эдгээр нь гаднаас ирж буй халдлага бөгөөд зүүн өмнөд хэсэгт Боко Харам бүлэглэлийн удирдаж буй ажиллагаа, Мали дахь туарегийн босогчдын “давуу эрхт үүр” болсон Менака мужаас ирж буй ажиллагаа юм.

Малиас халдлага үйлдэгчид ихэвчлэн Фулани байдаг. Тэд “Боко Харам” бүлэглэлийнхтэй адил хүч чадалгүй ч хилийн нүх сүвэрхэг чанар өндөр учраас тэдний дайралтаас урьдчилан сэргийлэх нь бүр ч хэцүү. Халдлагад оролцсон фуланичуудын ихэнх нь Нигер эсвэл Нигер гаралтай байдаг - 1990-ээд онд Тиллабери бүс нутагт усалгаатай газар тариалангийн улмаас бэлчээрийн талбай багассан тул Фуланигийн олон нүүдлийн малчид Нигерээс гарч, хөрш Малид суурьшихаас өөр аргагүйд хүрсэн. [38]

Түүнээс хойш тэд Малийн Фулани ба Туарегуудын (Имахад ба Даусаки) хоорондын мөргөлдөөнд оролцож байна. Мали дахь туарегийн сүүлчийн бослого гарснаас хойш хоёр бүлэглэлийн хүчний харьцаа өөрчлөгдсөн. Тэр үед 1963 оноос хойш хэд хэдэн удаа бослого гаргаж байсан Туарегууд хэдийнэ олон зэвсэгтэй болжээ.

2009 онд Ганда Изо цэрэг байгуулагдахад Нигерийн фуланичууд "цэрэгжүүлсэн". (Энэхүү зэвсэгт бүлэглэлийг бий болгосон нь түүхэн эртний зэвсэгт бүлэглэл болох "Ганда Кой"-д үргэлжлэн хуваагдсаны үр дүн юм. үндсэндээ тактикийн холбоонд орсон.“Ганда Изо” туарегуудтай тулалдах зорилготой байсан тул Фуланичууд (Малигийн Фулани ба Нигер Фулани хоёулаа) түүнд нэгдсэний дараа тэдний олонх нь MOJWA (Баруун Африк дахь Эв нэгдэл ба Жихадын төлөөх хөдөлгөөн –)-д нэгдсэн байна. Баруун Африкт эв нэгдлийн төлөөх хөдөлгөөн (монотеизм) ба жихад), дараа нь ISGS (Их Сахар дахь Исламын улс) [38]

Нэг талаас, Туарег ба Даусаки, нөгөө талаас Фулани хоёрын хоорондох хүчний тэнцвэр зохих ёсоор өөрчлөгдөж байгаа бөгөөд 2019 он гэхэд аль хэдийн илүү тэнцвэртэй болсон. Үүний үр дүнд шинэ мөргөлдөөн гарч, ихэнхдээ хоёр талдаа олон арван хүний ​​амь насыг хохироодог. Эдгээр мөргөлдөөний үеэр олон улсын терроризмын эсрэг хүчин (ялангуяа Бархан ажиллагааны үеэр) зарим тохиолдолд Малигийн засгийн газартай энхийн гэрээ байгуулсны дараа Туарег, Даусактай (ялангуяа MSA-тай) түр холбоо байгуулжээ. терроризмын эсрэг тэмцэл.

Гвинейн Фулани

Нийслэл Конакри хоттой Гвиней бол фуланичууд хамгийн том угсаатны бүлгийг бүрдүүлдэг цорын ганц улс юм, гэхдээ ихэнх нь биш - тэд хүн амын 38 орчим хувийг эзэлдэг. Хэдийгээр тэд Маму, Пита, Лабе, Гауал зэрэг хотуудыг багтаасан Төв Гвинейгаас гаралтай ч илүү сайн амьдрах нөхцөл хайж шилжин суурьшсан бусад бүх бүс нутагт байдаг.

Бүс нутаг жихадизмд өртөөгүй бөгөөд нүүдлийн малчид болон суурьшсан хүмүүсийн хоорондын уламжлалт мөргөлдөөнийг эс тооцвол фуланичууд ширүүн мөргөлдөөнд онцгой оролцоогүй бөгөөд оролцоогүй.

Гвинейд фуланичууд улс орны эдийн засгийн ихэнх хүч, гол төлөв оюуны болон шашны хүчийг хянадаг. Тэд бол хамгийн боловсролтой. Тэд Францын сургуулиудаар дамжуулан эхлээд араб хэл, дараа нь франц хэлээр маш эрт бичиг үсэгтэй болдог. Имамууд, Ариун Коран судрын багш нар, тус улсын дотоод болон диаспорагийн өндөр албан тушаалтнууд фуланичууд дийлэнх хувийг эзэлдэг. [38]

Гэсэн хэдий ч фуланичууд тусгаар тогтносноос хойш улс төрийн эрх мэдлээс хол байхын тулд үргэлж [улс төрийн] ялгаварлан гадуурхалтын золиос болж ирсэн тул бид ирээдүйн талаар гайхаж болно. Бусад угсаатны бүлгүүд хамгийн цэцэглэн хөгжиж буй бизнес, хамгийн гялалзсан орон сууцны хороолол барихын тулд хамгийн сайн газар нутгаа нураахаар ирсэн эдгээр уламжлалт нүүдэлчдийн халдлагад өртөж байна. Гвинейн бусад угсаатны бүлгүүдийн үзэж байгаагаар фуланичууд засгийн эрхэнд гарвал тэд бүх эрх мэдэлтэй байх бөгөөд өөрсдөд нь оногдуулсан сэтгэлгээг авбал тэд үүнийг хадгалж, үүрд хадгалж чадна. Гвинейн анхны ерөнхийлөгч Секоу Туре Фулани нийгэмлэгийн эсрэг хатуу ширүүн дайсагнасан үг хэлснээр энэ ойлголтыг бататгав.

1958 онд тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцлийн эхний өдрүүдээс эхлэн Малинке ард түмнээс гаралтай Секу Туре болон түүний дэмжигчид Бари Дивандугийн Фуланитай тулалдаж ирсэн. Засгийн эрхэнд гарсны дараа Секоу Туре бүх чухал албан тушаалыг Малинке үндэстний хүмүүст хуваарилав. 1960 онд, ялангуяа 1976 онд Фуланигийн хуйвалдааны талаар илчлэгдсэн нь түүнд Фуланигийн чухал зүтгэлтнүүдийг (ялангуяа 1976 онд Африкийн Эв нэгдлийн байгууллагын анхны Ерөнхий нарийн бичгийн дарга байсан Телли Диалло) устгах шалтаг болж өгсөн юм. нэрт зүтгэлтэн, шоронд хоригдож, шорондоо үхэх хүртлээ хоолгүй болсон). Энэхүү хуйвалдаан нь Секоу Турегийн хувьд Фулани нарыг туйлын хорон санаагаар буруутгаж, тэднийг "зөвхөн мөнгө боддог..." урвагчид гэж нэрлэсэн гурван үг хэлэх боломж байсан юм. [38]

2010 онд болсон анхны ардчилсан сонгуулиар Фулани намаас нэр дэвшигч Селлоу Далейн Диалло эхний шатанд ялалт байгуулсан ч хоёр дахь шатанд түүнийг ерөнхийлөгч болохоос сэргийлэхийн тулд бүх үндэстний бүлгүүд хүчээ нэгтгэж, засгийн эрхийг Альфа Кондед шилжүүлэн өгсөн. Малинке хүмүүс.

Энэ нөхцөл байдал нь фуланичуудын хувьд улам бүр тааламжгүй болж, сүүлийн үеийн ардчилал (2010 оны сонгууль) олон нийтэд ил тод илэрхийлэхийг зөвшөөрсөн бухимдал, урам хугарлыг төрүүлж байна.

Альфа Конде дахин сонгуульд нэр дэвших боломжгүй 2020 оны ерөнхийлөгчийн сонгууль (Үндсэн хуульд ерөнхийлөгч хоёроос илүү удаа ажиллахыг хориглодог) Фулани болон бусад намуудын хоорондын харилцааг хөгжүүлэх чухал хугацаа байх болно. Гвиней дахь угсаатны нийгэмлэгүүд.

Зарим завсрын дүгнэлтүүд:

Фуланичуудын дунд "жихадизм"-д ямар нэгэн илэрхий хандлагын талаар ярих нь туйлын хандлагатай байх болно, энэ угсаатны хуучин теократ эзэнт гүрний түүхээс үүдэлтэй ийм хандлагаас хамаагүй бага юм.

Фуланичууд радикал исламистуудтай нэгдэх эрсдэлд дүн шинжилгээ хийхдээ Фуланигийн нийгмийн нарийн төвөгтэй байдлыг ихэвчлэн анзаардаггүй. Одоогоор бид фуланичуудын нийгмийн бүтцийн гүнд ороогүй ч жишээлбэл Малид энэ нь маш нарийн төвөгтэй, шаталсан бүтэцтэй байдаг. Фуланигийн нийгмийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн ашиг сонирхол өөр өөр байж, зөрчилдөөнтэй зан авир, тэр ч байтугай нийгэм дэх хуваагдлын шалтгаан болж магадгүй гэж хүлээх нь логик юм.

Малигийн төв хэсгийн хувьд олон Фуланиг жихадистуудын эгнээнд элсүүлэхэд хүргэдэг тогтсон дэг журмыг эсэргүүцэх хандлага нь заримдаа нийгэм дэх залуучууд насанд хүрэгчдийн хүсэл зоригийн эсрэг үйлдэл хийсний үр дүн юм. Үүний нэгэн адил залуу Фулани хүмүүс хотын сонгуулийн давуу талыг ашиглахыг оролддог бөгөөд тайлбарласнаар энэ нь уламжлалт нэр хүндгүй удирдагчдыг төрүүлэх боломж гэж үздэг) - эдгээр залуучууд заримдаа насанд хүрэгчдийг эдгээр уламжлалт арга хэмжээнд оролцогчид гэж үздэг. "онцлох зүйл". Энэ нь Фулаичуудын хүмүүсийн хооронд дотоод зөрчилдөөн, тэр дундаа зэвсэгт мөргөлдөөн гарах боломжийг бий болгож байна. [38]

Фуланичууд тогтсон дэг журмыг эсэргүүцэгчидтэй эвсэх хандлагатай байдаг нь эргэлзээгүй бөгөөд энэ нь нүүдэлчдийн үндсэн шинж чанар юм. Цаашилбал, газарзүйн хувьд тархай бутархайн улмаас тэд үргэлж цөөнх хэвээр үлдэж, улмаар өөрсдийн амьдарч буй улс орны хувь заяанд шийдвэрлэх нөлөө үзүүлэх чадваргүй болох нь тогтоогдсон. Гвинейд байдаг шиг хууль ёсны юм.

Энэхүү нөхцөл байдлаас үүдэлтэй субъектив ойлголтууд нь фуланичууд асуудалд орохдоо, тэднийг гадны биетийг заналхийлж байна гэж үзэн доромжлогчидтой тулгарах үед бясалгаж сурсан оппортунизмыг өдөөдөг. өөрсдийгөө гадуурхаж, гадуурхагдах хохирогч болон амьдарч байна.

Гурав дахь хэсэг

Ашигласан эх сурвалж:

Шинжилгээний эхний болон одоогийн хоёрдугаар хэсэгт ашигласан уран зохиолын бүрэн жагсаалтыг "Сахел - мөргөлдөөн, төрийн эргэлт, шилжилт хөдөлгөөний бөмбөг" гарчигтай нийтэлсэн шинжилгээний эхний хэсгийн төгсгөлд өгсөн болно. Зөвхөн "Баруун Африк дахь Фулани ба "Жихадизм" гэсэн шинжилгээний хоёрдугаар хэсэгт дурдсан эх сурвалжуудыг энд өгөв.

[2] Дечев, Теодор Данайлов, "Давхар ёроол" эсвэл "шизофрени салаалалт" уу? Зарим террорист бүлгүүдийн үйл ажиллагаа дахь угсаатны үндсэрхэг үзэлтэй, шашны хэт даврагч сэдвүүдийн харилцан үйлчлэл, Sp. Улс төр ба аюулгүй байдал; I жил; үгүй. 2; 2017; хуудас 34 – 51, ISSN 2535-0358 (болгар хэл дээр).

[14] Cline, Lawrence E., Jihadist Movements in the Sahel: Rise of the Fulani?, 2021 оны 35-р сар, Терроризм ба улс төрийн хүчирхийлэл, 1 (1), хуудас 17-XNUMX

[38] Сахел болон Баруун Африкийн орнууд дахь Сангаре, Букари, Фулани хүмүүс ба Жихадизм, 8 оны 2019-р сарын XNUMX, Араб-Лалын ертөнцийн ажиглалтын газар ба Сахел, The Fondation pour la recherche stratégique (FRS)

[39] Соуфаны төвийн тусгай тайлан, Вагнер групп: Хувийн армийн хувьсал, Жейсон Блазакис, Колин П.Кларк, Наурин Чоудхури Финк, Шон Стейнберг, Соуфан төв, 2023 оны XNUMX-р сар

[42] Вайканжо, Чарльз, Сахел дахь үндэстэн дамнасан малчин-фермерийн зөрчил ба нийгмийн тогтворгүй байдал, 21 оны 2020-р сарын XNUMX, Африкийн эрх чөлөө.

Гэрэл зургийг Kureng Workx: https://www.pexels.com/photo/a-man-in-red-traditional-clothing-taking-photo-of-a-man-13033077/

- Зар сурталчилгаа -

Зохиогчоос илүү

- ОНЦГОЙ АГУУЛГА -цэг_имг
- Зар сурталчилгаа -
- Зар сурталчилгаа -
- Зар сурталчилгаа -цэг_имг
- Зар сурталчилгаа -

Унших ёстой

Хамгийн сүүлийн нийтлэл

- Зар сурталчилгаа -