Fr द्वारा। एलेक्सी Uminsky
लेखकको बारेमा: मस्को पितृसत्ताले Fr को मन्त्रालयमा प्रतिबन्ध लगाएको छ। एलेक्सी उमिन्स्की, जो अब रुसी राजधानीको खोखलोभस्का स्ट्रिटमा रहेको चर्च अफ द होली ट्रिनिटीको प्रमुख छैनन्। यो रूसी विपक्षी मिडिया "रेडियो लिबर्टी" र टिभी च्यानल "दोज्द" द्वारा रिपोर्ट गरिएको थियो, पत्रकार केसेनिया लुचेन्को र चर्चका पादरीहरूलाई उल्लेख गर्दै जहाँ फादर। एलेक्सी। सोही मिडियाबाट प्राप्त जानकारी अनुसार फा. उमिन्स्की, होली ट्रिनिटी चर्चले निन्दनीय पादरी एन्ड्री ताकाचेभलाई नियुक्त गरेको छ, जो युक्रेन विरुद्ध रसियाको युद्धको लागि उनको समर्थन र महिला विरुद्धको हिंसामा उनको सल्लाहका लागि परिचित छन्।
मलाई आक्रामकताको स्तर घटिरहेको छैन भन्ने भावना छ। आक्रामकता लहर जस्तै हो। यसलाई अवसरको आवश्यकता पर्दैन, वस्तुहरू सधैं खोजिन्छ र सधैं यसको लागि फेला पर्दछ। समाजमा आक्रामकता सधैं ओभरफ्लो हुन्छ, एक च्यानलबाट अर्कोमा पुन: निर्देशित हुन्छ। कुनै प्रकारको घृणाको वस्तु उत्पन्न हुन्छ, त्यसैले हामीले आक्रामकतालाई यस दिशामा निर्देशित गर्नुपर्छ।
जब आक्रमणको स्तर यति उच्च स्तरमा पुग्छ, तब यो पहिले नै विशिष्ट व्यक्तिहरूमा खन्याइन्छ। त्यसपछि मानिसहरूले एकअर्कालाई नष्ट गर्न थाल्छन् - सबैभन्दा क्रूर, सबैभन्दा अमानवीय तरिकामा। त्यसपछि यो हट्छ। आक्रामकता हाम्रो समाजमा सधैं उपस्थित छ, र यो असाध्य छ। आक्रामक समाजलाई निको पार्ने कुरामा कसैको चासो छैन।
आक्रामक समाज धेरै सहज छ, माथिबाट सजिलै नियन्त्रण। तपाईंले केवल आक्रामकताको लागि वस्तु खोज्नु पर्छ। राज्य स्तर मा, आक्रामकता एक धेरै "उपयोगी" कुरा हुन सक्छ। यसले मानिसहरूलाई सङ्क्रमित गर्छ, उनीहरूलाई भीड बनाउँछ, उनीहरूको व्यक्तिगत चेतनाबाट वञ्चित गर्छ र उनीहरूलाई सामूहिक अचेतनमा परिणत गर्छ।
र व्यक्तिको सोच्ने यो तरिकाले उसलाई चर्चमा ल्याउँछ। यो संग बस्न धेरै सहज छ। केही समयअघि, मैले प्रेरित पावलको एउटा पत्र पढेको थिएँ, जसमा यस्ता शब्दहरू थिए: “भाइहरू हो, म तिमीहरूलाई घोषणा गर्छु कि मैले प्रचार गरेको सुसमाचार मानवीय होइन, किनभने मैले यो प्राप्त गरेको छैन र सिकेको छैन। मानिस, तर प्रकाश येशू ख्रीष्टद्वारा" (गला. 1:11-12)। हामी ख्रीष्टियनहरूले के व्यवहार गरिरहेका छौं भन्ने बारेमा धेरै महत्त्वपूर्ण शब्दहरू, कि त्यहाँ कुनै पनि चीज छैन जुन मानिसद्वारा आविष्कार गरिएको थियो।
आफैंमा, सुसमाचार एक धेरै असहज पुस्तक हो जसले व्यक्तिलाई ती प्रतिमानहरूमा बाँच्न अनुमति दिँदैन जसमा केवल आक्रामकता अवस्थित हुन सक्छ: "आफ्नै-अपरिचित", "मित्र-शत्रु", "निकट-दूर"। यदि यो मानव पुस्तक हो भने, धेरै धार्मिक मानव पुस्तकहरू जस्तै, त्यसपछि शत्रु संकेत गरिनेछ। "उनको-विदेशी" निश्चित रूपमा स्पष्ट रूपमा वर्णन गरिनेछ। को "आफ्नो" हो र को "विदेशी" हो, र "आफ्नो" को मापदण्डहरू के हुन्, कसलाई सहयोग गर्नुपर्छ, कसलाई सेवा दिनुपर्छ, कोसँग बाँडफाँड गर्नुपर्छ, र नगर्ने को हो भनेर स्पष्ट रूपमा उल्लेख गरिनेछ। हामी कसलाई झूट दिन सक्छौं, कसलाई नष्ट गर्न आवश्यक छ, साझा गर्नुहोस्।
त्यसोभए सुसमाचार यस्तो पुस्तक हो जसले मानिसलाई आफ्नो आक्रामकता खुवाउन र यसलाई गुणन गर्ने मानव तरिकाहरू दिँदैन। यद्यपि, मानिसहरू प्रायः चर्चमा आउँछन् जो परिवर्तन भएका छैनन् वा जो जीवित विश्वासको सट्टा विचारधाराहरूसँग बस्छन्। विचारधारा सधैं मानव चीज हो, र ईसाई विश्वास मानव होइन। यो ईश्वरको वरदान हो, अप्राप्य ईश्वरको वरदान जसले मानिस बन्यो। र यस्तो गैर-मानव धर्मसँग व्यवहार गर्न धेरै असहज छ, र यसैले ईसाई विश्वासलाई प्रतिस्थापन गर्ने इच्छा, सुसमाचारलाई कुनै विचारधाराको साथ प्रतिस्थापन गर्ने इच्छा निरन्तर देखिन्छ।
जहाँ जहाँ विचारधारा देखिन्छ, ईसाई धर्मको चिन्ह अन्तर्गत, अर्थोडक्सीको चिन्ह अन्तर्गत, जुनसुकै होस्, त्यहाँ तुरुन्तै शत्रुहरू देखा पर्दछन् - यो विचारधाराको, यो विश्वासको, चर्चको।
र त्यहाँ धेरै शत्रुहरू छन् - तपाईंले तिनीहरूलाई खोज्न आवश्यक छैन, तिनीहरू तुरुन्तै फेला पर्नेछ। र त्यसपछि यो आक्रामकता, जुन ख्रीष्टको कृपाले, ख्रीष्टको प्रेमले निको हुन सक्छ, हाम्रो पश्चात्ताप, हाम्रो परिवर्तन सहित, मानिसबाट निस्किएको विष जस्तै हुन सक्दैन। एकदम उल्टो - अचानक यो आक्रामकताले यसको राम्रो अर्थ प्राप्त गर्दछ, राम्रो बन्छ, शक्ति प्राप्त गर्दछ किनभने यो साझा दुश्मन विरुद्ध प्रयोग गर्न सकिन्छ। त्यसपछि कतै जाँदैन, अर्को नाम मात्र मिल्छ।
तिनीहरू वर्ग शत्रुहरू थिएनन्, तिनीहरू जनताका शत्रुहरू थिएनन् - शत्रुहरू तुरुन्तै चर्चमा देखा पर्दछन्, उनका शत्रुहरू: जो विदेशी छन्, जो तपाईंका आफ्नै होइनन्, जसलाई तपाईं सधैं अलग गर्न सक्नुहुन्छ। कोही तपाईंको लागि कट्टरपन्थी हो, र तपाईं तिनीहरूका लागि उदारवादी हुनुहुन्छ। र त्यस क्षणमा, मानिसहरू अचानक एकअर्काको लागि धेरै "प्रेम" महसुस गर्न थाल्छन्, यति नराम्रो, घिनलाग्दो श्राप र अपमानजनक नामहरू उच्चारण गर्न तयार हुन्छन्, तिनीहरू एउटै कपमा भाग लिन्छन् भनेर बिर्सन्छन्।
उनीहरुमा यो प्रश्न पनि उठ्छ: "के हामी त्यस्ता मानिसहरूसँग चाचा खान सक्छौं?" के कुनै पनि मानिसहरू, यदि हामीले तिनीहरूलाई मन पराउँदैनौं भने, क्रिस्चियन हुन सक्छ?
त्यसैले यो आक्रामकता चर्चमा पनि पूर्ण रूपमा अवस्थित हुन सक्छ। त्यसोभए यो आफ्नै विश्वासको आक्रामक र दुर्भावनापूर्ण घोषणामा बग्छ, जुन लगभग सौम्य लक्ष्यको साथ गरिन्छ - हाम्रा अभयारण्यहरूको सुरक्षा।
हामीले गत वर्ष कसरी यो सबै भयानक, पापपूर्ण आक्रामकतालाई अचानक केही मानिसहरूले विश्वासको रक्षा गर्ने तरिका, ईसाई व्यवहारको रूपमा बुझ्न थालेको देख्यौं।
म तिमीलाई सम्झाउँछु कि हामीलाई दिइएको सुसमाचार मानवीय सुसमाचार होइन, त्यहाँ कुनै विचारधाराहरू छैनन्। त्यसकारण, आक्रामकताको सुसमाचारमा कुनै स्थान छैन, र त्यसैले केवल ईसाईले समाजमा यो आक्रामकतालाई निको पार्न सक्षम छ, जसले आफ्नो शत्रुलाई प्रेम गर्न सक्छ, ताकि उसले प्रहारको साथ प्रहारलाई जवाफ दिँदैन, तर घृणाले घृणा गर्दछ। हामीसँग यो अवसर छ।
हामी यस संसारलाई आक्रामकता कसरी निको पार्ने उदाहरण दिन सक्छौं, तर अफसोस, हामीले अहिलेसम्म गरेका छैनौं।
स्रोत: Archpriest Alexy Uminsky, Oksana Golovko, Archpriest Alexy Uminsky - चर्चमा आक्रामकताको बारेमा (र किन सुसमाचारले संसारलाई "हामी" र "अपरिचित" मा विभाजन गर्दैन), अप्रिल 14, 2021। Pravmir मा पढ्नुहोस्: https:/ /www.pravmir.ru /agressiya-i-xristianstvo-kak-my-sovmeshhaem-nesovmestimoe-video-1/ : "रिस, असभ्यता - परिचितहरू र पूर्ण अपरिचितहरूप्रति - यो लगभग सामाजिक संचारको मानक बनिसकेको देखिन्छ। नेटवर्कहरू। समाजमा उत्पीडनको स्तर बढेको छ ? वा, यसको विपरित, के यो वास्तविक जीवन छोडेर इन्टरनेटमा फैलिन्छ? हामीलाई के भइरहेको छ, किन हामी सबैलाई शिविरमा विभाजन गर्दैछौं, "हामी" र "अपरिचितहरू" को समूहमा, आर्कप्रिस्ट एलेक्सी उमिन्स्कीलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ। "Pravmir" ले 2013 मा बनाइएको भिडियो रेकर्डिङ फेरि प्रकाशित गर्दछ।
नोट: अहिलेसम्म, प्रोट हटाउने बारे आरओसीबाट कुनै आधिकारिक घोषणा छैन। Alexei Uminsky र उनको लगाइएको प्रतिबन्ध। फादर एलेक्सी तीस वर्षभन्दा बढी समयदेखि होली ट्रिनिटी चर्चको अध्यक्ष हुनुहुन्छ। उनको विरुद्ध दमन गत वर्ष सुरु भयो, जब उनले एक अन्तर्वार्ता दिए जसमा उनले युद्ध विरोधी विचारहरू लुकाएनन्। उहाँ एक प्रसिद्ध प्रचारक हुनुहुन्छ, विभिन्न शीर्षकहरूमा लेखहरूको ठूलो संख्याका लेखक: पास्टरल सेवकाईदेखि क्रिश्चियन पेडागोजीसम्म वर्तमान घटनाहरूमा टिप्पणीहरू। उहाँ धेरै महत्त्वपूर्ण सार्वजनिक मुद्दाहरूमा आफ्नो सक्रिय नागरिक स्थितिको लागि परिचित हुनुहुन्छ, राजनीतिक कारणले सताइएकाहरूको रक्षा गर्नुहुन्छ, नागरिकहरूको अधिकार उल्लङ्घन गरेकोमा अधिकारीहरूको आलोचना गर्नुहुन्छ।
डिसेम्बरको अन्त्यमा पारिस बैठकमा आफ्नो सम्बोधनमा, Fr. एलेक्सीले क्रिस्चियन शान्ति स्थापनाको मुद्दालाई छोए, जुन "संसारमा सुन्न असहनीय छ जहाँ मानिसहरू न्यायको खोजीमा आफ्नो हृदय च्यात्छन् र जुन सधैं अरूमाथि कसैको हिंसाबाट प्राप्त हुन्छ। हिंसाले मात्र अन्य हिंसालाई परास्त गर्नुपर्छ, अन्यथा यो उचित हुँदैन। क्रिश्चियन हुनु भनेको आफ्नो मन बनाउनु हो। कसैले कसैलाई क्रिस्चियन बन्न बाध्य पार्न सक्दैन। यद्यपि, यदि हामीले एक पटक यो निर्णय गरिसकेका छौं भने, हामी यसलाई ठीकसँग गरौं। यदि यो पूर्ण रूपमा काम गर्दैन भने पनि ... अन्यथा, हामीले सुसमाचारलाई उपविभाजित गर्नुपर्नेछ, यसलाई हाम्रो लागि सुविधाजनक पुस्तक बनाउनु पर्छ र भन्नुहोस् कि हामी अर्थोडक्स हौं, नथरी - ईसाईहरू। हामी सबै भन्दा पहिले ईसाई बनौं, र त्यसपछि हामी अनिवार्य रूपमा अर्थोडक्स हुनेछौं। र यदि हाम्रो लागि बाह्य वैचारिक रूप सुसमाचारका शब्दहरू भन्दा बढी महत्त्वपूर्ण छ - तब यहाँ केहि गलत छ।"
सामाजिक सञ्जालले पत्रकार केसेनिया लुचेन्कोको अर्को घोषणालाई उद्धृत गरेको छ कि मस्कोका अर्का चर्चित पादरी भ्लादिमिर लापसिनलाई पनि डिसेम्बरको अन्त्यमा भएको मस्कोको असम्पशन चर्चको अध्यक्ष पदबाट हटाइयो। भ्लादिमीरलाई फादरको अन्तिम विद्यार्थी मध्ये एकको रूपमा चिनिन्छ। अलेक्जेन्डर पुरुष। यस मन्दिरको नेतृत्वमा यो परिवर्तन आधिकारिक रूपमा मास्को पितृसत्ताको वेबसाइटमा घोषणा गरिएको थिएन।
कुलपिता सिरिलका यी कार्यहरूले पुजारीहरू बीचको युद्धका विरोधीहरू विरुद्ध दमन गहिरो र मस्कोमा मात्र नभई रूस र विदेशमा चिनिने प्रतिष्ठित धर्मगुरुहरूलाई असर गरिरहेको संकेत हो। Fr को प्रतिस्थापन। एलेक्सी उमिन्स्की एन्ड्री ताकाचेभसँगको रेखाको स्पष्ट प्रदर्शन हो जसले मस्को पितृसत्ताको नेतृत्वलाई समर्थन गर्दछ - एक आक्रामक र हिंसक ईसाई धर्म थोपाउन, ख्रीष्टको छविसँग असंगत, तर पुटिनको रूसको राज्य नीतिसँग मेल खान्छ।
