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Buddhist Times News - Enquanto o Sri Lanka pesquisa as 'rotas de aviação de Ravan'

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Acredita-se que Ravan viajou muito em seu Pushpak Viman, e as rotas da aviação podem nos dizer mais sobre o alcance e a influência geopolítica de Lanka.

रामायणम्, Rāmāyaṇam é um dos dois principais Sânscrito épicos of Índia antiga, sendo o outro o Mahābhārata. Juntamente com o Mahābhārata, forma o Hindu Itihasa.

A epopeia, tradicionalmente atribuída ao Maharishi Valmiki, narra a vida de Rama, o lendário príncipe da Reino de Kosala. Segue seu exílio de quatorze anos na floresta por seu pai King Dasharatha, a pedido de sua madrasta Kaikeyi, suas viagens pelas florestas da Índia com sua esposa Sita e irmão lakshmana, o sequestro de sua esposa por Ravana, o grande rei Lanka, resultando em uma guerra com ele, e eventual retorno de Ram para Ayodhya para ser coroado rei. Este é o ponto culminante do épico. É o livro mais sagrado, e é lido por milhões de pessoas todos os anos.

O turismo do Sri Lanka promove uma elaborada trilha Ramayan que se estende de Munneswaram a Trincomalee, Ella a Colombo. O primeiro satélite da nação lançado no ano passado é chamado de 'Ravana-1'.

Compare isso com a Índia, onde uma mesquita permaneceu no local de nascimento de Lord Ram por séculos e, apesar das evidências esmagadoras apresentadas no tribunal, os 'seculares' permaneceram em negação. Qualquer proposta para melhorar a compreensão filosófica de Ramayan, ou estudar a jornada e alianças de Ram, ou construir circuitos de turismo baseados no épico é ridicularizada e recebida com desdém e protestos.

Enquanto o Sri Lanka abraça descaradamente seu passado, identidade e legado, os hindus na terra natal de sua fé são repetidamente envergonhados e censurados de honrar seu épico definidor porque aparentemente seria minorias comunitárias e perturbadas.

Os indianos devem aceitar sem provas científicas convincentes a existência de Jesus ou Maomé, mas um Carneiro ou um Krishna não podem quebrar o teto de vidro da mitologia.

Até mesmo a curiosidade intelectual pelos épicos hindus é desencorajada. Em 2015, um artigo apresentado no Pushpak Viman de Ravan no Congresso de Ciência da Índia em Mumbai causou grande indignação. Cinco anos depois, um governo vizinho orgulhosamente lançou um estudo completo sobre o assunto.

O primeiro-ministro Narendra Modi foi incessantemente ridicularizado quando, em 2014, disse que a cirurgia estética se originou na Índia. Quatro anos depois, um estudo do Inving Medical Center da Universidade de Columbia traçou as raízes dos procedimentos cosméticos e reconstrutivos na Índia antiga há mais de 2,500 anos.

"Durante o século 6 aC, um médico indiano chamado Sushruta - amplamente considerado na Índia como o 'pai da cirurgia' - escreveu um dos primeiros trabalhos do mundo sobre medicina e cirurgia", disse o jornal. “O Sushruta Samhita documentou a etiologia de mais de 1,100 doenças, o uso de centenas de plantas medicinais e instruções para realizar dezenas de procedimentos cirúrgicos, incluindo três tipos de enxertos de pele e reconstrução do nariz.”

A pura genialidade do projeto colonial britânico de arruinar o conhecimento e a educação indígenas locais e substituí-los por um que produz sahibs marrons clericais e autodetestáveis ​​é evidente até hoje. Jawaharlal Nehru continuou com esse sistema colonial, terceirizando o massacre da história para intelectuais de esquerda.

Enquanto o Sri Lanka reconstrói seu passado estudando sua tradição e rotas comerciais mencionadas em textos antigos como Ramayan e Valahassa Jataka, a Índia ainda precisa consertar seu sistema educacional, distorções da história e orgulho quebrado em suas raízes gloriosas.

Enquanto a Índia nega Ram, Lanka ostenta orgulhosamente o antagonista extraordinário, Ravan, sobre quem o escritor Amish Tripathi diz: “Ele é diferente de seu vilão comum. Só porque ele é tão erudito. Ele é um músico brilhante, um poeta brilhante, um bom dançarino, ele é excepcionalmente bem lido, ele é um administrador muito bom. O que o torna um homem profundo, complexo e fascinante para se escrever. Até a violência de Ravan era acadêmica.”

O nome Ramayana significa “Rama” + “Aayana”, onde Rama é o nome do Senhor ou Deus e Aayana significa Caminho ou Caminho. O significado literal do nome é “a jornada de Rāma” ou “a carreira de Rāma” ou, em outras palavras, caminho ou caminho tomado ou escolhido por Rama durante a forma do ciclo de vida humano na terra, durante Treta Yuga (869000 anos atrás) em Jambudweep (Java Plum)/Aryavart/Índia.

O Sri Lanka, sábia e justificadamente, está investigando seu rico comércio, tradições marítimas e agora até rotas aéreas para construir uma robusta mitologia nacional. Vinod Moonesinghe, em sua peça, descreve o alcance desse conhecimento a partir da história de Yakkhinis de Jataka Tales que capturaram e se casaram com comerciantes náufragos com Sinbad, o Marinheiro, com conexões de Tamil Nadu e Odisha para ligações de navios com a China e o Vietnã.

Estes fortalecem a história da influência regional de Ravan. A Índia, com uma história marítima muito mais rica e uma influência geopolítica muito maior no Oceano Índico, nem dá espaço para nomes como Rajendra Chola.

O Sri Lanka fez o que a Índia deveria ter feito há muito tempo. Um amplo estudo das viagens e alianças de Lord Ram está muito atrasado. Mas antes disso, precisamos abandonar nossa atitude apologética em relação ao nosso próprio passado e raízes.

De acordo com a tradição hindu, Rama é uma encarnação (Avatar) de Deus Vishnu. O objetivo principal desta encarnação é demonstrar o caminho justo (dharma) para todas as criaturas vivas na terra.

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