A França tem um sério problema com o Islã radical, mas o projeto de lei contra o “separatismo” anunciado pelo presidente Macron pode criar mais problemas do que afirma resolver. Esta é a conclusão de um “Livro Branco” em co-autoria ou endossado por renomados estudiosos de novos movimentos religiosos Massimo Introvigne, um sociólogo italiano e diretor administrativo do CESNUR (Centro de Estudos sobre Novas Religiões) e Bernadette Rigal-Cellard, da Universidade de Bordéus, professor francês de direito Frédéric-Jérôme Pansier, ativistas de direitos humanos Willy Fautré, com sede em Bruxelas Human Rights Without Frontiers e Alessandro Amicarelli, advogado de direitos humanos em Londres e presidente da Federação Europeia para a Liberdade de Crenças (FOB).
"Erradicar as raízes sociais do terrorismo é um propósito louvável“, Dizem os membros da força-tarefa que está lançando o Livro Branco,“e algumas disposições do projeto de lei fazem sentido, mas também há problemas sérios. "
Em primeiro lugar, a lei está sendo proposta e divulgada por alguns políticos e meios de comunicação com sotaques perturbadores, implicando que apenas um "Islam des Lumières", um Islã ao estilo iluminista, é aceito na França, onde todos os muçulmanos conservadores, ou seja, a maioria dos muçulmanos em França e Europa, são suspeitos de extremismo, se não terrorismo. “Esta“, O relatório diz,“riscos para alimentar o extremismo, em vez de contê-lo."
Em segundo lugar, a proibição total do ensino doméstico pune milhares de pais franceses que não são muçulmanos e, na maioria dos casos, nem mesmo decidem educar seus filhos em casa por motivos religiosos. Vários estudos sociológicos concluíram que o ensino doméstico é uma forma legítima de educação e pode dar bons resultados. "Ultrafundamentalismo islâmico“, Afirmam os autores,“aparece no ensino doméstico em uma pequena minoria de casos e pode ser controlado ou eliminado por meio de controles adequados, em vez de banir totalmente a prática. "
Terceiro, existe um procedimento rápido para dissolver organizações religiosas que operam contra a "dignidade humana" ou usam não apenas "pressões físicas", mas também "psicológicas". Este, diz o Livro Branco, é o jargão padrão usado contra os chamados “cultos” e de fato alguns políticos franceses já anunciaram que a lei será usada para “dissolver centenas de cultos” (chamados na França seitas).
Em vez de confiar nas noções pseudocientíficas de "lavagem cerebral" ou "controle psicológico", o Livro Branco sugere, a lei deve se concentrar nos "movimentos religiosos criminosos" (um rótulo que vários estudiosos preferem aos evasivos "cultos" ou seitas) que usam violência física ou cometem crimes comuns. E, acrescenta o relatório, a defesa da "dignidade humana" não pode levar a violar a liberdade corporativa de entidades religiosas, por exemplo, quando eles decidem quem admitir ou expulsar, ou sugere que seus membros atuais não se associam com aqueles que têm sido expulso. O Livro Branco cita várias decisões judiciais afirmando que a excomunhão e o “ostracismo” fazem parte da liberdade religiosa, já que as religiões têm o direito de tomar decisões sobre suas próprias organizações.
Quarto, a referência a locais de culto indevidamente usados para espalhar “hostilidade às leis da República” não deve significar que os sermões não devam ser livres para criticar as leis que consideram injustas. Religião sempre teve a função profética de criticar as leis consideradas injustas, o que é diferente de incitar à violência.
"Nós entendemos“, Explicam os autores,“que a França tem sua própria tradição e história de laïcité, e nosso objetivo não é sugerir que a França deveria adotar o modelo americano de liberdade religiosa, ou o modelo italiano de cooperação entre religião e o estado. Pelo contrário, o nosso objectivo é encontrar formas de abordar, dentro e não fora da tradição jurídica francesa, preocupações legítimas sobre a radicalização e o terrorismo, sem infringir os direitos das minorias religiosas ou violar os direitos internacionais da França. direitos humanos títulos. "
https://www.cesnur.org/2020/separatism-religion-and-cults.htm
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