No mês passado, um conselho escolar do Tennessee votou por unanimidade para remover o romance gráfico vencedor do prêmio Pulitzer “Maus” do currículo da oitava série do distrito sobre o Holocausto.
No livro, o cartunista americano Art Spiegelman detalha a experiência de seus pais no período que antecedeu o Holocausto e sua prisão em Auschwitz, bem como seu próprio trauma geracional.
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“Maus” não é o primeiro livro a ser pego na mira da mais recente guerra cultural dos Estados Unidos: a American Library Association viu um "sem precedente" número de proibições de livros no ano passado.
Os livros que mais receberam desafios nas bibliotecas e escolas em 2020 foram os que tratavam de “racismo, história negra americana e diversidade nos Estados Unidos”, bem como aqueles que centram as experiências de Personagens LGBTQ+, disse Deborah Caldwell-Stone, diretora do Escritório de Liberdade Intelectual do grupo.
E “Maus” não é o primeiro livro sobre o Holocausto a ser questionado: em outubro, um administrador de distrito escolar do Texas professores aconselhados que se eles têm um livro sobre o Holocausto em sua sala de aula, eles devem se esforçar para oferecer aos alunos acesso a um livro de uma perspectiva “oposta”.
“O Diário de uma Jovem” de Anne Frank e livros como “Número de Estrelas”, de Lois Lowry, vencedor da Medalha Newbery sobre uma jovem judia que se esconde dos nazistas para evitar ser levada para um campo de concentração, foram marcados no passado como inadequado devido a conteúdo sexual e língua.
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Isso é principalmente o que fez com que o conselho de educação do condado de McMinn, no Tennessee, excluísse “Maus” de seu currículo do ensino médio, embora valha a pena notar que a nudez é de ratos de desenho animado.
Ainda, ao ler o ata da reunião do conselho escolar, Spiegelman disse no New York Times, ele teve a impressão de que os membros do conselho estavam essencialmente perguntando: “Por que eles não podem ensinar um Holocausto melhor?”
através da Associated PressUm funcionário do museu é visto preparando uma exposição no Museu Histórico Judaico de Amsterdã em 2008. A exposição, intitulada “Superheros and Shlemiels”, incluiu o romance gráfico vencedor do Prêmio Pulitzer “Maus” e histórias em quadrinhos que têm temas judaicos evidentes ou sutis.
Há uma razão pela qual os educadores costumam atribuir 'Maus': é uma ferramenta de ensino como nenhuma outra.
A proibição veio para o desespero dos Museu do Holocausto dos EUA e também aos educadores, pais e alunos que vêem o livro como uma poderosa ferramenta de ensino: “Maus” é basicamente uma história em quadrinhos de formato longo, então não é difícil ver por que pré-adolescentes e adolescentes gravitam em torno dele.
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Como um dos pais em Twitter colocou: “Quando meu filho tinha 12 anos, ele não era acadêmico, raramente lia um livro, a menos que fosse forçado por um professor, mas amava os livros 'Maus' e falava comigo de forma tão inteligente e compassiva sobre o Holocausto e o impacto que deve ter tido em sua vida judaica. famílias dos amigos”.
Como um estudante com deficiência de aprendizagem, Kristen Vogt Veggeberg disse que os horrores do Holocausto não foram realmente percebidos até que ela leu “Maus” aos 13 anos. Vogt Veggeberg disse ao HuffPost que ela era e ainda é uma aprendiz visual; onde os relatos de texto tradicionais do Holocausto e da Segunda Guerra Mundial falharam, “Maus” teve sucesso.
“As imagens que Spiegelman desenhou – das câmaras de gás, os espancamentos de crianças pequenas no gueto, o sogro rico gritando ao perceber que seu privilégio não o salvaria de Auschwitz – ficaram na minha cabeça enquanto eu passava. aos meus ensaios de teatro e decatlos acadêmicos”, escreveu Vogt Veggeberg, que agora é escritora e diretora sem fins lucrativos, por e-mail.
Examinando todas as fotos ilustradas da família do autor e descobrindo todos os seus destinos era assustador e comovente mesmo para uma adolescente interessada, ela disse: “Fiquei abalada com a ideia de que toda a minha família – da minha amada avó à meus muitos, muitos primos – poderiam ser varridos da terra.”
Os educadores também compartilharam sua experiência ensinando “Maus”. Eli Savit, o advogado de acusação do condado de Washtenaw em Michigan, escreveu no Twitter que ele dependia muito do texto quando era professor da oitava série nas escolas públicas de Nova York.
“Meus alunos – aprendendo sobre o Holocausto pela primeira vez – se agarraram a ele”, disse Savit. ”[Eles] compreenderam profundamente os horrores do Holocausto. Fizemos uma viagem de campo ao museu do Holocausto no final da unidade [e] cada aluno da 8ª série foi solene e bem-comportado. (Para enfatizar: isso NUNCA acontece).”
Há palavrões, nudez e suicídio no livro, mas não podemos encobrir os horrores do Holocausto, disse Savit. Seis milhões de judeus europeus foram sistemática e implacavelmente famintos, trabalharam ou morreram gaseados, e alguns até foram mortos em experimentos médicos.
“Maus” ilustra literalmente a feiura do Holocausto de uma forma que é “acessível e inevitável”, disse Savit ao HuffPost em uma entrevista por e-mail.
“Os adolescentes, em particular, querem aprender a verdade”, disse ele. “Eles querem ser tratados como os adultos emergentes que são, capazes de fazer julgamentos morais; capaz de compreender complexidades; capaz de ouvir a verdade. No minuto em que suspeitam que você os está protegendo de alguma coisa, você os perde.”
Autor e ex-professor do ensino fundamental e médio Karuna Riazi disse que está “chocada” que mesmo algo como o Holocausto esteja recebendo o tratamento de ambos os lados.
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Ela disse ao HuffPost que teme que a proibição de livros como “Maus” signifique que algumas crianças nunca terão a oportunidade de lê-los.
“Para muitas crianças nos Estados Unidos, as bibliotecas escolares são o lugar mais seguro para explorar novas ideias, ler ampla e livremente e sem repercussões”, disse Riazi, que também é autor do romance “The Gauntlet”. “Essas proibições atingem exatamente onde causarão mais danos.”
Muitos professores compartilharam autor Os tweets virais de Gwen C. Katz na “pijamaficação” da história. No tópico, Katz compara “Maus” à “fábula” do campo de concentração de John Boyne, “O menino do pijama listrado”, já que este último é cada vez mais ensinado nas salas de aula do ensino médio.
“O Menino do Pijama Listrado [não tem] nenhum material censurável para os pais que você pode encontrar em Maus, Night, ou qualquer outro relato em primeira pessoa do Holocausto. Também é uma maneira terrível de ensinar o Holocausto”, escreveu Katz, antes de listar algumas de suas principais falhas:
Katz argumentou que o atual debate “Maus” é “parte de uma ampla tendência de substituir a literatura usada para ensinar história por alternativas mais adequadas para crianças e 'apropriadas'”.
“Pode significar substituir 'Narrativa da Vida de Frederick Douglass, Um Escravo Americano' ou 'Doze Anos de Escravidão' de Solomon Northup por ficção histórica moderna, por exemplo”, disse ela. “Guerras, o movimento dos direitos civis, Apartheid: qualquer parte 'nojenta' da história pode ser um alvo.”
De fato, as metas parecem estar aumentando a cada dia. Como NBC News noticiou esta semana em meio a essa controvérsia “Maus”, centenas de livros foram retirados das bibliotecas do Texas para revisão, às vezes sob as objeções dos bibliotecários escolares.
Em uma anedota alarmante da história, um pai em um subúrbio de Houston pediu ao distrito para remover a biografia infantil da ex-primeira-dama Michelle Obama, alegando que promoveu o “racismo reverso.” (O racismo reverso não existe.) Em outro distrito nos arredores de Austin, Texas, um pai propôs substituir quatro livros sobre racismo por cópias da Bíblia.
Os bibliotecários escolares estão reagindo
Nos distritos escolares de todo o país, os bibliotecários escolares estão liderando os esforços de base para lutar contra os desafios do livro.
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Às vezes, é tão simples quanto exibir exibições do que alguns podem considerar “assuntos delicados”, que podem incluir Mês da história negra e Mês do Orgulho.
Ira Creasman, bibliotecário do ensino médio no Colorado, disse que recentemente foi informado de que seu distrito escolar teve que desativar os comentários em sua postagem no Facebook comemorando o Mês da História Negra por causa de uma enxurrada de comentários negativos.
“Que uma exposição que uma biblioteca escolar tenha feito para algo como o Mês da História Negra possa ser considerada um 'assunto delicado' é impressionante para mim”, disse ele ao HuffPost.
Creasman é um grande fã de “Maus” e acredita que é apropriado para alunos da oitava série, mas ele não descarta a necessidade de material apropriado para a idade dos leitores mais jovens.
Por exemplo, ele acha que “Zootopia” da Disney faz um “excelente trabalho” de “ilustrar a diferença entre viés explícito e implícito, mas com a distância dos personagens sendo animais antropomórficos”.
“As entradas mais fáceis para assuntos difíceis também são úteis”, explicou. “Precisamos dos dois.”
Na esteira da proibição de “Maus”, Julie Goldberg, uma bibliotecária do ensino médio em Hudson Valley, em Nova York, montou uma exibição incentivando os alunos a pegar a graphic novel. (“Alguns alunos nos EUA não têm mais permissão para ler 'Maus' em sua escola”, diz a placa. “Você tem.”)
Assim como Katz, Goldberg disse que está preocupada com o “pijamaficação” da história.
“Os adolescentes sabem quando estão sendo enganados, mas as crianças mais novas podem não saber”, disse ela. “Quando higienizamos a história, criamos cinismo sobre tudo o que ensinamos quando os alunos descobrem a verdade.”
A bibliotecária sabe em primeira mão que seus alunos são inteligentes o suficiente para lidar com os horrores do Holocausto, e certamente isso sob a orientação de um professor.
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Goldberg cresceu em Fair Lawn, Nova Jersey, uma cidade que teve muitos sobreviventes do Holocausto e filhos e netos de sobreviventes. Seu pai tinha amigos e colegas de trabalho que eram sobreviventes, com números tatuados em seus braços. Todos os anos, a biblioteca pública local exibia fotos dos acampamentos.
“Eu literalmente não pude acreditar na primeira vez que ouvi que havia negadores do Holocausto”, disse ela ao HuffPost. “Foi tão longe da minha experiência! Era como negar a Guerra Revolucionária. Achei que devia ser uma piada estranha e doentia.”
Ninguém jamais sugeriu que as crianças da cidade de Goldberg eram jovens demais para saber sobre o Holocausto.
“Sinto que nascemos sabendo”, disse ela. “É o mesmo para membros de qualquer grupo marginalizado. Quando as crianças negras podem ser protegidas do conhecimento do racismo? Nunca."
A ideia de que crianças de grupos não marginalizados precisam ser protegidas do conhecimento da escravidão, racismo e antissemitismo confunde o bibliotecário.
“Isso cria uma bolha mágica de ignorância em torno de crianças cristãs brancas que é inimaginável para qualquer outro grupo de crianças”, disse ela. “Ele eleva sua inocência e conforto sobre a realidade de todos os outros.”
Claro, como Goldberg e outros bibliotecários de todo o país sabem, “censura suave” como se isso não fosse novidade. Em resposta aos esforços de censura anteriores, a American Library Association diretrizes desenvolvidas para que as escolas evitem a remoção repentina e arbitrária de livros.
A Penguin Young Readers School and Library criou um página de recursos do desafio do livro para professores, bibliotecários e pais consultarem se um livro for desafiado em seu distrito escolar ou biblioteca.
Um positivo por vir da atual controvérsia “Maus”? Pessoas de todas as idades parecem ansiosas para lê-lo. A novela gráfica de décadas subiu para o nº 1 na lista de mais vendidos da Amazon na última semana.
Como bibliotecário do ensino médio e host de podcast Amy Hermon disse ao HuffPost: “Nada obriga mais os alunos a ler um livro do que dizer a eles que o livro é proibido”.
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