Linha da Vida da Humanidade – Salvação, redenção, absolvição, libertação. Qualquer religião se concentra de um jeito ou de outro, por um caminho ou outro, na libertação do indivíduo e — já que grande parte da religião é comunal — o bônus implícito é a salvação do grupo também.
Mas pode a religião, como religião, salvar ou pelo menos dissolver os muros de ódio, suspeita e consternação que tanto se acumularam nas últimas décadas? Ou é tarde demais?
Autor Eboo Patel sente que a religião é a salvação da humanidade, mas não apenas um religião-todos os religiões.
Patel, presidente da América inter-religiosa, acredita que a religião deve ser mais bem-vinda na vida pública. O crescente secularismo da América convenceu certos grupos cristãos de que uma América cristã é a única resposta. Patel discorda, pedindo uma abordagem multi-religiosa com ênfase no “multi” e uma dose saudável de “fé” muito pública e muito vocal.
"O trabalho inter-religioso acontece nos Estados Unidos o tempo todo”, diz Patel. “Quando seu avô está passando por uma cirurgia de tripla ponte de safena em um hospital iniciado por jesuítas, com uma equipe médica muçulmana e judia, e o anestesista é hindu, e a pessoa que higieniza o quarto é uma testemunha de Jeová, e a pessoa que administra o hospital é um humanista secular que cresceu budista, isso é trabalho inter-religioso. Cada uma dessas pessoas, sua fé está envolvida nesse procedimento, porque todas elas estão literalmente sussurrando as orações de sua fé ou a esperança de sua filosofia humanista enquanto caminham.”
Além da fé, há outros itens que entram na equação, itens difíceis de quantificar, como a compaixão de pessoas religiosas, sua vontade de ajudar, dar e dar um pouco mais.
lata quantificamos o impacto da religião na civilização? Sim, podemos, observando o que apenas um dia sem a religião infligiria ao nosso mundo. Há alguns anos, a Igreja de Scientology Freedom A revista fez exatamente isso.
Freedom colocou a questão hipotética, “O que poderia parecer se houvesse um dia sem religião nos Estados Unidos — se um pontinho temporário no universo de repente resultasse na religião de alguma forma não existir por um período de 24 horas.”
O resultado: uma catástrofe de proporções apocalípticas. Apenas alguns dos danos colaterais incluem:
Milhões passando fome. 64 por cento das agências que dão comida a indivíduos e famílias são afiliadas a instituições religiosas.
Redução drástica em serviços comunitários e voluntariado. 45 milhões de voluntários estão ligados a grupos religiosos. Isso é quase metade de todos os voluntários que ajudam no socorro a desastres, creches e programas comunitários em geral.
Efeitos desastrosos no ensino superior. Quase um quinto das faculdades e universidades americanas têm uma afiliação religiosa, educam 2 milhões de estudantes, empregam mais de 650,000 professores e funcionários e têm orçamentos de mais de US$ 35 bilhões.
Hospitais fechando. Quase um quinto de nossos hospitais são afiliados a instituições religiosas. Haveria uma crise humanitária de proporções assombrosas com um declínio de 20% nos cuidados médicos da noite para o dia. Imagine uma pandemia ocorrendo nessas condições. Ou pensando bem, talvez seja melhor não.
A maioria dos trabalhos filantrópicos de caridade desapareceria. E com isso, compaixão para com os necessitados, famílias em risco e crianças abandonadas – bilhões em contribuições para os necessitados aqui e em países em desenvolvimento, e fome e doenças atingindo níveis insustentáveis.
Geralmente, cuidaríamos menos uns dos outros, mostraríamos menos empatia, nos sentiríamos mais solitários (sem senso de comunidade) e não teríamos nenhum praticante a quem recorrer em nossa angústia espiritual.
A religião ajuda, e de muitas maneiras, muitas vezes dão como certo. Felizmente, aqueles que prestam esses serviços continuam a fazê-lo, quer reconheçamos sua importância ou não.