No decorrer dos tempos, Deus revelou ao povo sob vários nomes.
• No primeiro capítulo da Bíblia, a própria cruz tem Deus, que está escrito no texto hebraico como Elohim ou Elohim (plural de El, 'força'). Através do nome da Sagrada Escritura, mostrando a Deus que o Criador e Onipotente é onipotente. A forma plural em Eloah e Elohim (plural) retrata a grandeza e superioridade da essência de Deus; significando a adoração de Deus no céu e na terra, em tudo, visível e invisível. Na Bíblia grega, Elohim é Theos, e na tradução eslava da Igreja, Deus.
• O Senhor – Yahweh (Yahweh, Jahveh/Jahvah) ou erroneamente conceber Jeová na Idade Média, escrito a partir do tetragrama YHWH (iod, heh, vav, heh) – é usado para o direito do camarada ser nomeado recentemente, e a mercadoria é assim, por causa da pessoa que foi criada, por ex. seguem os lugares: “… e quem (quando Noé estava na arca), machos e fêmeas de todos os tipos de tranças, como Deus [Elohim] lhe ordenou. E o Senhor (Deus) [Jeová] fechou o rastro dele (arca)” (Gn 7:16); ou “… agora traístes o Senhor [Jeová] … e a terra veio a saber o que Deus [Elohim] é para Israel” (1 Reis 17:46); ou “Josafá está fora, e o Senhor [Jeová] o ajudou, e Deus [Elohim] se afastou dele” (2 Crônicas 18:31) Por outro lado, Deus, o Senhor, para Sua eleição, e para os galhos deixou o muito Deus Todo-Poderoso.
• Com o nome Adonai (Senhor – da palavra hebraica “adon” – senhor, escrito a partir de outro tetragrama: aleph, dalet, nun, yod) no século III. os judeus conceberam e chamaram Yahweh enquanto ainda no esclarecimento textual. Isso se tornou um rastro no tempo para o sacerdote Simão, o Justo, ter sido levado para se pronunciar sobre YHWH em adoração. Para a diferença do título real adoni (senhor, senhor), Adonai (meu Senhor) é auto-identificado como Deus. Em muitos lugares, o Camarada tem uma seção transversal de tal referência mesmo nos textos antigos (Gn.15:2,8; Ex.4:10,13; Deut.9:26; Josué 7:7, etc. ). No templo do Senhor, Adonai foi pronunciado, os 72 tradutores para a Septuaginta foram colocados no local do tetragrama Kyrios (Senhor), um vestígio de alguns dos h. apóstolos, e nós até hoje, YHWH Senhor.
Além destes nomes no texto hebraico nas Sagradas Escrituras são cruzados por outros nomes para Deus:
• Elion (que significa Vsevyshen, por exemplo, siga o pensamento: “… Abrão falou ao rei de Sodoma: levante minha mão ao Senhor Deus Todo-Poderoso [Elion], o Possuidor dos céus e da terra…”, Gn. 14: 22);
• Shadai (que significa o Todo-Poderoso, por exemplo: “… Eis que vim a Abraão, Isaque e Jacó com o nome de “Deus Todo-Poderoso” [Shadai]; e com o nome Xi” Senhor” [Jeová] não revelou a eles ”, Êx 6:3). O Salmo 90:1-2 é lido no original da seguinte forma: “Alguém está mais vivo sob a proteção do Todo-Poderoso [Elyon], que habita sob o syankat no Todo-Poderoso [Shadai], e o diz ao Senhor [Jeová] : Este é meu refúgio, minha proteção, Deus [Elohim] meu, a quem espero!” El-Shadai é traduzido para a Bíblia grega do Pantokrator, e para a tradução eslava central do Todo-Poderoso.
• O nome de Deus Savaot (heb. Tsevaot, do substantivo Tsava – tropas, exército, guerras) é usado no texto original neste sentido em Ex. 6:26; Números 31:53, etc., mas no significado de “céus de guerra” (e planetas e anjos) – em Deut. 4:19; 17:3; 3Ts 22:19; Isaías 24:21; Dan. 8:10. Mas nas Escrituras, Savaot, tendo usado nay-veche com o pensamento “O Senhor está em guerra”, exaltou o domínio de Deus sobre todas as forças no céu e na terra. Quais são os únicos nomes de Deus, então descrevendo a grandeza sem limites de Deus, Não há domínio sobre tudo criado, Não há onipotência e nem glória. O mesmo Deus está na guerra, o Senhor está na força. Ele é um Mestre de tudo, onipotente e onipotente. O cercou com os anjos e todos os céus de guerra. Nele, isso é conquistá-lo e glorificá-lo, natureza tsyalat; todas as criaturas são testemunhas infalíveis da força e poder negativos, da grandeza e glória negativas (2Ts 5:10; Is 6:3; Os 12:5; Zc 1:3). No Novo Testamento, Sav(b)aot cruzou-se na epístola coletiva Tg 5:4 e na epístola Rom. 9:29.
• O nome de Deus Choel (Redentor) está agora reunido em “Tu mesmo és nosso Pai; pois Abraão não sabia, nem Israel reconheceu para si mesmo; Tu, Senhor, este é nosso Pai, responde Teu nome é: “Nosso Redentor” (Is. 63:16) e em outros lugares da Sagrada Escritura.
Além dos nomes de Deus citados na Bíblia, existem as definições ou características de Deus (algo que eles entendem que chamam de nomes):
• espírito (João 4:24),
• vingador (Naum 1:2),
• propagação do fogo (Dt 4:24; Isaías 33:14; Hb 12:29),
• Zelote (Êx 34:14; De 6:15; Naum 1:2),
• luz (1 João 1:5),
• medo de Isaque (Bit 31:42,53),
• Sedias (Jó 23:7),
• Criador (Jó 4:17; Sal. 94:6; Rom. 1:25),
• Consolador (Isaías 51:12).
No Novo Testamento, Deus se revelou em Seu Filho Jesus Cristo (Jo 1:18).
Foto de Luís Quintero:
