No dia 1943 de março, as instituições do Estado búlgaro e nosso público comemoram o dia em que, em XNUMX, nas horas mais sombrias da Segunda Guerra Mundial, quando seu desfecho não era nada claro, com seus esforços coletivos, nosso povo parou a deportação de nossos compatriotas de origem judaica, os judeus búlgaros, para os campos de extermínio nazistas.
O papel da Igreja Ortodoxa Búlgara neste trabalho nunca foi esquecido e sempre foi enfatizado, especialmente pela comunidade judaica, pela qual somos gratos. Portanto, não há necessidade, e não cabe à Igreja apontar seus méritos, muito menos pelo fato de que em determinado e difícil momento histórico, ela agiu da única forma que lhe era possível, a saber – em harmonia com os mandamentos da fé ortodoxa.
A verdade é que quando, na noite de 9 para 10 de março de 1943, o Metropolita Stefan buscou uma reunião urgente com a liderança do estado para expressar a desaprovação da Igreja à deportação iminente, e o Metropolita Kirill entrou com os judeus presos na escola em Plovdiv e disse aos guardas que, se fossem levados, ele iria com eles, esses não eram atos isolados de posição civil, mas o resultado de uma linha sistemática e firmemente mantida do Santo Sínodo. De acordo com o ensinamento cristão e a prática milenar de tolerância, empatia e amor, a Igreja Ortodoxa Búlgara sempre rejeitou qualquer forma de anti-semitismo, ódio racial ou religioso contra os representantes da comunidade judaica, bem como em princípio para cada pessoa. Já na aprovação da Lei anti-semita para a Proteção da Nação, nas atas do Santo Sínodo de 1940, as palavras de advertência dos bispos búlgaros podem ser ouvidas: “A Igreja Ortodoxa Búlgara, que realiza entre nossos povo a verdade salvadora e o mandamento de nosso Salvador de que somos todos filhos de um Pai celestial, não pode deixar de chamar a atenção para os fatores responsáveis por este projeto de lei, em alguns de seus decretos contra os judeus-israelitas, conter disposições que não podem ser consideradas justas … Todo homem e toda nação deve proteger-se dos perigos, mas nesta busca justificada, a injustiça e a violência contra os outros não devem ser permitidas”.
E mais: “A questão de nossa atitude para com os judeus é clara. Somos cristãos e, como bispos da Santa Igreja Búlgara, não podemos deixar de nos basear no Santo Evangelho e nos ensinamentos de Cristo sobre a igualdade de todas as pessoas diante de Deus, independentemente de origem, raça e cultura. Portanto, devemos defender os judeus”.
O Santo Sínodo declarou esta posição já em 1940, e encontrou sua expressão mais vívida na ação de nono contra 1943 de março de XNUMX, como resultado de que nenhum judeu vivendo no território da diocese canônica do A Exarquia búlgara naquela época não foi enviada para extermínio nos campos de extermínio.
Esta ação não teria sido possível se o povo búlgaro não tivesse uma igreja, se eles não estivessem firmemente unidos em torno de seus metropolitanos, se a voz da Igreja não tivesse sido tão forte, porque era a voz dos fiéis, Cristo- amoroso e filantrópico povo búlgaro ortodoxo de Deus. Nenhuma outra pessoa, a saber, a Igreja Ortodoxa Búlgara, alimentou em seu povo a força e a determinação de se opor ao mal – qualidades que são uma manifestação de sua pertença à fé cristã e seus valores. O poder da fé foi demonstrado pelo povo, liderado pelos bispos de sua Igreja Ortodoxa, nos dias gelados de 1943, e com sua fé eles salvaram seus compatriotas – os judeus. O poder do povo é impossível sem a fé ortodoxa, e esta é uma lição muito importante que devemos aprender hoje com o caso de XNUMX de março.
Não podemos deixar de mencionar com profunda tristeza que, apesar disso, mais de 11 mil judeus de territórios vizinhos, temporariamente sob administração secular búlgara, ainda foram levados e muitos deles morreram nas chamas do Holocausto. Lamentamos por eles. Lamentamos que o Exarcado não tenha tido forças e oportunidades para cuidar dos judeus naquelas dioceses que foram separadas à força de seu corpo 30 anos antes, da mesma forma que para os judeus em Bulgária. Lamentamos sinceramente!
Normalmente, neste dia, são mencionados os nomes de apenas alguns dos metropolitanos, que se manifestaram especialmente no trabalho sagrado e filantrópico de salvar os judeus búlgaros em 1943. No entanto, somos obrigados a recordar os nomes de todos os dignos bispos que foram membros do Santo Sínodo da Exarquia Búlgara, que se reuniram em nome de Cristo e Deus estava entre eles e abençoou seu trabalho, e o Espírito Santo que dá vida ditaram suas decisões. São eles: Metropolita Neofit de Vidin – Vice-Presidente do Santo Sínodo, Metropolita Stefan de Sofia, Metropolita Mihail de Dorostol e Cherven, Metropolita Paisiy de Vrachan, Metropolita Boris de Nevrokop, Metropolita Sophronius de Turnovo, Metropolita Yosif de Varna e Preslav, Metropolita Kirill de Plovdiv, Metropolita Philaret de Lovech, Metropolita Evlogii de Sliven e Metropolita Kliment de Stara Zagora.
Eterna e bendita seja a memória destes nossos antepassados! Que seu trabalho seja uma inspiração e um exemplo para nós quando tivermos que enfrentar manifestações contemporâneas de xenofobia, anti-semitismo ou ódio humano de qualquer natureza e contra qualquer pessoa. A fé deles é a nossa fé, a força deles é a nossa força, as convicções deles são as nossas convicções. A Igreja Ortodoxa Búlgara sempre educará seu povo piedoso e amante de Cristo no amor ao próximo, tolerância, solidariedade e humanidade. Tem sido assim desde Bulgária tornou-se um estado cristão ortodoxo e, no que depender de nós, assim será aqui para todo o sempre.
Que Deus perdoe nossos arquipastores que morreram abençoadamente, que ajudaram a salvar os judeus nas dioceses exárquicas no território de Bulgária e assim protegeu a dignidade da Igreja Ortodoxa e preservou a honra de nossa pátria.
Endereço curto desta publicação: https://dveri.bg/da6qk
