Carol al III-lea și soția sa Camilla au fost încoronați la Londra, făcându-l al patruzecilea monarh din istoria britanică. Ceremonia de încoronare și ungere a avut loc în Westminster Abbey. Încoronarea anterioară a avut loc în urmă cu șaptezeci de ani, pe 2 iunie 1953, când mama lui Carol, regina Elisabeta a II-a, a primit coroana britanică în același loc.
Evenimentul principal al ceremoniei – ungerea regelui cu ulei sfânt a fost săvârșit de Justin Welby, Arhiepiscopul de Canterbury. A uns capul, mâinile și pieptul lui Carol cu ulei sfințit de Patriarhul Ortodox al Ierusalimului Teofil la Sfântul Mormânt (aici), subliniind legătura cu ungerea regală din Vechiul Testament, și a pus coroana pe capul monarhului. În timpul ungerii, un cor bizantin condus de Alexander Lingas, profesor de muzică bizantină, a interpretat Psalmul 71, iar după încoronare, Carol al III-lea a fost binecuvântat de arhiepiscopul ortodox al Tiatirei și al Marii Britanii Nikitas.
Ceremonia conține o mulțime de simbolism creștin și mesaje despre natura puterii. Aici sunt câțiva dintre ei:
Procesiunea de la Westminster Abbey a fost întâmpinată de arhiepiscopul de Canterbury și a ajuns la intrarea în biserică, însoțită de citirea Psalmului 122 (121): „Să mergem la casa Domnului”, al cărui mesaj principal este de pace: noul monarh vine în pace și pentru a stabili pacea .
Regele a depus un jurământ pe Biblia King James și apoi i s-a dat o Biblie pentru a-i aminti legea lui Dumnezeu și Evanghelia ca regulă pentru viața și guvernarea monarhilor creștini. Îngenunchind în fața altarului, el a rostit următoarea rugăciune, care a subliniat viziunea creștină a guvernării ca un serviciu pentru oameni, nu violență asupra lor: „Dumnezeu al milei și al milei, al cărui Fiu nu a fost trimis să fie slujit, ci să slujească, dă-i harul meu să găsesc în slujba Tău libertatea desăvârșită și în această libertate de a cunoaște adevărul Tău. Dă-mi să fiu o binecuvântare pentru toți copiii Tăi, de orice credință și convingere, pentru ca împreună să descoperim căile blândeții și să fim conduși pe cărările păcii; prin Isus Hristos, Domnul nostru. Amin."
Un copil l-a întâmpinat pe rege cu cuvintele: „Maestatea Voastră, ca copii ai împărăției lui Dumnezeu vă salutăm în numele Regelui regilor”, iar el a răspuns: „În numele lui și după exemplul lui nu am venit la fii slujit, ci a sluji”.
Principalele regalii pe care le-a primit monarhul a fost o sferă de aur cu o cruce prețioasă, care simbolizează creștinătatea și rolul monarhului britanic în protejarea credinței creștine. Regele a primit și două sceptre de aur: primul are un porumbel în vârf, simbolizând Duhul Sfânt – o expresie a credinței că autoritatea monarhului este binecuvântată de Dumnezeu și trebuie exercitată în conformitate cu legile Sale. Sceptrul porumbelului este un simbol al autorității spirituale și este cunoscut și ca „sceptrul dreptății și al milei”. Sceptrul celuilalt conducător are o cruce și simbolizează puterea seculară, care este creștină. Toate cele trei regalii, precum și Coroana Sf. Edward, au fost folosite la încoronarea fiecărui monarh britanic din 1661.
Regelui i s-a oferit și sabia statului, la primirea căreia a rostit o rugăciune pentru văduve și orfani – din nou ca semn că pacea este cea mai înaltă valoare la care ar trebui să se străduiască orice conducător creștin, iar războiul lasă moartea în mijlocul ei.
Odată cu încoronarea sa, Carol al III-lea a devenit șef al Bisericii Angliei. Din secolul al XVI-lea, când Biserica Anglicană a rupt relațiile cu Biserica Romano-Catolică și a fost declarată religie de stat, monarhii britanici au început să o conducă, tăind astfel dreptul Papei de a se amesteca în viața monarhiei. Conducerea ecleziastică a Bisericii Angliei este exercitată de Arhiepiscopul de Canterbury. Carol al III-lea a primit, de asemenea, titlul de „Gardienul credinței”.
Foto ilustrativă: Icoana ortodoxă a Tuturor Sfinților.
