Un pic de istorie
În 1844, un tânăr negustor din Shiraz, Seyyed Ali Mohammad, după ce a avut o viziune, s-a proclamat Báb, cineva însărcinat de Dumnezeu să pregătească calea celui care va veni. Pentru a folosi o comparație legată de creștinism, ar fi ca și cum Ioan Botezătorul a fost pentru Isus Hristos. Adepții lui Ali Mohammad, Báb, s-au definit ca Baháí.
Foarte curând Báb a acordat titlul de Bahá'u'lláh, care în persană înseamnă Slava lui Dumnezeu, unuia dintre primii săi adepți, Mirza Husayn-'Alí, un nobil, și în curând și-a câștigat pretenția de a fi mesagerul lui. Dumnezeu. impuls. Totuși, în Persia, așa cum a fost cunoscut Iranul până în 1935, iar ambele nume coexistă astăzi, orice manifestare care nu era de acord cu religia de stat era considerată eretică și, prin urmare, se pedepsește cu moartea.
Báb a fost împușcat în Tabriz la 9 iulie 1950, la doar șase ani după proclamarea religiei și patru ani de închisoare. Însuși Bahá'u'lláh, datorită influenței Sale, a fost condamnat la exil de perși și, de asemenea, de întregul Imperiu Otoman, căruia îi aparținea. Din țară în țară, în cele din urmă exilat, a ajuns în colonia penală Acre (actualul Israel), unde, după 40 de ani de pelerinaj, a murit la 29 mai 1892. Mormântul său de la marginea orașului este venerat astăzi. , iar adepții săi se roagă la mormântul lui din toată lumea.
De la început, baha'i au fost sistematic torturaţi, condamnaţi şi executaţi în statul Iran, iar acest lucru nu s-a schimbat până în prezent.
Astăzi, datorită expansiunii promovate de mulți dintre adepții săi, și mai ales de fiul său 'Abdu'l-Bahá, care, până la moartea sa la Haifa, pe 28 noiembrie 1921, a fondat grupuri de credință Bahá'í în Canada, Statele Unite ale Americii. În Statele Unite și Europa, există peste zece milioane de membri, stabiliți în 247 de țări, din peste 2,000 de grupuri etnice, tribale și rasiale diferite, deși cel mai puternic punct de sprijin al său se află, fără îndoială, în India.
10 femei bahai ucise în Iran pentru convingerile lor religioase
Cu toate acestea, în Iran (Persia), acest lucru nu a salvat 10 tinere fete Baháí de la executarea de către regimul execrabil al ayatollahilor la 18 iunie 1983. Aceste tinere rămân astăzi simbolul tuturor celor care manifestă în fiecare zi pe acel teritoriu. Sunt una dintre cele mai mari de pe planetă, cerând unele dintre cele mai elementare drepturi ale omului necesare pentru o viață de pace și libertate.
La primele ore ale zilei de 18 iulie 1983, noaptea a făcut loc unei lumini slabe care a luminat mersul lent a 10 tinere care în zilele precedente fuseseră hărțuite și torturate de cei care vegheau asupra moralității într-un regim totalitar care nu înțelege rațiunea. și care, deși aplicată cu cea mai mare duritate, este tot mai mult contestată.
Taheren Arjomandi Siyavushi, Simin Saberi, Nosrat Ghufrani Yaldaie, Ezzat-Janami Eshraghi, Roya Eshraghi, Mona Mahmoudnejad, Shahin (Shirin) Dalvand, Akhtar Sabet, Zarrin Moghimi-Abyaneh și Mahshid Niroumand, au avut loc în unul dintre cele mai multe locuri. Shiraz, Centrul Penitenciar al Gărzii Revoluționare, de la sfârșitul anului 1982. Acolo au fost interogați atât de aspru încât să-i facă să-și denunțe colegii credincioși încât, când au ajuns la spânzurătoarea unde urmau să fie executați, deși țineau capul sus, erau nu mai este suficient de puternic. Singurele sale două crime: a fi Bahá'í și a apăra educația egală pentru femei într-o țară în care femeile au mai puține drepturi decât câinii.
Cu zile înainte, unii dintre părinții sau frații lor fuseseră uciși și ei, bănuiți de aceleași practici, dar în acea zi, fiecare dintre ei a trebuit să asista la spânzurarea surorilor lor în cult. Nici cea mai tânără, Mona, de doar 17 ani, nu s-a lăsat sărutat, chiar sărutând mâinile spânzuratorului care i-a pus lațul la gât.
Patruzeci de ani mai târziu, ele sunt simbolurile exploziilor care au loc în Iran. La ei se adaugă în fiecare zi cadavrele celor executați, fie că sunt avocați, jurnaliști, femei sau pur și simplu oameni care au încercat să demonstreze pentru o societate „puțin mai dreaptă”.
Femeile din Iran sunt cetățeni de clasa a doua și nu doar din Iran; Drepturile lor, permanent încălcate, nu sunt subiect de dezbatere ca și în Occident, unde decalajul de gen este evident, dar unde, într-un context democratic permanent, dialogul între straturile sociale îl face din ce în ce mai puțin vizibil. Dar în Iran acest lucru nu se va întâmpla niciodată. Pur și simplu pentru că există aproximativ 24 de legi concepute special pentru a asupri femeile.
Femeile din Iran pot fi violate, bătute și chiar mutilate dacă sunt prinse încalcând oricare dintre reguli. Și dacă aparțin unei alte religii, cum ar fi bahaiștii, este probabil să se confrunte cu pedeapsa cu moartea.
În ultimele luni, regimul iranian a ieșit în stradă cu toată artileria sa de represiune totalitare, peste 20,000 de persoane au fost arestate și cel puțin o sută au fost asasinate oficial, deși ar putea fi mult mai multe dacă sunt consultate alte surse.
În timp ce în Occident căutăm confruntarea de gen ca o problemă populistă, adevărata luptă are loc în alte societăți unde de obicei nu privim și uităm. Sper că memoria Monei și a acelor femei bahá'í ne va ajuta să regândim discursul de gen și să-l concentrăm exact acolo unde îi este locul, în realizarea celor mai elementare drepturi ale omului pentru toate femeile din lume care trăiesc supuse arbitrarului legile totalitare și, mai ales, interesele „stăpânilor” lor.
Citeşte mai mult:
Houthis înarmați atacă o adunare pașnică Baha'i, arestând cel puțin 17, într-o nouă represiune
