De preotul Daniil Sysoev
„În cele din urmă, ni s-au arătat celebrele cuvinte ale Sfântului Filaret, care se presupune că înfățișează patriotismul ca o virtute creștină:
„Nu a dat Biblia o educație bună poporului lui Dumnezeu în Vechiul Testament? Nu a dat ea o educație și mai perfectă poporului lui Dumnezeu în Noul Testament? Aranjând cu înțelepciune educația viitorilor cetățeni ai Împărăției Cerurilor, ea nu i-a lipsit înțelepciunea de a preda regulile corecte pentru formarea unui bun cetățean al împărăției pământului și a avut nevoie să-i învețe, pentru că un cetățean rău al împărăția pământului nu este potrivită pentru Împărăția Cerurilor.
Astfel, merită efortul de a căuta învăţături despre educaţie în Biblie.
Cea mai veche învățătură despre aceasta poate fi găsită în cuvântul Domnului către Avraam: Avraam va deveni un neam mare și din belșug și toate neamurile pământului vor fi binecuvântate din pricina lui, căci știm că El a poruncit fiilor săi și casa lui după ei înșiși și vor păzi căile Domnului pentru a face dreptate și dreptate. (Geneza 18:18,19). Aici, în primul rând, sub formă de laudă pentru educația pe care Avraam o dă copiilor săi, se învață regula principală a creșterii: Poruncește fiilor tăi să păstreze căile Domnului, să facă dreptate și dreptate – sau, să spună același lucru lucru în termenii de astăzi, oferiți copiilor voștri o educație evlavioasă și morală, în conformitate cu Legea lui Dumnezeu. În al doilea rând, aici sunt arătate și consecințele benefice ale unei astfel de creșteri: Avraam va fi mare și numeros [Gen. 17:5] – tatăl unei familii care dă copiilor săi o educație evlavioasă și morală poate aștepta de la el însuși descendenți numeroși, respectați și prosperi. Nu este greu de înțeles că cel căruia nu-i pasă de o astfel de creștere nu se poate aștepta la fel, ci îl amenință cu contrariul. Mai mult, găsim reguli de educație declarate direct în cărțile Vechiului Testament, în principal cărți de predare, în cartea pildelor lui Solomon și în cartea lui Isus, fiul lui Sirah.”
Mi se pare evident că pentru sfânt, un cetățean rău al împărăției pământești nu este cel care nu vrea să-și dedice inima unui patronimesc pământesc, ci cel care a fost crescut nu pe cuvintele lui Dumnezeu, ci pe minciuni. Cel mai rău cetățean al împărăției pământului de aici este cel care fură, ucide și, în general, a fost crescut nu în Biblie, ci în altceva. În sensul Sfântului Filaret, cetăţenii răi ai împărăţiei pământului, nepotriviţi pentru împărăţia cerurilor, nu sunt Ouranopolitenii. și mulți dintre concetățenii noștri sunt acum indiferent de patriotismul lor. Dacă oamenii nu sunt crescuți conform Bibliei, atunci ei sunt nepotriviți pentru împărăția cerurilor și pentru cei pământești. Care dintre Ouranopolitani ar contrazice acest lucru? Aceste cuvinte nu indică în niciun caz că patriotismul este o virtute creștină. Pentru a face acest lucru, trebuie doar să le scoateți din context. Dacă ar fi să le înțelegem în sensul că oricine își trădează patria pământească din orice motiv, cel mai înalt, o părăsește, îi cheamă pe apărătorii săi să se predea – s-ar dovedi a fi un cetățean deliberat rău al Împărăției Cerurilor, atunci sfântul s-ar afla în contradicție flagrantă cu Scriptura, unde Avraam (emigrant), Rahab (trădător), Ieremia (înfrântist) s-ar afla în afara Împărăției. și având în vedere că toți pur și simplu au îndeplinit cu exactitate voia lui Dumnezeu, atunci Dumnezeu Însuși ar fi în afara Împărăției.
Nu există o astfel de poruncă. că a iubi patria pământească. dar există o poruncă directă de a onora și de a se supune autorităților. De aceea uranopolitul participă la războaie drepte, plătește taxe și face tot ce îi cere statul, atâta timp cât nu își revendică inima și nu cere încălcarea unei porunci. Un lucru îl deosebește de cetățenii pământului – toate interesele lui sunt în Rai și în Biserică – Raiul pe pământ. Cât despre regatul pământului, uranopolitul nu trebuie să facă nimic fără a-i da inima.
Repet că Scriptura și Tradiția (ceea ce a învățat toată lumea, mereu și pretutindeni) nu recunoaște, în principiu, o dublă patrie pentru creștini. Avem o singură patrie – raiul și există un hotel în care rătăcim acum. Potrivit lui Vasile cel Mare, suntem mereu într-o țară străină, indiferent unde trăim, dar în fiecare loc există domnia lui Dumnezeu. Și cât despre patrioții ortodocși care vor să slujească doi stăpâni. apoi apostolul Iacov a spus despre ei: „omul cu gânduri duble este nesigur în toate căile sale” (Iacov 1:8).
