12 C
Bruxelles
Duminică, 5, 2024
ReligieCreştinismCoasta Capului. Lamente de la Forumul Creștin Global

Coasta Capului. Lamente de la Forumul Creștin Global

DISCLAIMER: Informațiile și opiniile reproduse în articole sunt cele ale celor care le declară și este propria lor responsabilitate. Publicare în The European Times nu înseamnă automat aprobarea punctului de vedere, ci dreptul de a o exprima.

TRADUCERI DE RENUNȚARE A RESPONSABILITĂȚII: Toate articolele de pe acest site sunt publicate în limba engleză. Versiunile traduse sunt realizate printr-un proces automat cunoscut sub numele de traduceri neuronale. Dacă aveți îndoieli, consultați întotdeauna articolul original. Multumesc pentru intelegere.

Autor invitat
Autor invitat
Autorul invitat publică articole de la colaboratori din întreaga lume

De Martin Hoegger

Accra, 19 aprilie 2024. Ghidul ne-a avertizat: istoria Cape Coast – la 150 km de Accra – este tristă și revoltatoare; trebuie să fim puternici să o suportăm psihologic! Această cetate construită în secolul al XVII-lea de către englezi a primit vizita a aproximativ 17 de delegați la Global Christian Forum (GFM)

Vizităm pasajele subterane, unele fără luminatoare, unde erau înghesuiți sclavi în tranzit către Americi. Ce contrast cu camera mare a guvernatorului cu nouă ferestre și dormitorul lui luminos cu cinci ferestre! Deasupra acestor locuri întunecate, o biserică anglicană construită de „Societatea pentru Propagarea Evangheliei”. „Unde s-a cântat aleluia, în timp ce sclavii își strigau suferința dedesubt”, explică ghidul nostru!

Cea mai tulburătoare este justificarea religioasă a sclaviei. Pe lângă biserica fortăreață și catedrala metodistă aflată la câteva sute de metri distanță, iată această inscripție în olandeză în vârful unei uși, într-o altă cetate situată nu departe de a noastră, arătată mie de un participant care a vizitat-o: „The Domnul a ales Sionul, a dorit să facă din el locuința sa” Ce a vrut să spună persoana care a scris acest citat din Psalmul 132, versetul 12? O altă uşă are inscripţia „uşă fără întoarcere”: duşi în colonii, sclavii au pierdut totul: identitatea, cultura, demnitatea!

Pentru a marca 300 de ani de la construirea acestei cetăți, Institutul African Genesis a plasat o placă comemorativă cu acest citat dintr-un pasaj din cartea Genezei: „(Dumnezeu) i-a spus lui Avram: Să știi că urmașii tăi vor locui ca imigranți într-o țară. asta nu este al lor; acolo vor fi sclavi și vor fi chinuiți timp de patru sute de ani. Dar voi judeca neamul ai cărui sclavi au fost și atunci vor ieși cu mari averi.” (15.13-14)

În Catedrala Metodistă Cape Coast

Întrebarea care mi-a fost în minte când am intrat în această catedrală contemporană a comerțului cu sclavi a fost pusă de Casely Essamuah, secretarul general al GFM: „unde continuă aceste orori astăzi? »

O „rugăciune de plângere și reconciliere” este apoi condusă în prezența episcopului metodist local. Acest verset din Psalmul 130 dă tonul sărbătorii: „Din adâncuri strigăm către tine. Doamne, ascultă glasul meu” (v.1). Predicarea este rostită de Apoc. Merlyn Hyde Riley al Uniunii Baptiste din Jamaica și vicemoderator al comitetului central al Consiliului Mondial al Bisericilor. Ea se identifică ca „descendent al părinților sclavi”. Bazându-se pe cartea lui Iov, ea arată că Iov protestează împotriva sclaviei, cu apărarea demnității umane ca principiu fundamental, împotriva oricăror nenorociri. Inexcusabilul nu poate fi scuzat, nici nejustificatul justificat. „Trebuie să ne recunoaștem eșecurile și să ne plângem ca Iov și să reafirmăm umanitatea noastră comună, creată după chipul lui Dumnezeu”, a spus ea.

În continuare, Setri Nyomi, secretar general în exercițiu al Comunionii Mondiale a Bisericilor Reformate, împreună cu alți doi delegați ai bisericilor reformate, a amintit de Mărturisirea de la Accra publicată în 2004, care denunța complicitate creștină la nedreptate. „Această complicitate continuă și ne cheamă la pocăință astăzi.”

În ceea ce privește Rosemarie Wenner, episcop metodist german, ea își amintește că Wesley a luat o poziție împotriva sclaviei. Cu toate acestea, metodiștii au compromis și au justificat-o. Iertarea, pocăința și restaurarea sunt necesare: „Duhul Sfânt ne conduce nu numai la pocăință, ci și la reparare”, precizează ea.

Sărbătoarea a fost punctată de cântece, printre care foarte emoționantul „Oh libertate”, compus de un sclav din plantațiile de bumbac din America:

Oh Oh Libertate / Oh Oh Libertate peste mine
Dar înainte să fiu sclav / voi fi îngropat în mormântul meu
Și du-te acasă la Domnul meu și fii liber

Ecouri de la vizita la Cape Coast

Această vizită a marcat întâlnirea GCF. Mai mulți vorbitori și-au exprimat ulterior impresia pe care aceasta le-a făcut-o. Mons Flávio Pace, secretar al Dicasterului pentru Promovarea Unității Creștinilor (Vatican), relatează că în Săptămâna Mare s-a rugat în locul în care a fost închis Iisus, sub biserica S. Petru din Gallicante, din Ierusalim, cu Psalmul 88: „Ai pus eu în cea mai de jos groapă, în cele mai întunecate adâncuri”. (v. 6). S-a gândit la acest psalm în cetatea sclavilor. „Trebuie să lucrăm împreună împotriva tuturor formelor de sclavie, să dăm mărturie despre realitatea lui Dumnezeu și să aducem puterea de reconciliere a Evangheliei”, a spus el.

Meditând la „glasul păstorului bun” (Ioan 10), Lawrence Kochendorfer, episcop luteran din Canada, a spus: „Am fost martorii ororilor de pe Coasta Capului. Am auzit strigătele sclavilor. Astăzi, există noi forme de sclavie în care alte voci strigă. În Canada, zeci de mii de indieni au fost duși din familiile lor în școli rezidențiale religioase.

A doua zi după această vizită de neuitat, Esmé Bowers a Alianței Evanghelice Mondiale s-a trezit cu un cântec sincer pe buze, scris de un căpitan de navă de sclavi: „Amazing Grace”. A devenit un luptător înfocat împotriva sclaviei.

Ce a atins cel mai mult Michel Chamoun, Episcopul ortodox siriac din Liban, în aceste zile de Forum, a fost întrebarea: „Cum a fost posibil să se justifice acest mare păcat al sclaviei? » Fiecare sclav este o ființă umană cu dreptul de a trăi cu demnitate și destinată vieții veșnice prin credința în Isus. Voia lui Dumnezeu este ca toți să fim mântuiți. Dar există și o altă formă de sclavie: a fi prizonierul propriului păcat. „Refuzul de a cere iertare de la Isus te pune într-o situație teribilă, deoarece are consecințe eterne”, spune el.

Daniel Okoh, al organizării Bisericilor africane înființate, vede în dragostea de bani rădăcina sclaviei, ca și a oricărei nelegiuiri. Dacă putem înțelege acest lucru, putem să cerem iertare și să ne împăcăm.

Pentru teologul evanghelic indian Richard Howell, sistemul durabil de caste din India ne determină să reafirmăm cu forță adevărul ființelor umane create după chipul lui Dumnezeu, conform primului capitol al Genezei. Atunci nici o discriminare nu este posibilă. La asta s-a gândit când a vizitat Cape Coast.

Dragi cititori, întrucât am fost îndemnați să relatăm ceea ce am văzut în acest loc oribil și apoi am trăit în Catedrala Cape Cost, v-am transmis acest moment semnificativ al celei de-a patra întâlniri globale a Forumului Creștin, cu reflecțiile pe care le-a stârnit. .

- Publicitate -

Mai mult de autor

- CONȚINUT EXCLUSIV -spot_img
- Publicitate -
- Publicitate -
- Publicitate -spot_img
- Publicitate -

Trebuie citit

Ultimele articole

- Publicitate -