Традиция гончарного искусства, заложенная в Англии сто лет назад, была вдохновлена принципом бахаи единства человечества и стремилась объединить Восток и Запад.
ЛОНДОН. Сто лет назад два гончара - один англичанин, другой - японец - предприняли творческое предприятие с целью объединения искусства и традиций Востока и Запада.
Бернард Лич родился в 1887 году в Гонконге и вырос в Японии и Сингапуре. С ранних лет он отстаивал необходимость встречи и слияния Востока и Запада. Его идеализм и страстная забота о человечестве, которые нашли выражение в его ремесле, позже укрепились и расширились, когда он принял Веру Бахаи.
С момента своего основания в 1920 году Leach Pottery, основанная Личем и его другом Сёдзи Хамада в Сент-Айвсе, Англия, стала одной из самых значительных и влиятельных мастерских ремесел в мире. Его столетний юбилей в настоящее время отмечается рядом специальных выставок, в том числе в Центре изучения ремесел при Университете творческих искусств в Фарнхеме и в исторической галерее Уайтчепел. В самой Leach Pottery также отмечает юбилей программа творческих инициатив.
«Лич будет рассматривать горшок как своего рода хранилище не только материала, но и идей, мыслей и характеристик», - говорит профессор Саймон Олдинг, директор Центра изучения ремесел. «Он глубоко верил в идею совместной работы руки, сердца и головы, и он мог связать их со своим собственным чувством духовной и гуманистической жизни».
Синтез Востока и Запада
Молодой Лич изучал рисунок и гравюру. В Лондоне, вернувшись в Японию в 1908 году с намерением преподавать гравюру. Некоторые из его первых работ, демонстрирующие его мастерство рисования, выставлены в Фарнеме, многие из них из коллекции покойного Алана Белла, бахаи, работавшего на Лича в 1970-х годах. Архив Белла, который недавно был приобретен Центром изучения ремесел, включает в себя множество экспонатов, которые никогда ранее не выставлялись на всеобщее обозрение.
«Начало выставки связывает его самые ранние и невиданные студенческие рисунки с его очень ранними японскими офортами», - говорит профессор Олдинг. «Это первый случай, когда Лич физически определяет себя через эту линию в Японии, как в своих автопортретах, так и в изображении пейзажа. Япония глубоко укоренилась в его сознании и его практике ».
В Японии Лич был очарован керамическими традициями страны и посвятил себя изучению этого ремесла, развивая подход, сочетающий восточные и древнеанглийские методы. Затем, в 1920 году, он и Хамада приняли спонсорство и основали гончарную мастерскую в Сент-Айвсе. Но отсутствие в Корнуолле древесины, необходимой для обогрева печей, и плохое снабжение местной глиной и натуральными материалами для глазури сделали его менее чем многообещающим местом для того, что они намеревались сделать. Пройдя через множество испытаний и близких к бедствиям, Лич и Хамада были убеждены, что они открывают новую эру для гончаров-художников и мастеров, возвращая понятие истины материалам и красоту простого дизайна и нежных цветов. Их вера в синтез Востока и Запада была основой их подхода.
«Лич ввел в свои работы иконографию восточноазиатской керамики, — говорит профессор Олдинг. «Вы можете видеть это взаимодействие между Великобританией и Японией как формально, так и неформально». Простые декоративные мотивы, которые Лич усовершенствовал для своих горшков, включали листья, птиц и рыб.
Вера и практика
Личные убеждения гончара были подкреплены его открытием Веры Бахаи, представленной ему его другом, американским художником Марком Тоби, которое Лич официально принял в 1940 году. Одно из учений Бахауллы, которое особенно нашло отклик у него, было «… Чтобы ценить истинную ценность художников и мастеров, ибо они продвигают дела человечества».
Лич всегда считал, что люди, использующие красивые изделия ручной работы, могут внести значительный вклад в благосостояние общества. Но со временем он пришел к пониманию, что достижение более высоких уровней единства было единственным решением более серьезных проблем, стоящих перед человечеством. «Я верю, что Бахаулла был Проявлением и что Его работа заключалась в том, чтобы обеспечить духовную основу, на которой могло быть основано общество человечества», - писал он. Его духовное чутье еще больше пробудилось, когда в 1954 году он совершил паломничество на Святую Землю. Опыт молитвы в святилищах бахаи укрепил его чувство, что он должен активизировать свои усилия, чтобы способствовать большему единству между Востоком и Западом.
«Искусство, когда мы стремимся к совершенству, едино с религия, и этот факт лучше признан на Востоке », - писал Лич в конце своей долгой жизни. «Наш дуализм начался, когда мы отделили интеллект и интуицию, голову от сердца и человека от Бога».
Важность обучения также занимала центральное место в практике гончарной мастерской Лич. Студенты и ученики были приняты из окрестностей и из-за границы, создав уникальную интернациональную среду. Строгая дисциплина в мастерской рассматривалась как важнейшая основа для будущего успеха студентов в качестве гончаров, поскольку ученикам было поручено неоднократно производить более 100 стандартных дизайнов, от яичных чашек до больших кастрюль.
«Лич, - отмечает профессор Олдинг, - по сути, не отходил от того, что он считал этими основополагающими принципами и горшками. Затем эти ученики основали свои собственные гончарные мастерские, работая в том же духе, рассматривая небольшую керамическую мастерскую как средство, с помощью которого они могли вести тяжелую, но полноценную творческую и эмоциональную жизнь ».
Непреходящее наследие
Установленная Личем традиция доминировала в западной керамике на протяжении большей части двадцатого века, привлекая бесчисленное количество поклонников по всему миру. В галерее Уайтчепел современный немецкий художник Кай Альтхофф выбрал 45 произведений Лича из крупных коллекций, для которых он разработал специальные витрины.
«Альтхоффа привлекают работы Бернарда Лича и его подход к созданию предметов», - говорит куратор Эмили Батлер. «Он очень заинтересован в этом синтезе красоты и полезности, в том, как искусство и предметы могут быть использованы и могут быть полезны. В названии выставки Кай Альтхофф идет с Бернардом Личем, он говорит, что я хотел бы, чтобы моя философия работы была такой же, как у Бернарда Лича ».
Хамада умер в 1978 году, а Лич - в следующем году в возрасте 92 лет, но посетители по-прежнему едут со всего мира в Сент-Айвс, чтобы увидеть, где эти два гончара основали способ работы, который построил прочную дружбу и взаимопонимание между культурами. В ознаменование своего столетия компания Leach Pottery запланировала годичную программу мероприятий, большую часть которых они были вынуждены отложить или изменить из-за пандемии.
«Leach Pottery всегда демонстрировала устойчивость к постоянно меняющимся условиям, — говорит ее нынешний директор Либби Бакли, — и выдержала испытание временем, постоянно внедряя инновации и отвечая на вызовы. И, следуя решительному духу наших основателей, мы продолжаем работать, не останавливаясь».
«Мы уверены, что люди будут продолжать праздновать вместе с нами, извлекая уроки, почитая и продолжая наследие Бернарда Лича и Шоджи Хамады свежими и захватывающими современными способами в течение этого критического для нас года и в будущем».
