Лиза Зенгарини
Христианство было в Ираке с самых ранних времен, о чем свидетельствуют Деяния Апостолов. Его истоки восходят к проповеди апостола Фомы и его учеников Аддая и Мари в первом веке нашей эры, которая распространилась на Восточную Азию. Таким образом, Ирак с библейской и исторической точек зрения является важной землей для всех христиан, сыгравших важную роль в его истории.
История преследований и дискриминация
Иракская христианская община, которая сегодня состоит из халдеев, ассирийцев, армян, латинян, мелькитов, православных и протестантов, была отмечена преследованиями и дискриминацией с момента прихода ислама и даже после обретения Ираком независимости. При светском режиме Саддама Хусейна христиане нашли модус вивенди что позволило Церкви вести свою деятельность, в том числе и в благотворительной сфере. Однако уже в то время - особенно после череды войн, начавшейся в восьмидесятых годах - все больше иракских христиан начали эмигрировать, создавая ряд общин за границей.
Падающие числа. Исход после 2003 года и в период с 2014 по 2017 год
Самый массовый исход произошел после военной интервенции под руководством США в 2003 году из-за отсутствия безопасности, насилия и нападений, а также в период с 2014 по 2017 год, после создания самопровозглашенного «Исламского государства» (ИГ - ДАИШ) на севере страны. Страна.
Накануне второй войны в Персидском заливе христиан в Ираке насчитывалось от 1 до 1.4 миллиона человек (примерно 6% населения). С тех пор их число упало до 300-400.000 XNUMX, согласно последним оценкам Папского фонда «Помощь нуждающейся церкви» (ACN).
В период с 2003 по март 2015 года было убито около 1,200 христиан, в том числе архиепископ Мосул Халдейский Паулос Раххо, убитый в 2008 году, 5 священников и 48 жертв нападения джихадистов на сирийскую католическую церковь Богоматери Помощи в Багдаде 31 октября 2010 г.) и 62 церкви были повреждены или разрушены.
Захват ИГ Ниневийской равнины, которая является колыбелью месопотамского христианства, буквально опустошил этот регион от христиан. Более 100,000 XNUMX человек были вынуждены покинуть свои дома вместе с другими преследуемыми меньшинствами, такими как езиды. Многие из этих семей нашли убежище в Иракском Курдистане, а именно в Анкаве, христианском квартале Эрбиля, в лагерях беженцев в Иордании, Сирии, Турции и Ливане, или искали убежища в Европе и другие страны. В последние годы по меньшей мере 55,000 800 иракских христиан также эмигрировали из Иракского Курдистана. Многие церкви и христианская собственность также были разрушены или серьезно повреждены. Важная часть христианского исторического наследия была спасена от разрушения архиепископом Мосула Халдейским Наджибом Михаилом Муссой, которому удалось спасти более 2020 исторических рукописей и за это в XNUMX году была присуждена премия Сахарова от ЕС.
Отсутствие безопасности и сектантство - постоянная угроза иракским христианам
После военного поражения халифата в Ираке в 2017 году христиане постепенно начали возвращаться на равнину Ниневии с помощью Вселенской Церкви и, в частности, папского фонда. Помощь нуждающейся церкви (ACN). Сегодня почти 45% христиан Ниневии вернулись в свои дома, а 80% церквей на Равнине проходят реконструкцию (за исключением Мосула, из-за бюрократизма).
На сегодняшний день около 57% поврежденных домов, принадлежащих христианским семьям в регионе и включенных в план реконструкции, были отремонтированы, 35% из них были отремонтированы при финансовой поддержке ACN, которая также способствовала созданию Комитета по восстановлению Ниневии (NRC). ) с целью побудить христиан вернуться в свои общины и обеспечить им и другим меньшинствам защиту.
Однако отсутствие безопасности и продолжающиеся преследования, запугивания и поборы со стороны местных ополченцев и враждебных групп продолжают угрожать иракской христианской общине, особенно в этом районе. Это было подтверждено Доклад «Жизнь после Исиды: новые вызовы христианству в Ираке», выпущен осенью 2020 года ACN, и "Открытые двери", христианская организация, которая помогает преследуемым христианам по всему миру и продвигает инициативу «Центры надежды» в Ираке.
Стремление к полноправному гражданству в мирном и плюралистическом Ираке
Отсутствие безопасности, политическая нестабильность, сектантство, а также коррупция и экономический кризис, усугубившийся пандемией COVID-19, по-прежнему мешают христианам возвращаться или оставаться в стране. Чтобы обеспечить свое будущее в едином Ираке, свободном от джихада, им нужно прежде всего признание их полноправного гражданства. Это причина того, почему христианские церкви давно настаивают на светской конституции и на более активной роли в политической и общественной жизни Ирака. Конституционная хартия, утвержденная в 2005 году, формально гарантирует уважение свободы вероисповедания, но статья 2 фактически устанавливает ислам в качестве официальной государственной религии и основного источника законодательства. Ислам по-прежнему является привилегированной религией в иракской системе в ущерб меньшинствам.
Халдейский патриарх Луи Рафаэль Сако неоднократно поднимал этот вопрос, настаивая на важности открытого диалога между всеми вовлеченными сторонами для построения сильного и плюралистического государства, уважающего всех граждан, независимо от их религии и этнической принадлежности. Это также было подтверждено на последнем Синоде Халдейской церкви в августе 2019 года, который призвал к созданию государства, основанного на «равенстве, справедливости и законе», которое признает справедливое представительство христиан в государственных учреждениях.
Иракские церкви нашли поддержку в этих вопросах у премьер-министра Мустафы аль-Кадхими. С момента вступления в должность 7 мая 2020 года аль-Кадхими несколько раз выражал желание остановить исход христиан и привлечь их к восстановлению страны, подчеркивая, что они представляют собой важный компонент иракского общества. Эти слова сопровождались действием. Одним из важных жестов стало недавнее согласие иракского парламента на признание Рождества государственным праздником на всей территории страны на постоянной основе. Совсем недавно даже шиитский лидер Муктада аль-Садр, глава могущественной партии садристов, продемонстрировал свою готовность к диалогу с иракской христианской общиной, вернув собственность, украденную в последние годы шитскими группировками, их законным владельцам.
Святой Престол заботится о христианах в Ираке
Бедственное положение христиан в Ираке всегда вызывало большую озабоченность Святейшего Престола, особенно после второй войны в Персидском заливе в 2003 году, против которой яростно выступал Папа Иоанн Павел II, как и в 1991 году, предупреждая об «огромных последствиях, которые международное военная операция будет иметь последствия для населения Ирака и для баланса в регионе Ближнего Востока, а также для экстремизма, который может возникнуть в результате этого »(Ангелус, 16 марта 2003 г.). Понтифик был полностью осведомлен о последствиях этого второго вооруженного конфликта для христианских общин в Ираке и во всем регионе.
Создание Исламского государства в Ираке и Сирии в 2014 году еще больше усугубило их положение. В этом контексте Папа Франциск также постоянно заявлял о своей близости «к любимому иракскому народу». Эта озабоченность была подтверждена Кардинал Пьетро Паролинпо случаю его поездки в страну в декабре 2018 года. Во время своего визита госсекретарь Ватикана настаивал на важности преодоления ненависти и выразил благодарность церкви иракскому христианскому свидетельству, которое, по его словам, стало «живым примером. для всех христиан мира ».
Папа Франциск еще раз выразил надежду на то, что Ирак «сможет смотреть в будущее через мирное и совместное стремление к общему благу со стороны всех элементов общества, включая религиозные» 10 июня 2019 года, во время Объединение агентств помощи восточным церквям (ROACO), когда он выразил желание посетить Ирак в 2020 году.
Важность сохранения исторического присутствия христиан в стране и необходимость гарантировать их безопасность и место в будущем Ирака были еще раз подчеркнуты по случаю второй официальный визит в Ватикан президента Бархама Салиха25 января 2020 года, в котором основное внимание уделялось проблемам, стоящим перед страной, и важности обеспечения стабильности и процесса восстановления.
Папа Франциск настаивал на необходимости защиты «христианского присутствия» в Ираке и во всем регионе во время онлайн-встречи по сирийскому и иракскому гуманитарному кризису, организованной Ватиканским Дикастерием для Службы комплексного человеческого развития с десятками католических неправительственных организаций. 10 декабря 2020 г. «Мы должны работать над тем, чтобы христианское присутствие на этих землях оставалось тем, чем оно было всегда: признаком мира, прогресса, развития и примирения между народами», - сказал Понтифик в своем обращении. видео-сообщение, призывая международное сообщество поощрять возвращение общин, разрозненных войной.
В этом контексте иракская церковь с энтузиазмом приветствовала объявление 7 декабря 2020 года о пастырском путешествии Папы Франциска. Папская поездка состоится через 21 год после того, как Папа Иоанн Павел II «мечтал о визите» в страну, по случаю его юбилейного паломничества по стопам Авраама, Моисея, Иисуса и Павла в 2000 году, было отменено из-за политической ситуации в стране. Ирак.
