12 сентября под звон колоколов Русский Патриарх Кирилл в присутствии членов правительства Санкт-Петербурга и «участников специальной военной операции» пронес с литием гроб с мощами князя Александра Невского на Церковь Благовещения Александро-Невской лавры, где помещен исторический серебряный краб, переданный Русской Православной Церкви из Государственного Эрмитажа. В мае 2023 года Эрмитаж и Русская Православная Церковь подписали договор о передаче гробницы во временное пользование сроком на 49 лет с возможностью продления этого срока.
Серебряная гробница остается государственной собственностью и частью музейного фонда страны. За его состоянием будут следить сотрудники Эрмитажа: температурный режим и влажность, наличие антикоррозийных частиц в воздухе и другие показатели будут отслеживаться в режиме реального времени. В Благовещенском храме установлены датчики, которые подключены к компьютерам в Эрмитаже.
Перенос мощи был осуществлен накануне праздника, отмечаемого Русской Православной Церковью 12 сентября – дня перенесения мощей святого князя Александра Невского. Деревянный гроб был помещен в серебряный, а туда крестным ходом во главе с Патриархом Кириллом были перенесены мощи святителя, хранившиеся в Лавре.
Это считается еще одной значительной победой Русской Православной Церкви, получившей по заказу В. Путина икону Рублева «Святая Троица». Икона Рублёва и историческая массивная рака, в которой хранилось тело русского князя, были переданы Русской Православной Церкви как благодарность за идеологическую поддержку русской войны на Украине, а также как знаки новой государственной идеологии. где «священной силе» отведено ведущее место.
Положив гроб с мощами святого князя Александра Невского в серебряный ковчег, Патриарх Кирилл совершил молебен в нижнем храме Благовещенской церкви, на могиле генерала А. В. Суворова, которого Русская Православная Церковь намерена канонизировать в лике святых.
Этим он завершил эпохальные действия, направленные на закрепление в массовом сознании образа «священной и богоугодной войны» – ведущей темы государственной пропаганды сегодня.
В своей проповеди Московский Патриарх сделал новый акцент на исторических событиях, преследовавших одну и ту же цель – подтвердить, что все великие российские правители прошлого имели такое же видение места России на политической карте, как и Кремль сегодня. Они стремились бороться с «коллективным Западом», который представляет наибольшую опасность для российского государства, и стремились защитить «российскую идентичность от западного влияния».
В частности, Патриарх Кирилл дал новую оценку политике Петра Великого, известного своей программой европеизации Российской империи. Однако, по мнению патриарха, перед Петром Великим стояла прямо противоположная задача – упреждающе подготовить Россию к агрессии Запада путем строительства оборонных объектов в Петербурге, а также путем повышения роли Русской Церкви. Фактически церковная политика Петра Великого была направлена на ослабление Русской Церкви путем ее полного подчинения светской власти.
По словам Патриарха Кирилла, «Петр борется с западным политическим влиянием, стремясь ослабить Россию, чтобы в определенный момент оккупировать Петербург. Король знал обо всем этом, поэтому укрепил Петербург. Посмотрите на построенные форты – это поистине удивительные шедевры инженерной мысли, которые до сих пор стоят как новенькие. Форты закрывают въезд в Петербург и создают мощную систему обороны. Петр не верил в доброту соседей, поэтому Петербург стал и столицей, и крепостью. Но чтобы никакие интеллектуальные, вернее, псевдоинтеллектуальные, псевдокультурные, псевдодуховные воздействия не смогли разрушить внутреннюю силу нашего народа, уничтожить его самосознание, Петр сделал новую столицу и столицу Русской Православной Церкви».
В конце своего выступления Кирилл еще раз за последний месяц официально озвучил с кафедры идею о том, что Россия является так называемым «катехоном» из послания св. апостола Павла, или «сдерживающей силой», препятствующей наступлению антихрист в мир (2 Фес. 2:7). Это означает, что идея, которая еще несколько лет назад считалась маргинальной и характерной только для философских кругов, таких как Ал. Дугина, становится теперь официальной частью русской церковной и государственной идеологии. Это также оказывает влияние на политику Кремля, предоставляя России карт-бланш действовать по всему миру, а не только в защиту своих государственных интересов. Вот слова патриарха:
«Сегодня перед Россией стоит задача выйти победителем из борьбы, которую вели против нас силы зла. И нам не следует недооценивать сложность момента! Сегодня нам нужна мобилизация всех – как военных, так и политических сил; и, конечно, в первую очередь должна быть мобилизована церковь. Молиться за нашу власть и армию, но и быть там, на передовой, где сейчас работают и, к сожалению, умирают наши замечательные полковые капелланы.
Нам еще многое предстоит сделать не только в национальном масштабе, но и, не побоюсь сказать, в глобальном масштабе, оставаясь сдерживающим фактором. И именно Сдерживающая Сила, Катехон, не дает тотальному мировому злу захватить всю человеческую расу. И пусть Господь поможет нам выполнить таким образом великую историческую духовную миссию нашей Церкви, чтобы наше отечество могло процветать, наш народ укреплялся духовно, а во всем мире восстанавливались мир, спокойствие и справедливость».
