Ассоциация религиозный пейзаж во Франции претерпела глубокую диверсификацию после принятия закона 1905 года об отделении церкви от государства, согласно статье Кекели Коффи Опубликован в religactu.fr. Помимо четырех конфессий, официально признанных в начале 20 века – католицизма, реформатского и лютеранского протестантизма и иудаизма – появились новые религии.
«Ислам, буддизм и православие утвердились, дав Франции статус европейского государства с наибольшим количеством мусульман, Еврейский и верующие буддисты», — пишет Коффи. Хотя официальные данные о религиозной принадлежности лиц не собираются с 1872 года, можно обрисовать текущую ситуацию:
- Католицизм остается преобладающей религией во Франции, хотя его влияние значительно снизилось с 1980-х годов. В настоящее время более 60% населения идентифицируют себя как католики, но только 10% практикуют активно.
- Атеизм и агностицизм неуклонно растут: почти 30% французов объявляют себя нерелигиозными.
- Ислам является второй по величине религией во Франции: около 5 миллионов мусульман – как практикующих, так и не практикующих – составляют около 6% населения.
- Протестантизм составляет 2% населения, примерно 1.2 миллиона человек.
- Иудаизм насчитывает около 600,000 1 последователей (XNUMX%), в основном сефардского происхождения.
- Во Франции проживает 300,000 100,000 верующих-буддистов, в основном азиатского происхождения, плюс 400,000 XNUMX других, в результате чего общее число составляет XNUMX XNUMX.
Коффи отмечает, что другие религиозные движения также демонстрируют жизнеспособность, несмотря на разногласия. Среди них индусов насчитывается около 150,000 XNUMX человек. Свидетели Иеговы в 140,000, Scientologists приближается к 40,000 30,000, а сикхи в общей сложности около XNUMX XNUMX сосредоточены в Сен-Сен-Дени.
Этот меняющийся ландшафт поднимает вопросы об актуальности старых моделей управления религией, заключает Коффи. Хотя сам закон 1905 года кажется способным противостоять времени и изменениям, такие учреждения, как Бюро вероисповеданий Министерства внутренних дел, не адаптировались к новой реальности и продолжают действовать так, как будто во Франции существовало лишь несколько конфессий.
