گلاسگو سينٽ منگو ميوزيم آف مذهبي زندگي ۽ آرٽ برطانوي ٻيٽ ۾ منفرد آهي. اهو واحد ميوزيم آهي جيڪو آرٽ ۽ مذهب جي وچ ۾ ڳالهه ٻولهه لاءِ وقف ڪيو ويو آهي، مختلف روايتن ۽ دورن جي مذهبي آثارن جي رهائش.
1993 ۾ ان جي افتتاح کان وٺي، ميوزيم مختلف مذهبي برادرين سان شامل ڪيو ويو، ان کي روحاني تجربو ۽ حقيقي بين الاقوامي گفتگو جي جاء ۾ تبديل ڪيو. اهو صرف هڪ ميوزيم ناهي جنهن ۾ نوادرات رکيل آهن، پر مذهبي تنوع ۽ گهڻ ثقافتي برطانيه جي هڪ زنده علامت آهي.
مارچ 2020 ۾ ميوزيم، ٻين ڪيترن ئي وانگر، بند ڪيو ويو COVID-19 جي ڪري. پر، جيئن پابنديون ختم ڪيون ويون ۽ جڳهون ٻيهر کولڻ شروع ڪيون، سينٽ منگو هو مستقل بند ڪرڻ جي ڌمڪي ڏني وئي هيٺين فنڊنگ ڪٽ ۽ آمدني جو هڪ اهم نقصان. 4 مارچ تي سٺي خبر آئي، گلاسگو سٽي ڪائونسل کان واعدو ڪيل فنڊ جي صورت ۾. اهو هڪ جواب هو، جزوي طور تي، a طاقتور درخواست.
عجائب گھر هڪ جڳهه جي ثقافتي زندگي کي بهتر بڻائي رهيا آهن ۽ وڏي تعداد ۾ ڪوششون ڪيون ويون آهن وبائي مرض کان پوءِ انهن جي اهميت تي ڌيان ڏيڻ لاءِ ، ۽ انهن جي بند ٿيڻ سبب پيدا ٿيندڙ محرومي. پر سينٽ منگو هڪ عجائب گھر کان وڌيڪ آهي، ۽ ان جي انفراديت عڪاسي ڪري ٿي.
غلط معلومات جي خلاف واپس وڙهندا. پنهنجي خبر هتي حاصل ڪريو، ماهرن کان سڌو
نيوز ليٽر حاصل ڪريو
اهو مختلف مذهبي روايتن ۽ دورن مان مذهبي نمونن تي مشتمل آهي ڊسپلي ۾ جيڪي مذهب جي حوالي سان سمجهه فراهم ڪن ٿا. نوادرات تعليمي طور تي ڪم ڪن ٿا پر انهن کي مذهبي طور تي / عقيدت سان تعبير ڪيو وڃي ٿو جيڪي لاڳاپيل عقيدي برادرين جي اندر آهن.
هن جو مطلب آهي ته اهي روحاني مصروفيت ۽ عبادت لاء هڪ جاء کوليندا آهن. اهو جزوي طور تي ميوزيم جي تعمير ۾ ايمان جي برادرين جي فعال شموليت جي ڪري آيو، خاص طور تي دنيا جا ڇهه مذهب جيڪي اسڪاٽلينڊ ۾ رائج آهن: ٻڌمت، عيسائيت، هندومت، اسلام، يهوديت ۽ سکهزم.
شروعات کان وٺي، مقصد آرٽيڪلز جي تاليف کان وڌيڪ شامل ڪيو ويو ته جيئن زنده مذهب جي هڪ متحرڪ جڳهه ٺاهي. ورهاڱي، پلنٿ ۽ ٻين ساڳين ڊوائيسز جي انسٽاليشن مناسب ڏسڻ جي جڳهن کي فعال ڪيو ۽ روحاني مصروفيت کي وڌايو.
جي برونز جي مجسمي جي بلندي نٽراج جو رب شيو فرش کان هڪ پلنٿ تي هڪ قيمتي صورت آهي نقطي ۾. هڪ مقدس هندو آثار ۽ عقيدت جي اعتراض جي طور تي، ان کي احترام سان علاج ڪيو وڃي. هندو برادري پاران تجويز ڪيل، هن ديوتا جي مجسمن کي فرش کان بلند ڪرڻ جي اهميت ڏني.
هي جمالياتي ۽ مقدس جي وچ ۾ حدن جو سوال پيدا ڪري ٿو، نمائش جي گهڻ طرفي فطرت ڏانهن اشارو ڪري ٿو. يهودي برادري جي ميمبرن پينٽنگ حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪئي سبت جو ڏينهن ميڻ بتيون Dora Holzhandler طرفان. پينٽنگ سبت جي ڏينهن جي شمع جي روشني جي علامتي ۽ روحاني عمل جي مختلف موضوعن کي گڏ ڪري ٿي، عبادت ۾ خاندان جي گڏ ٿيڻ سان.
عجائب گھر بين المذهبي گفتگو جي علامت طور تمام اهم آھي. ان جي شروعات کان وٺي، انفرادي عقيدي برادرين ۽ تعليمي مشاورين سان صلاح مشورا ڪيا ويا مختلف عملن ۾، جن ۾ نوادرات جي حصول شامل آهن جيڪي انهن جي عقيدن يا عملن جي نمائندگي ڪن ٿا، جن جي رسائي عالمي هئي.
جڏهن ته مذهب کي تاريخي ۽ جغرافيائي طور تي وڏي پيماني تي دريافت ڪيو ويو، ميوزيم پڻ اسڪاٽش زندگي ۾ سرگرم مذهبن جي تجربي تي مرڪز هو. تخليقي فيصلا مذهبن جي خصوصيت بابت ڪيا ويا جيڪي علامتي يا علامتي نمائندگي جي مخالفت ڪن ٿا. اهڙو ئي هڪ مثال مصوري هئي خدائي ادراڪ جون خاصيتون، اسلامي فنڪار احمد مصطفيٰ طرفان، جيڪو خدا جي عظمت کي ظاهر ڪرڻ لاءِ خطاطي ۽ جاميٽري جي عظيم اسلامي روايتن کي متحد ڪري ٿو.
مذهب جو هڪ زنده ميوزيم
مذهب هميشه هڪ تڪراري موضوع هوندو. مذهب جي زنده ميوزيم جي حيثيت سان سينٽ منگو جي حيثيت ان کي حملي جي تابع ڪري ڇڏيو آهي، نمائندگي بابت سوالن تي تڪرار سان. خاص عقيدن جي خارج ٿيڻ تي تنقيد، جهڙوڪ بهائي، يا مذهب جي عجائب گھر ۾ انهن جي نمائندگي جي گهٽتائي ناگزير آهي، پر عارضي نمائشن جي تجويز ۾ خطاب ڪيو ويو آهي.
ائين ئي مذهب جي وڌيڪ منفي پهلوئن جي جستجو آهي جنهن ۾ جنگ ۾ ان جو ڪردار ۽ اقليتي گروهن تي ظلم شامل آهن. هن جي سڀ کان وڌيڪ ڀريل مثالن مان هڪ شامل آهي ميوزيم جي شيوا جي مجسمي کي ختم ڪرڻ هڪ عيسائي انجيليل طرفان، هٿ ۾ بائيبل سان هٿياربند - هن جي پسند جو "هٿيار".
عجائب گھر جي مجموعن ۾ مذهب جي عالمي مصروفيت ڪا نئين ڳالهه ناهي، پر سينٽ منگو جي باري ۾ جيڪو واقعي منفرد آهي اهو متحرڪ ۽ مشاورتي طريقو آهي جنهن ۾ مقامي عقيدتمند برادريون ان کي ترتيب ڏيڻ لاءِ لازمي هيون ته ميوزيم تصوراتي طور تي ڇا لاءِ بيٺو آهي. اهو ان جي عنوان جي ٻئي حصي طرفان ظاهر ڪيو ويو آهي: مذهبي زندگي ۽ آرٽ - اهو آهي، شيون جيڪي ماڻهو پنهنجي روزاني عبادت ۾ استعمال ڪندا آهن.
ميوزيم هر هڪ ڪميونٽي سان رابطو ڪيو ته جيئن انهن جي ايمان کان ڪم جي حصول تي بحث ڪيو وڃي، انهن کي ڪيئن ظاهر ڪيو وڃي، ۽ ٻين لاڳاپيل مسئلن تي. اهو ڏٺو ويو ته اهو وڌيڪ مستند آهي ته اهو ان حقيقت جو احترام ڪري ٿو ته هر مذهب کي مختلف ضرورتون ۽ خدشا هوندا هئا، ۽ هڪ حڪمت عملي لاڳو نه ڪندا هئا.
هي اسٽينڊ آئوٽ طريقي سان ڪم ڪرڻ وارن طرفان مشاهدو ڪيو وڃي ميوزيم جي جڳهه کي ختم ڪرڻ. اهو هن قسم جي ٻين عجائب گهرن لاءِ هڪ نمونو رهي ٿو انهن چئلينجن ۾ جيڪو هن پاڻ کي مقرر ڪيو ۽ انهن سوالن جو جواب ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي.
۽ مذهب جي عڪاسي ڪرڻ جي پنهنجي مشن کي برقرار رکندي جيئن ته اهو عام روزمره جي زندگين ۾ رهندو آهي، اهو ترقي جاري رکندو، ان جي ڪوشش جاري رهندي ته افهام و تفهيم، رواداري ۽ گڏيل زمين کي فروغ ڏيڻ لاء.
رينا آريا بصري ثقافت ۽ نظريي جو پروفيسر، هڊرز فيلڊ يونيورسٽي
ظاهر ڪرڻ جو بيان
رينا آريا ڪنهن به ڪمپني يا تنظيم لاءِ ڪم نه ڪندي آهي، ان ۾ پنهنجي حصيداري يا فنڊنگ حاصل ڪندي آهي، جيڪا هن آرٽيڪل مان فائدو وٺندي، ۽ پنهنجي تعليمي مقرري کان ٻاهر ڪنهن به لاڳاپيل وابستگي کي ظاهر نه ڪيو آهي.
هڊس فيلڊ يونيورسٽي The Conversation UK جي ميمبر جي طور تي فنڊ مهيا ڪري ٿي.
