වසර ගණනාවක් මම මුස්ලිම්වරයෙකු ලෙස කතා කර ඇත, නමුත් කිසි විටෙකත් ඉස්ලාම්වාදියෙකු ලෙස නොවේ. පුද්ගලික ඇදහිල්ල සහ දේශපාලනය අතර ඇති වෙන්වීම මම තරයේ විශ්වාස කරමි. ඉස්ලාම්වාදය, සමාජය මත සිය දැක්ම පැටවීමට උත්සාහ කිරීම, මධ්‍යස්ථ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ සහ නවීන රාජ්‍යයක මූලධර්මවලට පටහැනි ය.
1987 දී ආරම්භ කරන ලද හමාස් ඉස්ලාමීය ව්‍යාපාරය ඊශ්‍රායල ආක්‍රමණයේ සන්දර්භය තුළ මතු විය. එහි ආරම්භය බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ හැඟීමකින් සහ පලස්තීන ජනතාවගේ අයිතීන් ආරක්ෂා කිරීමට ඇති ආශාවෙන් විය. කෙසේ වෙතත්, වසර ගණනාවක් පුරා, හමාස් වඩාත් රැඩිකල් දේශපාලන ප්‍රවේශයක් කරා විකාශනය වී ඇති අතර, එය සුවිශේෂී සහ ආකල්පමය දැක්මක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය.
ඊශ්‍රායලය ඇතුළු පලස්තීනය සම්පූර්ණයෙන් මුදාගැනීමේ සිට පලස්තීනයේ ඉස්ලාමීය රාජ්‍යයක් පිහිටුවීම දක්වා හමාස් සංවිධානයට බොහෝ අරමුණු ඇත. හමාස් සංවිධානයට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ තනි පුද්ගල පරිත්‍යාගශීලීන්, පුණ්‍යායතන සහ එහි දේශපාලන අභිලාෂයන් සමහරක් බෙදා ගන්නා රටවල් ඇතුළු විවිධ මූලාශ්‍රවලින් ය. හමාස් සංවිධානයට සහාය දක්වන රටවල් අතර සමාන දේශපාලන සහ ආගමික අවශ්‍යතා බෙදා ගන්නා ඉරානය, කටාර් සහ තුර්කිය ඇතුළත් වේ. මෙම මූල්‍ය සහ දේශපාලන සහයෝගය ව්‍යාපාරයේ සංවර්ධනයට බලපෑමක් ඇති කර ඇති අතර එහි තනතුරු ශක්තිමත් කිරීමට උපකාරී වී ඇත.
හමාස් ප්‍රහාරවල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මෑත කාලීන නාටකාකාර සිදුවීම් ඊශ්‍රායල පුරවැසියන් දහසකට වැඩි පිරිසකගේ ජීවිත අහිමි කර ඇති අතර එය මැනිය නොහැකි ශෝකය හා ශෝකය ඇති කරයි.
අද විසඳුම හමාස්ගේ ගෙල සිරකිරීම අවසන් කිරීමයි. පලස්තීනුවන්ට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීව අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දීමට නම් ඔවුන් ඉස්ලාම්වාදයේ ග්‍රහණයෙන් මුදා ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. ඔවුන්ගේ ඊශ්‍රායල අසල්වැසියා සමඟ සහජීවනය සඳහා නිර්මාණාත්මක සංවාදයක යෙදීමට සහ සාමකාමී විසඳුම් සෙවීමට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීව තේරී පත් වූ නියෝජිතයන්ගේ තේරීමක් ඔවුන්ට තිබිය යුතුය.
සියලුම පලස්තීන හඬවල්වල සහභාගීත්වය සහතික කරමින් විනිවිද පෙනෙන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ක්‍රියාවලියක් ස්ථාපිත කිරීම අත්‍යවශ්‍ය වේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ තම නායකයින් තෝරා ගැනීමේ නිදහස පමණක් නොව, විවෘත හා ගෞරවනීය සංවාදයකට සුදුසු පරිසරයක් නිර්මාණය කිරීමයි. සෑම පුද්ගලයෙකුගේම අභිමානය සහ අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කරමින් කල් පවත්නා විසඳුම් සෙවීමට ක්‍රියාකාරීව දායක වීමට පලස්තීනුවන්ට අවස්ථාව ලැබිය යුතුය.
හමාස්ගේ ගෙල සිරකිරීම අවසන් කිරීමෙන් පලස්තීනුවන්ට දේශපාලන ඉස්ලාම්වාදයේ සීමාවන්ගෙන් මිදී ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සහ සමෘද්ධිමත් අනාගතයක් කරා යන මාවතට පිවිසීමට හැකිවනු ඇත. යුක්තිය, ඉවසීම සහ අන්‍යෝන්‍ය ගෞරවය මත පදනම් වූ සමාජයක් ගොඩනැගීම සඳහා මෙය තීරණාත්මක පියවරකි.
දිගු කාලීනව නූතන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සමාජයක අත්තිවාරම් විනාශ කළ හැකි මෙම තර්ජනය ගැන යුරෝපය අවදි විය යුතු කාලය පැමිණ තිබේ. අන්‍යෝන්‍ය ගෞරවය සහ සාමකාමී සහජීවනය මත පදනම් වූ තිරසාර සාමයක් සඳහා අප කටයුතු කළ යුතුයි.
කලාපයේ සෞභාග්‍යයට සහ සාමයට දායක වන අතරම, සෑම පුද්ගලයෙකුටම පූර්ණ නිදහස පිළිබඳ තම ඇදහිල්ල ප්‍රගුණ කිරීමට ඉඩ සලසමින්, ඊශ්‍රායලය සහ පලස්තීනය යහපත් අසල්වැසියන් ලෙස ගෞරවනීය හා ස්වාධීනව ජීවත් වන අනාගතයක් සඳහා අපි එක්ව කටයුතු කරමු.
ප්‍රබුද්ධ දර්ශනයක් සඳහා: පලස්තීනයට සහාය දීම, අන්තවාදය විචක්ෂණශීලී වීම
අසල්වාසීන් සමඟ සුහදව සහජීවනයෙන් කටයුතු කරන නිදහස් හා ස්වාධීන පලස්තීනයක් සඳහා මගේ සහයෝගය තහවුරු කිරීමට මම කැමැත්තෙමි. කෙසේ වෙතත්, තීරණාත්මක වෙනසක් ඇති කිරීම ඉතා වැදගත් වේ: පලස්තීනුවන්, පලස්තීනය සහ ඉස්ලාමීය ව්‍යාපාරය වන හමාස් අතර. හමාස් පලස්තීනය සම්පූර්ණයෙන්ම නියෝජනය නොකරන නමුත්, ඊශ්‍රායලය අතුගා දැමීම තනි අරමුණක් ඇති ඉස්ලාමීය දේශපාලන කණ්ඩායමකි.
හමාස් සංවිධානයට සැලකිය යුතු බලයක් ඇති බව අවිවාදිත ය, නමුත් මෙම ව්‍යාපාරය සමස්තයක් ලෙස පලස්තීන ජනතාවගේ අභිලාෂයන් සහ ආශාවන් පිළිබිඹු නොකරන බව වටහා ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය වේ. ඉස්ලාමය අධ්‍යාත්මික ආගමක්, පුද්ගලික ඇදහිල්ලේ මූලාශ්‍රයක් සහ ඉස්ලාම්වාදය දේශපාලන ව්‍යාපෘතියක් ලෙස වෙන්කර හඳුනා ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය වන්නේ එබැවිනි.
යුරෝපයේ අපේ රටවල, අවාසනාවකට මෙන්, මෙම යථාර්ථයන් දෙක ව්‍යාකූල කරන බලපෑම්වලින් දේශපාලනය සහ සිවිල් සමාජය රිංගා ගන්නා තත්වයකට අපි මුහුණ දෙමු. මෙම වෙනස ඇති කිරීමට උත්සාහ කරන අප බොහෝ විට තර්ජනවලට හෝ හෙළා දැකීමට මුහුණ දෙයි.
යුරෝපයේ අපේ රටවල් අවදි වී, විචාර බුද්ධිය පෙන්වීමට සහ ප්‍රබුද්ධ සංවාදය ප්‍රවර්ධනය කිරීමට කාලයයි. පලස්තීනයට සහාය දීම යනු හමාස් සංවිධානයට ස්වයංක්‍රීයව සහාය දීම නොවේ. සියළුම අසල්වැසියන් සමඟ නිර්මාණාත්මක සංවාදයකට විවෘත නිදහස් හා ස්වාධීන පලස්තීනයක් සඳහා අප කටයුතු කළ යුතුය.
නිදහස සඳහා පලස්තීනුවන්ගේ නීත්‍යානුකූල අභිලාෂයන් සහ රැඩිකල් දේශපාලන කණ්ඩායමක ක්‍රියාවන් අතර වෙනස හඳුනා ගන්නා ප්‍රබුද්ධ දර්ශනයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීම පුරවැසියන් වශයෙන් අපගේ යුතුකමයි. කලාපයේ තිරසාර සහ සාධාරණ සාමයක් සෙවීමට අපි දායක වන්නේ එලෙස ය.
සාධාරණ විවේචන සහ ඉක්මන් විනිශ්චය අතර වෙනස
අද ඇතැම් මුස්ලිම්වරුන් හමාස් සංවිධානයට එරෙහිව කරන ඕනෑම ආකාරයක විවේචනයක් පිළිගැනීමට මැලි වීම කණගාටුවට කරුණකි. එහෙත්, තම ඇදහිල්ල සහ ආගම අගය කරන ඇදහිලිවන්තයෙකුට, ත්‍රස්තවාදී ක්‍රියාවන් ඒවායේ මූලාරම්භය කුමක් වුවත් ඒවා අනුමත කිරීම සිතාගත නොහැකිය.
ඉස්ලාමීය සංවිධානයක් ලෙස හමාස් ප්‍රධාන උත්සුකයන් මතු කරයි. හේතුවක් කියමින් එහි ක්‍රියාවන් පලස්තීනුවන්ටම ප්‍රථමයෙන් සහ ප්‍රධාන වශයෙන් ඉතා භයානක විය හැකි බව හඳුනා ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය වේ. යථාර්ථය නම්, මෙම සංවිධානය සෑම විටම සාධාරණ විසඳුමක් සඳහා සාමකාමී සහ ඵලදායී ඉදිරි මාර්ග සොයන්නේ නැතිව පලස්තීනුවන්ගේ ජීවිත හා අයිතිවාසිකම් අනතුරේ හෙළන උපක්‍රම භාවිතා කරයි.
මෙය පලස්තීනුවන්ට පමණක් සීමා වූවක් නොවේ. ලොව පුරා ඉස්ලාමය පිළිබඳ සංජානනය කෙරෙහි හමාස් සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කරයි. අවාසනාවකට, එය ඍණාත්මක ඒකාකෘති ශක්තිමත් කළ හැකි අතර පොදුවේ මුස්ලිම්වරුන් කෙරෙහි අවිශ්වාසය ඇති කරයි. එනිසා මෙය පලස්තීනයේ දේශසීමා ඉක්මවා ගොස් ගෝලීය මුස්ලිම් ප්‍රජාවට බලපාන කනස්සල්ලකි.
ත්‍රස්තවාදී ක්‍රියා හෝ ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියා සාධාරණීකරණය කිරීම සමඟ දෙවියන් කෙරෙහි ඇදහිල්ල සහ තම ආගමට ඇති ආදරය සහජීවනය කළ නොහැකි බව මුස්ලිම්වරුන් මතක තබා ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. ඉස්ලාමය සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා සඳහා සාමය, යුක්තිය සහ දයානුකම්පාව වෙනුවෙන් පෙනී සිටී.
ඇදහිලිවන්තයන් ලෙස, පලස්තීන අයිතීන් නීත්‍යානුකූලව ආරක්ෂා කිරීම සහ සමහර විට ඉස්ලාමයේ මූලික වටිනාකම් වලට පටහැනි සංවිධානයක ක්‍රියා අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට අපට වගකීමක් ඇත. හමාස් විවේචනය කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පලස්තීන හේතුව ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නොව සාධාරණ සහ කල්පවත්නා විසඳුම් සෙවීම සඳහා නිර්මාණාත්මක සංවාදයක යෙදීමයි.
ඉස්ලාමයේ සැබෑ මූලධර්ම, සාමය, යුක්තිය සහ සියලු මිනිසුන් අතර සාමකාමී සහජීවනය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා නැගී සිටීමට සහ අපගේ හඬ ඇසීමට කාලයයි.
