Príbeh Namiqa a Mammadagha odhaľuje systematickú náboženskú diskrimináciu
Už je to takmer rok, čo najlepší priatelia Namiq Bunyadzade (32) a Mammadagha Abdullayev (32) opustili svoju rodnú krajinu Azerbajdžan, aby utiekli pred náboženskou diskrimináciou kvôli svojej viere. Obaja sú členmi Ahmadi Religion of Peace and Light, nového náboženského hnutia tvrdo prenasledovaného v krajinách s moslimskou väčšinou za presvedčenie, ktoré mainstreamoví moslimskí náboženskí učenci považujú za kacírske.
Ahmadi Náboženstvo mieru a svetla (nezamieňať s komunitou Ahmadiyya, ktorú v 19. storočí založil Mirza Ghulam Ahmad v sunnitskom kontexte, s ktorým nemá žiadne vzťahy) je nové náboženské hnutie, ktoré má svoje korene v dvanástom šiitskom islame.
Namiq a Mammadagha, ktorí prežili násilné útoky zo strany členov ich miestnej mešity, dostali vyhrážky od svojich susedov a rodiny a nakoniec ich zatkli azerbajdžanské úrady za pokojné hlásanie svojej viery, sa vydali na nebezpečnú cestu do bezpečia a nakoniec sa dostali do Lotyšska, kde momentálne žiadajú o azyl. Ich príbeh vrhá svetlo na výzvy, ktorým čelia prívrženci Ahmadiho Náboženstva mieru a svetla v Azerbajdžane, kde praktizovanie ich viery má vysokú cenu.
O liberálnych praktikách Ahmadiho náboženstva mieru a svetla
Členovia Ahmadiho Náboženstva mieru a svetla, ktorých viera sa líši od hlavného prúdu islamu, sa stali v Azerbajdžane terčom diskriminácie, násilia a útlaku. Napriek ústavnej záruke slobody náboženského vyznania v krajine sa ocitajú na okraji spoločnosti a sú prenasledovaní za pokojné praktizovanie svojej viery.
Ako veriaci v Ahmadiho náboženstvo mieru a svetla, ich dodržiavanie doktrín, ktoré hlavný prúd islamu považuje za heretické, viedlo k zatknutiu a hrozbám, že násilne odvolajú svoju vieru. Nakoniec boli nútení opustiť svoju krajinu.
Náboženstvo Ahmadi má charakteristické presvedčenia, ktoré spochybňujú konvenčné islamské učenia. Preto je v Azerbajdžane dlho zdrojom sporov. Vyznávači tejto viery, ktorí tvoria menšinu v prevažne moslimskom národe, čelili diskriminácii, obťažovaniu a násiliu zo strany spoločenských aj štátnych aktérov.
Prenasledovanie náboženstva Ahmadi pramení z jeho základného učenia, ktoré sa líši od určitých tradičných presvedčení v rámci islamu. Tieto učenia zahŕňajú akceptovanie praktík, ako je konzumácia alkoholických nápojov, hoci striedmo, a uznanie voľby žien, pokiaľ ide o nosenie šatky. Okrem toho členovia viery spochybňujú špecifické modlitebné rituály, vrátane pojmu povinných päť denných modlitieb, a zastávajú názor, že mesiac pôstu (ramadán) pripadá každý rok na december. Spochybňujú tiež tradičné umiestnenie Kaaby, najposvätnejšieho miesta islamu, a tvrdia, že sa nachádza v súčasnej Petre v Jordánsku a nie v Mekke.
Prenasledovanie Namiq Bunyadzade a Mammadagha Abdullayev
Utrpenie Namiq a Mammadagha začalo, keď v roku 2018 otvorene prijali ahmadské náboženstvo mieru a svetla, šírili svoje presvedčenie prostredníctvom sociálnych médií a zapájali sa do miestnej komunity v Baku. Stretli sa však s odporom a nevraživosťou, najmä po vydaní ich svätej knihy „The Goal of The Wise“ v decembri 2022.
Ich miestna mešita sa obrátila proti nim a mobilizovala svojich členov, aby ich ostrakizovali a zastrašili. Boli terčom piatkových kázní, ktoré varovali zbor pred ich „zavádzajúcim učením“. Boli vyhodené hrozby, ich podnikanie trpelo a čelili fyzickému a verbálnemu násiliu, a to všetko kvôli ich náboženskému presvedčeniu. Ich obchod s potravinami, kedysi prosperujúci podnik, sa stal terčom bojkotov a hrozieb organizovaných miestnymi náboženskými vodcami. Mammadagha rozpráva:
"Boli sme v obchode, keď prišiel dav mužov z miestnej mešity a nazvali nás heretikmi, ktorí šíria satanské presvedčenie. Keď sme odmietli podľahnúť ich vyhrážkam, začali vyhadzovať veci z políc a varovali: 'Pokračujte a uvidíte, čo urobíme. Spálime teba aj obchod do tla."
Situácia dosiahla bod zlomu, keď susedia a členovia miestnej komunity začali podávať policajné správy proti Namiqovi a Mammadaghovi. Nakoniec ich 24. apríla 2023 zatkli policajti v civile na základe vykonštruovaných obvinení. Vypočúvaní a vyhrážaní sa vážnymi následkami vrátane bitia a útokov boli donútení, aby sa vzdali svojej viery, aby si zabezpečili ich prepustenie, a podpísali vyhlásenie sľubujúce zastavenie všetkých náboženských aktivít súvisiacich s ahmadským náboženstvom mieru a svetla.
Napriek ich dodržiavaniu obťažovanie pokračovalo a sledovanie a zastrašovanie sa stali každodennou realitou. Namiq a Mammadagha, ktorí sa báli o svoju bezpečnosť a nemohli slobodne praktizovať svoju vieru, urobili ťažké rozhodnutie utiecť z Azerbajdžanu a hľadať azyl v Lotyšsku.
Prenasledovanie ostatných členov Ahmadiho náboženstva mieru a svetla v Azerbajdžane
Ich príbeh nie je ojedinelým incidentom. V Azerbajdžane, kde sú príslušníci náboženstva Ahmadi menšinou, mnohí čelia podobným problémom. Mirjalil Aliyev (29) bol zatknutý so štyrmi ďalšími členmi viery jeden večer po tom, čo opustili štúdio, ktoré si založili na produkciu programov na YouTube o viere. Na polícii im hrozilo väzenie, ak ešte niekedy verejne prehovoria o viere. Ale Mirjalil, rovnako ako mnohí iní členovia viery v Azerbajdžane, považuje za svoju náboženskú povinnosť otvorene hovoriť o svojom náboženstve a propagovať ho.
Podľa správ je v súčasnosti v krajine 70 veriacich, pričom mnohí sú vystavení fyzickému zneužívaniu a obťažovaniu zo strany spravodajských agentúr alebo polície. Mnohým hrozili právne ustanovenia, ako napríklad článok 167 trestného zákona, ktorý zakazuje výrobu alebo distribúciu náboženského materiálu bez predchádzajúceho povolenia.
V máji 2023 stúpenci viery v Azerbajdžane protestovali proti policajnému prenasledovaniu proti príslušníkom viery v Azerbajdžane. Zastavili ich policajti a zabránili im pokračovať v pochode. Príslušníkov, ktorí sa zúčastnili na pokojnej demonštrácii, zadržala polícia alebo ŠtB pre obvinenia z narušovania verejného poriadku a šírenia neuznaného náboženstva v krajine.
Na ceste do exilu
Namiq, Mammadagha, Mirjalil a 21 ďalších azerbajdžanských členov viery utiekli do Turecka. Boli súčasťou 104 členov Náboženstva mieru a svetla Ahmadi, ktorí sa pokúsili požiadať o azyl na oficiálnom hraničnom priechode s Bulharskom, ale boli násilne stiahnutí tureckými úradmi, ktoré ich bili a násilne zadržiavali päť mesiacov v otrasných podmienkach.
Boli proti nim vydané príkazy na deportáciu, čo podnietilo zasahovanie Organizácie Spojených národov a iných medzinárodných organizácií pre ľudské práva, ktoré ich uznali za prenasledovanú náboženskú menšinu. Pozornosť verejnosti, ktorú prípad vyvolal, nakoniec viedla k tomu, že turecký súd rozhodol v prospech skupiny, zrušil všetky príkazy na deportáciu proti nej a uviedol, že ich konanie na hranici je plne v rozsahu pôsobnosti zákona. Ale táto publicita opäť predstavovala nebezpečenstvo pre azerbajdžanských členov viery. Veriaci ako Mirjalil, ktorí boli donútení podpísať dokument, ktorý im zakazoval verejne praktizovať a propagovať svoju vieru, teraz porušili dohodu a ešte viac im hrozilo, že sa vrátia do Azerbajdžanu.
Prenasledovanie príslušníkov viery v Azerbajdžane nie je izolovanou udalosťou, ale je skôr súčasťou vĺn prenasledovania, ktoré sa rozpútalo proti tejto náboženskej menšine od vydania oficiálneho evanjelia náboženstva „Cieľ múdrych“, ktorého autorom je hlava náboženstva Aba Al-Sadiq.
In Alžírsko a Irán členovia čelili zatknutiu a trestu odňatia slobody a bolo im zakázané uplatňovať svoje práva na náboženskú slobodu a v Irak trpeli strelnými útokmi na svoje domy zo strany ozbrojených milícií a učenci žiadali ich zabitie. In Malajzia, náboženstvo bolo vyhlásené za „deviantnú náboženskú skupinu“ a účty sociálnych médií s obsahom náboženstva boli zablokované.
Namiq a Mammadagha, napriek tomu, že boli nespravodlivo zadržiavaní v Turecku viac ako päť mesiacov, zostávajú neochvejní vo svojom odhodlaní praktizovať svoju vieru pokojne. Teraz žijú v Lotyšsku a snažia sa znovu vybudovať svoj život a užívať si svoju novonadobudnutú slobodu náboženského vyznania a viery.
