Avtor Salvatore Cernuzio – Juba, Južni Sudan
Prebivalci Južnega Sudana morajo razorožiti zlo z odpuščanjem, ublažiti nasilje z ljubeznijo in se upreti zatiranju s krotkostjo, ker zla ni mogoče premagati z orožjem tega sveta in miru ni mogoče doseči z vojno.
Vatikanski državni sekretar je to pozval v četrtek v Jubi, ko je obhajal mašo v mavzolejskem parku Johna Garanga.
Ko je padal dež, je kardinal Parolin poklical Božji blagoslov na Južni Sudan in ga označil za deželo, »bogato z viri in možnostmi«, ki pa je tudi »zasenčena z nasiljem«.
Prisotni predsednik
Predsednik Južnega Sudana Salva Kiir je na proslavi sedel v prvi vrsti, na tribuni, postavljeni pod šotorom. Poleg njega je sedel prvi podpredsednik Riek Machar. Kardinal Parolin je predzadnji dan svojega obiska v tej afriški državi okoli 15,000 ljudem, zbranim pri maši, povedal, da so ljudje, ki so "obremenjeni z jarmom zatiranja, revščine in dela", pri čemer je ponovil besede preroka Izaija: "ki se želijo veseliti svobode."
Slovesno vzdušje
Maša je potekala v mavzolejskem parku Johna Garanga, spomeniku, posvečenem pokojnim voditeljem Sudanskega ljudskega osvobodilnega gibanja/vojske in prvemu podpredsedniku Sudana po mirovnem sporazumu. Prizorišče je bilo isto, kot je bilo načrtovano, da bo papež Frančišek obhajal mašo, preden je zaradi hudih bolečin v kolenu moral odložiti svoje apostolsko potovanje.
Oltar so obkrožale barve zastave Južnega Sudana: bela, rdeča, zelena in rumena. Dež, strele in veter niso pokvarili razpoloženja mladih, ki so peli in plesali bosi, oblečeni v bele majice s kratkimi rokavi ter plemenska krila in hlače.
Prisotni so bili vsi škofje Južnega Sudana, ki so somaševali s kardinalom. Prvo vrsto so zapolnili tudi anglikanski, binkoštni, evangeličanski in drugi krščanski voditelji, ki so člani Sveta cerkva in so se pred mašo zasebno srečali s kardinalom.
Razdeljene so bile knjižice s fotografijo »Njegove eminence kardinala Pietra Parolina« in vzdušje je bilo bolj zadržano od veselja, ki ga je bilo slišati pri maši v sredo v taborišču za notranje razseljene osebe v mestu Bentiu na severu države.
Papežev blagoslov
Vendar je kardinal Parolin, tako kot v Bentiuju, začel svojo homilijo s »pozdravom in blagoslovom svetega očeta papeža Frančiška, ki si je zelo želel, da bi bil danes tukaj na ekumenskem romanju za mir in spravo v tej mladi državi, tako polni priložnosti in tako hudo prizadeti.«
Ne vračaj hudega za hudo
Kardinal je razmišljal tako o sedanjosti prebivalcev Južnega Sudana – o njihovih težavah in izzivih – medtem ko je gledal v njihovo prihodnost. Nakazal je pot naprej, za katero je dejal, da je pot evangelija, ki ponuja »drugačno« sporočilo, in sicer »zavračati odgovor na zlo z zlom«.
»Odpovejte se maščevanju … Vedno ljubite in odpuščajte,« je kardinal dejal Južnim Sudancem, ki so preživeli leta državljanske vojne. »Meso nas sili, da se na zlo odzovemo na določene načine,« toda Jezus nas vabi, naj se odpremo »pogumu ljubezni«. Jezus nas vabi k ljubezni, ki »ni zaprta v miselnosti 'oko za oko, zob za zob' in na zlo ne odgovarja z maščevanjem, niti ne rešuje sporov z nasiljem.
Vendar, je poudaril kardinal, »to ne pomeni, da postanemo pasivne žrtve ali da smo pred nasiljem šibki, poslušni in pomirjeni. Nasprotno, pomeni razorožiti zlo, odpraviti nasilje in se upreti zatiranju.«
Edina pot naprej: živeti kot bratje
»Zla sveta ni mogoče premagati z orožjem sveta,« je pripomnil kardinal Parolin in ga prekinil aplavz. »Če želite mir, ga ne morete doseči z vojno. Če želite pravico, je ne morete doseči s krivičnimi in pokvarjenimi metodami. Če želite spravo, se ne morete maščevati. Če želite služiti svojim bratom in sestram, z njimi ne morete ravnati kot s sužnji. Če želimo graditi mirno prihodnost, potem obstaja samo ena pot: da se ljubimo in živimo kot bratje in sestre.«
Konkretni ukrepi za mirovni proces
»Zdaj,« pravi Parolin, »je čas, ko nas Bog, ki vedno sliši jok svojega zatiranega ljudstva, prosi, naj postanemo ustvarjalci nove prihodnosti. Zdaj je čas za odgovornost in konkretna dejanja, čas, da porušimo zidove sovraštva, da zlomimo jarem vseh krivic, da v odpuščanju in spravi operemo oblačila, prepojena s krvjo in nasiljem.«
Molil je tudi, da bi se »Gospod dotaknil src vseh, še posebej tistih, ki so na položajih oblasti in velike odgovornosti, da bi bilo konec trpljenja, ki ga povzročata nasilje in nestabilnost, in da bi se proces miru in sprave premaknil. hitro naprej s konkretnimi in učinkovitimi ukrepi.«
Ob koncu maše je sledil tudi improviziran pozdrav predsednika Salve Kiira, ki je ponovil upanje, da bi papež lahko kmalu prišel v Južni Sudan, in željo po miru v državi: "Ljudje nočejo več vojn."
Srečanje z nacionalnim zakonodajnim organom
Želja po miru je bila ponovljena tudi na četrtkovem dopoldanskem srečanju s člani revitalizirane prehodne nacionalne zakonodajne skupščine, prehodnega nacionalnega zakonodajnega telesa.
Vabilo za obisk skupščine je kardinal Parolin prejel v sredo popoldne.
"Takoj sem sprejel, ker se zavedam vašega pomena za demokracijo," je dejal kardinal, ko se je v Modri sobi srečal s skupino približno 500 parlamentarcev, med katerimi je, je poudaril govornik, več kot 20 odstotkov žensk.
»Vi zastopate ljudstvo in njegove interese,« je pripomnil kardinal, za ljudstvo pa je treba uresničiti zahteve »pravičnosti, svobode in blaginje«, vtisnjene v zakonodajni grb.
Tako kot v zasebnem pogovoru s Salvo Kiirom je kardinal parlamentarcem ponovil besede papeža na vatikanskih duhovnih vajah z voditelji Južnega Sudana leta 2019: »Zavedamo se, da bodo težave, a prosimo, pojdite naprej. Ne nasedajte težavam. Stremeti morate naprej za dobro in za varnost ljudi.«
Dialog z ekumenskimi voditelji
Pred mašo se je kardinal Parolin srečal tudi s predstavniki Sveta cerkva in jim izročil tri povabila.
Prvi: »Oznanjujte Kristusa, ki je odgovor na vsa pričakovanja, želje in sanje ljudi.«
Potem pa »enotnost« kljub »različnostim«.
Nazadnje jih je pozval, naj "izpolnijo zahteve ljudi po pravičnosti, miru, svobodi in blaginji".
"To je težko delo", vendar ga je treba opraviti in opraviti skupaj, je dejal kardinal Parolin, ki je med sredo ob obisku taborišča notranje razseljenih oseb v Bentiuju spregovoril o svojih osebnih čustvih.
»Izkušnja me je res pretresla. Tukaj ljudje živijo v minimalnih razmerah. Veliko otrok… Dajejo nam upanje za prihodnost. Sodelovati moramo in združiti verske in politične sile, da tem ljudem zagotovimo pravico.«
