Verska svoboda / svoboda vere ali prepričanja /
Dobro jutro vsem.
Pozdravljam in se zahvaljujem »Pomoči Cerkvi v stiski« za izjemno delo, ki ga opravlja od leta 1947 dalje, in za veliko uslugo, ki ga nudi institucijam, medijem in javnemu mnenju z objavo svojega Poročila o verski svobodi.
Verska svoboda je naravna pravica in je pred vsako pravno formulacijo, ker je zapisana v človekovem srcu.
To je pravica, ki jo razglaša Splošna deklaracija človekovih pravic, a jo žal še vedno teptajo premnogi narodi po svetu in prepogosto v skoraj popolni brezbrižnosti.
Tako se zgodi, da mora toliko moških, žensk in otrok trpeti ne samo bolečino, ker jim je bila odrekana pravica do izpovedovanja vere, ampak tudi ponižanje, da so bili pozabljeni. In to je dvojno nesprejemljivo, ker je molk o zanikanju verske svobode enako sokrivdi pri tem. Tega ne nameravamo storiti.
Dolžnost vsakega je braniti versko svobodo, vendar je za uresničevanje te zaveze potrebno poznati podatke in številke, poglobljeno razumeti scenarij, po katerem se gibljemo, imeti v očeh in srcu zgodbe tistih, ki trpijo. zloraba, preganjanje, nasilje.
To je tisto, kar sem videl v očeh Marie Joseph in Janade Markus, dveh zelo mladih nigerijskih kristjank, ki sta bili žrtvi divotosti teroristov Boko Harama. Srečala sem jih na dan žena in ob njihovem pogumu, moči in dostojanstvu ostala brez sape. To je bilo srečanje, ki ga ne bom pozabil in mi je dalo veliko lekcij.
Zato je poročilo ACN tako dragoceno, ker ne daje abstraktnih analiz ali sklepanja, temveč posega v bistvo preganjanja in diskriminacije, v srce žrtev, njihove zgodovine in njihovih življenj.
Je kot vodnik za risanje poteka dejanj. Eden od njih je zelo jasen: verska svoboda ni drugorazredna pravica, ni svoboda, ki pride za drugimi ali se jo da celo pozabiti v korist samozvanih novih svoboščin ali pravic.
Prav tako ne smemo pozabiti še enega pojava, ki prizadene razvitejše družbe. Papež Frančišek nas je posvaril pred nevarnostjo vljudnega preganjanja, zamaskiranega v kulturo, sodobnost in napredek, ki v imenu napačno razumljenega pojma vključevanja omejuje vernikom možnost izražanja svojih prepričanj na področju družbenega življenja.
To je analiza, s katero se strinjam, ker je globoko napačno misliti, da je treba za sprejemanje drugega zanikati svojo identiteto, vključno z versko identiteto. Le če se zavedaš, kdo si, lahko z drugim vodiš dialog, ga lahko spoštuješ, spoznaš v globino in iz tega dialoga črpaš obogatitev.
Seveda pa ne smemo pozabiti prve vrste preganjanja, materialnega preganjanja, ki pesti številne narode po svetu, realnosti, ki ji moramo odpreti oči in ukrepati zdaj, ne da bi izgubljali čas. To je tisto, kar vlada namerava narediti in je začela delati, začenši s pozivom za več kot 10 milijonov evrov za financiranje intervencij v korist preganjanih krščanskih manjšin, od Sirije do Iraka, od Nigerije do Pakistana. Prvi korak, ki mu bodo sledili številni drugi.
Papež Benedikt XVI. nas je spomnil, da je verska svoboda bistvena dobrina, ki sodi v jedro človekovih pravic, med tiste univerzalne in naravne pravice, ki jih človeško pravo ne more nikoli zanikati in ki zahteva največjo zavzetost vseh, nikogar brez izključitve.
Italija lahko in mora biti zgled. Italija namerava biti zgled na evropski in mednarodni ravni. To je ena izmed naših mnogih misij.
Hvala vsem in uspešno delo.
