Waxaa qoray St. John Chrysostom
Terax markuu dhintay dabadeed ayaa Rabbigu Aabraam ku yidhi, Ka soo kac dalkaaga, iyo qoyskaaga, iyo gurigii aabbahaa, oo u kac dalka aan ku tusi doono. Oo waxaan kaa dhigi doonaa af weyn, waanan ku barakayn doonaa, magacaagana waan weynayn doonaa, oo adna waad barakoobi doontaa. Oo anna waan barakayn doonaa kan kuu duceeya, kan ku dhaartana waan habaari doonaa, oo qolooyinka dhulka oo dhammu aawadaa bay u barakoobi doonaan (Bilowgii XII, 1, 2, 3). Aan si taxadar leh u baarno mid kasta oo erayadan ka mid ah si aan u aragno nafta Ilaah jecel ee awowga.
Erayadan yaynaan iska indho tirin, laakiin aynu ka fiirsano sida uu amarkani u adag yahay. Ka soo bax dalkaaga, iyo xigaalkaa, iyo reerka aabbahaa, oo u kac dalka aan ku tusi doono. Iska daa waxa la yaqaan oo la isku halayn karo, kana door bida wax aan la garanayn oo aan hore loo arag. Bal eega sida tan iyo bilowgii kan xaqa ah looga bartay inuu waxa aan la arki karin ka door bidayo waxa aan la arki karin, iyo waxa iman doona, oo uu kaga door bidi lahaa waxa gacantiisa ku jiray. Laguma amrin inuu sameeyo wax aan muhiim ahayn; (lagu amray) inuu ka tago dhulkii uu ku noolaa muddada dheer, oo uu ka tago dhammaan qaraabadiisa iyo dhammaan reerkii aabbihiis, oo uu tago meel uusan aqoon ama dan ka lahayn. (Ilaah) ma dhihin dalka uu rabo inuu dejiyo, laakiin isagoo aan la hubin amarkiisa wuxuu tijaabiyay dhawrsanaanta awoow: u tag, wuxuu leeyahay, dhulka, waan ku tusi doonaa. Ka fakar, gacaliyayaalow, waxa ruuxa sarraysa, ee aan la hayn xamaasad ama caado kasta, ayaa looga baahan yahay inuu fuliyo amarkan. Dhab ahaantii, haddii xitaa hadda, markii iimaanka cibaadadu uu hore u faafay, qaar badan ayaa si adag ugu dheggan caado dhaqameed oo waxay doorbidi lahaayeen inay wax walba wareejiyaan halkii ay ka tagi lahaayeen, xitaa haddii ay lagama maarmaan tahay, meeshii ay ku noolaayeen ilaa hadda, tani way dhacdaa. , ma aha oo kaliya dadka caadiga ah, laakiin sidoo kale kuwa ka fariistay buuqa nolol maalmeedka oo doortay nolosha monistic - ka dibna waxay ahayd wax dabiici ah in ninkan xaqa ah uu ka xanaaqo amarkaas oo uu ka labalabeeyo fulinta. waa. Wuxuu ku yidhi, Tag oo ka tag xigaalkaa iyo reerka aabbahaa, oo u kac dalka aan ku tusi doono. Yaa aan ku wareersanayn ereyadan oo kale? Isaga oo aan u sheegin meel iyo dal midna, (Ilaah) ayaa nafta kuwa xaqa ah ku imtixaama hubaal la'aantaas. Haddii amarkaas la siin lahaa qof kale oo caadi ah, wuxuu odhan lahaa: ha ahaato; waxaad igu amartaa inaan ka tago dhulka aan hadda ku noolahay, qaraabadayda, reerka aabbahay; laakiin maxaad iigu sheegi weyday meesha aan aadayo, si aan u ogaado ugu yaraan inta masaafada ay le'eg tahay? Sideen ku ogaan karaa in dhulkaasi uu aad uga wanaagsanaan doono oo uu ka faa’iidaysan doono kan aan ka tagayo? Laakiin ninkii xaqa ahaa sidaas uma odhan, mana uu fikirin, oo markuu eegay muhiimadda amarku leeyahay, wuxuu ka door biday wax aan la garanayn waxa gacantiisa ku jira. Waxaa intaa dheer, haddii uusan lahayn ruux sare iyo maskax xigmad leh, haddii uusan lahayn xirfad uu ku addeeco Ilaah wax kasta, wuxuu la kulmi lahaa caqabad kale oo muhiim ah - dhimashadii aabbihiis. Waad ogtahay inta badan, sababtoo ah sanduuqyada qaraabadooda, waxay doonayeen inay ku dhintaan meelihii waalidkood noloshooda ku dhammeeyey.
4. Haddaba ninkan xaqa ah, haddaanu ahayn mid Ilaah jecel, waxaa iska lahaan lahayd inuu taasna ka fikiro, in aabbahay jacaylkii uu ii qabay aawadeed uu waddankiisii uga tegey, oo ka tegey caadooyinkiisii hore, oo uu ka adkaaday. dhammaan (caqabadaha), xitaa halkan ayaa yimid, midkuna wuxuu ku dhow yahay inuu yiraahdo, aniga daraadday wuxuu ku dhintay dhul shisheeye; iyo xitaa dhimashadiisa ka dib, iskuma dayo inaan u bixiyo si naxariis ah, laakiin ka fariistay, ka tago, oo ay la socdaan qoyska aabbahay, uu naxashkiisa? Si kastaba ha ahaatee, ma jiraan wax joojin kara go'aankiisa; jacaylka Ilaah ayaa wax walba ka dhigay mid isaga u fudud oo raaxo leh.
Haddaba, gacaliyayaalow, nimcada Ilaah ee ku wajahan awowgu aad bay u weyn tahay! Isagu wuxuu leeyahay, Waan barakayn doonaa kuwa kuu duceeya; Oo waxaan habaari doonaa kuwa ku habaara, oo qabiilooyinka dhulka oo dhammu adigay ku barakoobi doonaan. Waa kan hadiyad kale! Oo wuxuu yidhi, Qabiilooyinka dhulku waxay isku dayi doonaan inay magacaaga ku barakoobi doonaan, oo waxay ammaani doonaan magacaaga.
Waxa aad arkaysaa in da’ iyo wax kale oo nolosha guri ku xidhi karaba aanay caqabad ugu noqdeen; taa caksigeeda, jacaylka Ilaah ayaa wax walba ka adkaaday. Haddaba naftu marka ay raynraynayso una fiirsato waxa ay ka gudubtaa wax kasta oo hortaagan, wax kastaa waxa ay u yaacaan shaygii ay jeclayd, dhib kasta oo soo gaadhana dib uma daahin iyaga, balse wax kastaaba wuu dhaafay oo ma istaago inta aanu gaadhin waxa uu doono. raba Waana sababta ninkaas xaqa ah, in kasta oo uu gabow iyo caqabado badan oo kale ka hor istaagi karay, haddana uu jebiyay xidhidhooyinkiisii oo dhan, oo sidii nin dhallinyaro ah oo xoog badan oo aan waxba ka hor istaagin, u degdegay oo u degdegay fulinta amarkii Eebbe. Rabbiyow. Mana dhici karto in qof kasta oo go'aansada inuu sameeyo wax sharaf iyo geesinimo leh isagoon horay isu hubayn wax kasta oo caqabad ku noqon kara ganacsigaas. Ninkii xaqa ahaa si fiican buu taas u ogaa, wax walbana wuu ka tegay, isagoo aan ka fikirin caado, iyo xigaalnimo, ama gurigii aabbihii, ama naxashkii (aabbihii), iyo xataa da 'weyn, ayuu fikirradiisii oo dhan u jiheeyey taas oo keliya, sidii isagoo kale. si uu u oofiyo amarka Rabbiga. Dabadeed waxa soo baxay muuqaal yaab leh: nin da’ weyn, oo naagtiisii, iyo weliba waayeel ah, iyo addoommo badan, ayaa dhaqaaqay, isagoo aan garanayn halka uu socodkiisu ku dambayn doono. Oo haddii aad sidoo kale ka fikirto sida ay u adag tahay wadooyinku wakhtigaas (ka dibna waxay ahayd wax aan macquul ahayn, sida hadda, si xor ah qof kasta u dhufto, oo sidaas darteed safarka ku habboon, sababtoo ah dhammaan meelaha waxaa jiray maamulo kala duwan, iyo safarro waa in la soo diro. laga bilaabo mulkiilaha ilaa kan kale oo ku dhawaad maalin kasta laga guuro boqortooyo ilaa boqortooyo), markaa xaaladani waxay noqon lahayd caqabad ku filan kuwa xaqa ah haddii uusan lahayn jacayl weyn (Ilaah) iyo diyaar u ah inuu fuliyo amarkiisa. Laakiin caqabadahaas oo dhan ayuu u kala jeexjeexay sidii sharoobada, oo… markuu maskaxdiisa ku xoojiyay rumaysad oo u hoggaansamay weynaanta kii ballan qaaday, ayuu safarkiisii u baxay.
Ma aragtaa in wanaagga iyo xumaantu aanay ku xidhnayn dabeecadda, balse ay ku xidhan yihiin doonistayada xorta ah?
Dabadeed, si aan u ogaanno xaaladda dalkani ku sugan yahay, wuxuu yidhi: Reer Kancaan waxay ku noolaayeen dhulka. Muuse barakeeyey hadalkan ujeeddo la'aan ma aha, laakiin si aad u garato naftii xigmadda lahayd ee awoowgeed iyo in isaga, maadaama meelahaas ay weli reer Kancaan deggan yihiin, ay ku qasbanaadeen inay u noolaadaan sida tahriibe iyo warwareega, sida qaar. miskiin la eryay, sidii uu lahaa, isagoo, malaha, hoy la’aan. Haddana middana kama caban, oo ma odhan: waa maxay waxani? Aniga, oo sharaftaas iyo karaamadaas oo kale ugu noolaa Xarraan, waa inaan immika, sidii qof aan xidid lahayn, sidii mid wareegaya iyo shisheeye, aan halkan iyo halkan ugu noolaado naxariis daraad, oo aan naftayda u doondoono nabad anigoo magangal sabool ah - midna ma heli karo. laakiin waxaa laygu qasbay inaan ku noolaado teendhooyin iyo buulal oo aan u adkaysto dhammaan masiibooyinka kale!
7. Laakiin si aynaan cilmiga u sii wadi, aan halkan ku joogno oo ereyga dhammaynno, annagoo jacaylkaaga weyddiisannayna inaad ku daydaan ninka xaqa ah xagga ruuxa. Runtii, waxay noqon doontaa wax aad loola yaabo, haddii ninkan xaqa ah, oo looga yeedhay dhulkiisa, uu muujinayo addeecitaan aan gabow lahayn ama caqabado kale oo aan xisaabin, ama dhibka (ka dibna) waqti, iyo dhibaatooyin kale oo isaga joojin kara isaga ma ay awoodin in ay ka celiyaan addeecidda, laakiin, jebiyey dhammaan bonds, odaygii, cararay oo degdegay, sida dhalinyara faraxsan, xaaskiisa, adeer iyo addoommo, si ay u fuliyaan. Amarka Ilaah, innagu, caksigeeda, naloogu yeedhin dhulka ilaa dhulka, laakiin dhulka ilaa samada, muujin mayno qiiro la mid ah addeecidda kuwa xaqa ah, laakiin waxaan soo bandhigi doonaa sababo madhan oo aan macno lahayn, waanan samayn doonaa. yaan lagu qaadin weynaanta ballamaha (Ilaahay) ama muhiimadda la'aanta waxa muuqda, sida dhul iyo ku-meel-gaar ah, ama sharafta u yeeraha, - taa lidkeeda, waxaan ogaan doonnaa feejignaan la'aantaas oo aan ka door bideyno ku-meel-gaadhka Dhulka waara oo samada ku jira, waxaana dhigaynaa wax aan dhammaanayn ka hoosayn kan duulaya intuusan soo muuqan.
Xigasho: St. John Chrysostom. Sheeko ku saabsan kitaabka Bilowgii.
Wadahadalka XXXI. Teraxna wuxuu waraabiyey wiilashiisii Aabraam iyo Naaxoor, iyo Luud oo ahaa ina Araan wiilkiisii, iyo Saaray oo uu soddog u ahaa, taasoo ahayd naagtii wiilkiisii Aabraam. aaday dhulka Kanacaan, oo xataa Haaraan yimid, oo halkaas degay (Far. XI, 31).
Sawir sawir leh: Axdiga Hore Cibraaniga.
