By St. Athanasius ee Alexandria
Cutubka 3
Sidaas ayuu (Antonius) ku qaatay ilaa labaatan sano, isaga oo jimicsi samaynaya. Taas dabadeed, markii qaar badan ay damac gubanayeen oo ay damceen inay la tartamaan noloshiisa, iyo markii qaar ay yaqaaniin ay yimaadeen oo albaabkiisa ku qasbeen, markaas Antony wuxuu ka soo baxay meel quduus ah, oo bilaabay inuu galo waxyaalaha qarsoon ee waxbaridda iyo waxyiga Ilaah. Dabadeedna markii ugu horraysay ayuu meeshiisii dhufays ka tusay kuwii isaga u yimid.
Markay arkeenna waxay la yaabeen inuu jidhkiisu la mid yahay, oo aanu ku buurnayn dhaqdhaqaaqla'aan, kumana tabar yarayn soonka iyo shayaadiinta. Wuxuu ahaa sidii ay isaga aqoon jireen ka hor inta uusan dhaxalsiin.
* * *
Oo qaar badan oo ka mid ah kuwii meesha joogay oo cudurro jidhka ka haleelay ayaa Rabbigu ku bogsiiyey isaga. Kuwo kalena wuxuu ka nadiifiyey jinniyadii sharka lahaa oo wuxuu Anton siiyey hadiyadda hadalka. Oo sidaas daraaddeed ayuu u qalbi qaboojiyey qaar badan oo murugaysan, iyo kuwo kale oo cadaawayaal ah, oo wuxuu isu beddelay saaxiibbo, isagoo ku celcelinaya wax kasta oo aan dunidan waxba ka jeclaan jacaylka Masiixa.
Isaga oo la hadlaya oo kula waaniyay inay xusuustaan waxyaalaha wanaagsan ee mustaqbalka iyo bani-aadminimada Ilaah ina tusay, kan aan u tudhin Wiilkiisa, laakiin isaga u bixiyey dhammaanteen, ayuu dad badan ku qanciyay inay aqbalaan nolosha suubbannimada. Oo sidaas daraaddeed, keniisadaha ayaa si tartiib tartiib ah uga soo muuqday buuraha, lamadegaankana waxaa ku noolaa suufi kuwaas oo ka tagay noloshooda gaarka ah oo u saxiixay inay ku noolaadaan jannada.
* * *
Maalin maalmaha ka mid ah, markii suufiyadii oo dhammu ay u yimaadeen oo ay damceen inay eray ka maqlaan isaga, wuxuu ku yidhi iyaga oo ku hadlaya luqadda Coptic sidan soo socota: "Qorniinka Quduuska ah ayaa nagu filan inuu wax walba ina baro. Laakiin waxaa inoo wanaagsan inaynu rumaysadka isku dhiirrigelinno oo aynu ereyga ku xoogaysanno. Adiga, sida carruurta, kaalay oo ii sheeg sida aabbe oo kale waxaad taqaan. Aniguna aniga oo idinka weyn ayaan idinla wadaagi doonaa wixii aan aqaan oo aan khibrad ka kororsaday.
* * *
"Waxa ugu horreeya oo dhan, daryeelka ugu horreeya dhammaantiin waa inuu noqdaa: markaad bilawdo, maaha inaad nasato oo aanad ka niyad jabin shaqadaada. Hana dhihin: "Waan ku duqoobay faqiirnimo." Laakiin maalin kasta aad iyo aad u kordhiso qiiradaada, sida adigoo bilaabaya markii ugu horeysay. Waayo, nolosha aadanaha oo dhan aad bay u gaaban tahay marka loo eego da'aha soo socda. Markaa nolosheenna oo dhami waxba ma aha marka la barbar dhigo nolosha weligeed ah.
“Wax kasta oo dunida yaallana waxa lagu kala iibsadaa qiimahooda, qof kastana waxa uu ku beddelanayaa sidii. Laakiinse ballanka nolosha weligeed ah waxaa lagu iibsadaa wax yar. Waayo, dhibka wakhtigan soo maray maaha mid la mid ah ammaanta mustaqbalka inagu soo fool leh”.
* * *
“Waxaa wanaagsan in laga fikiro hadalkii rasuulka ee ahaa: maalin walba waan dhimanayaa. Waayo, haddaynu u nool nahay sida inaan maalin kasta dhimanno, dembaabi mayno. Erayadani waxay ka dhigan yihiin: soo toosida maalin kasta, adigoo u maleynaya inaanan noolaan doonin si aan u aragno fiidkii. Haddana, markaan hurdo isu diyaarino, aan ka fikirno inaynaan soo kicin. Sababtoo ah dabeecadda nolosheenna lama yaqaan oo waxaa haga Providence.
“Markaan maanka ku hayno oo aan sidan u noolaanno maalin kasta, ma dambaabi doono, mana dooni doonno xumaan, ninna uma cadhoon doono, oo hantina dhulka ku urursan mayno. Laakiin haddii aan filanno inaan maalin walba dhimanno, waxaynu noqon doonnaa hantila'aan, qof walbana wax walba waa cafiyan doonaa. Innagu innaba raallinimo nijaas ah sii haysan mayno, laakiinse waynu ka leexan doonnaa markay na ag marayso, annagoo had iyo goor dagaallamayna oo maanka ku haynana maalinta xisaabta ba'an.
"Sidaas darteed, bilawga oo ku socda jidka deeq-bixiyaha, aan ku dadaalno inaan gaarno waxa naga horreeya. Ninna yuusan u soo noqon sidii naag Luud oo kale. Waayo, Rabbigu wuxuu yidhi, Ma jiro ku alla kii gacanta beerta jeexa oo soo noqda, oo u qalma boqortooyada jannada.
Ha ka baqin markaad wanaag maqashaan, oo hadalka ha la yaabin. Sababtoo ah kama foga oo dibadda innaga ma abuurna. Shaqadu waa innaga oo way fududahay in la sameeyo haddii aan kaliya rabno. Hellenes waxay ka tagaan dalkooda waxayna ka gudbaan badaha si ay u bartaan cilmiga. Si kastaba ha ahaatee, uma baahnid in aan ka tagno dalkeenna hooyo boqortooyada jannada aawadeed, mana u baahneyn in aan badda uga gudubno wanaagga aawadood. Maxaa yeelay, Rabbigu tan iyo bilowgii wuxuu inoo sheegay, "Boqortooyada jannadu waa kugu dhex jirta." Markaa wanaaggu wuxuu u baahan yahay rabitaankeenna oo keliya.'
* * *
Oo sidaas daraaddeed, buurahaas waxaa jiray macbudyo qaab teendhooyin ah, oo ay ka buuxaan heeso rabaani ah, kuwaas oo gabay, akhriyey, soomay, ku tukaday qalbiyo faraxsan rajo mustaqbalka oo ka shaqayn jiray inay bixiyaan. Waxay kaloo lahaayeen jacayl iyo heshiis dhexdooda ah. Runtiina waxa la arki karay in dalkani yahay dal u gaar ah oo Alle ka dhawrsada, caddaaladdana dadka ku dhisan.
Waayo, ma jirin xaqdarro iyo dulmi, iyo mid cashuurqaade ka caban jiray, laakiinse waxaa jiray ururro is-urursaday iyo mid la fikiray dadka oo dhan. Sidaa darteed, markii qof uu mar kale arkay machadyada iyo nidaamkan suufiyada ah, ayuu qayliyey oo yidhi, Yacquubow, rugahaagu Israa'iilow, teendhooyinkaagu qurux badanaa! Sida dooxooyinka hadhsan iyo sida beero webi ku wareegsan! iyo sidii geedo timireed oo Rabbigu dhulka ku beeray, iyo sidii geedo kedar ah oo biyaha u dhow. (Uma. 24:5-6).
Cutubka 4
Intaa ka dib kaniisaddu waxay weerartay cadaadiskii dhacay xilligii xukunka Maximinus (emp. Maximinus Daya, note ed.). Oo markii shuhadadii quduuska ahayd la keenay Alexandria, ka dibna Antony sidoo kale wuu raacay, isagoo ka tagay keniisad oo wuxuu ku yidhi: "Aan tagno oo la dagaalano, sababtoo ah waxay noo yeedhayaan, ama aan aragno dagaalyahannada lafteena." Wuxuuna aad u jeclaa inuu marqaati iyo shahiid noqdo. Isaguna ma uu doonayn inuu isdhiibo, wuxuu u adeegay kuwii qiraalka ahaa ee ku jiray miinooyinka iyo xabsiyada. Waxaa aad u weynaaday in uu ku dhiirado kuwa loogu yeero halgamayaasha ee maxkamada ku jira in ay diyaar u yihiin naf hurid, soo dhaweeyaan shuhadada oo ay raacaan ilaa ay ka dhimanayaan.
* * *
Xaakimkii markuu arkay cabsi la'aantiisa iyo saaxiibbadiis iyo weliba xamaasaddooda, wuxuu amray inaan suufiyada midkoodna maxkamadda soo hor-tagin, magaaladana ku sii sugnaan. Markaas saaxiibbadiis waxay go'aansadeen inay maalintaas qariyaan. Laakiin Antony aad buu uga xumaaday arrintan oo xataa maradiisa wuu iska maydhay, maalintii dambena wuu hor istaagay, isagoo isu muujinaya guddoomiyaha oo dhan. Arrinkaas dadkii oo dhami way la yaabeen, guddoomiyuhuna kolkuu meesha marayey isaga iyo askartii uu watayba wuu arkay. Antony wuu istaagay oo cabsi la'aan, isagoo muujinaya geesinimadayada Masiixiyiinta. Maxaa yeelay isagu wuxuu rabay inuu marqaati iyo shahiid noqdo, sidaan kor ku sheegnay.
* * *
Laakiin maadaama uu shahiid noqon waayay, wuxuu u ekaa nin u barooranaya. Si kastaba ha ahaatee, Ilaah wuxuu isaga u ilaaliyey anaga iyo kuwa kaleba, si uu miyir-beelka uu naftiisa uga bartay Qorniinka, wuxuu u noqon karaa macalinka qaar badan. Sababtoo ah kaliya markay eegeen hab-dhaqankiisa, qaar badan ayaa isku dayay inay noqdaan kuwa ku dayda hab nololeedkiisa. Oo markii cadaadisku ugu dambeyntii istaagay oo hoggaamiyaha kiniisadda barakeeyey Peter wuxuu noqday shahiid (311 - note ed.), Ka dibna wuxuu ka tagay magaalada oo mar kale ka fariistay keniisad. Halkaa, sida la wada ogsoon yahay, Antony waxa uu ku kacay ashkhaas aad u weyn oo xitaa ka sii daran.
* * *
Sidaas daraaddeed, markuu ka fadhiistay meel cidla ah, oo uu hawshiisa ka dhigay inuu wakhti ku qaato si uusan dadka u hor iman, cidnana aanu aqbalin, ayaa waxaa u yimid Janaraal Martinius la odhan jiray, kaas oo nabadgeliyay. Hogaamiye kooxeedkaasi wuxuu lahaa gabadh uu shaydaanku dhibay. Oo intuu wakhti dheer albaabka ku sugayey oo uu Anton ka baryey inuu u soo baxo si uu Ilaah ugu baryo ubadkiisa, Antony ma oggolaan in albaabka laga furo, laakiin intuu kor ka soo booday ayuu yidhi: “Ninyahow, maxaad i siisaa. madax xanuun oo kale oohintaada? Waxaan ahay qof adiga oo kale ah. Laakiin haddaad rumaysataan Masiixa aan u adeego, taga oo tukada, oo sidaad u rumaysataan ayay ahaan doontaa. Martinian, oo isla markiiba rumaystay oo u soo jeestay Masiixa caawimaad, wuu baxay, gabadhiisana waa laga nadiifiyey ruuxa sharka leh.
Shuqullo kale oo badan oo yaab leh ayuu Rabbi ku sameeyey isaga, isagoo leh, Weyddiista oo waa laydin siin doonaa. ( Mat. 7:7 ) . Sidaa darteed, isagoo aan albaabka furin, qaar badan oo xanuunsanayay goortay gurigiisa hor fadhiisteen, rumaystay oo tukadeen oo bogsadeen.
CUTUBKA SHANAAD
Laakiin wuxuu arkay inuu kuwa badanu dhibay, oo dhaxalka loogama tegin, siduu waxgarashadiisa doonayay, iyo weliba inuu ka cabsaday inuu ku faano shuqulladii Rabbigu isaga ku sameeyey, ama waxyaalahaas. qof kale ayaa sidaas u maleeyay, wuu go'aansaday oo wuxuu u dhaqaaqay inuu u tago Thebaydka Sare oo uu u tago dadka aan aqoon isaga. Markaasuu walaalihii kibis ka qaaday, oo wuxuu fadhiistay webiga Niil qarkiisa, oo wuxuu fiirinayay bal in doonni ag mari doonto si uu u fuulo oo u raaco.
Intuu sidaas u fakarayay, ayaa cod baa xagga sare kaga yimid: “Antonio, halkeed u socotaa maxaadse u socotaa?”. Isaga oo codka maqlay, ma ceebayn, maxaa yeelay, waa loo bartay in sidaas loogu yeero, wuxuuna ugu jawaabay ereyo: “Maxaa yeelay dadka badana igama tagaan, sidaas darteed waxaan rabaa inaan aado Thebaid sare sababtoo ah madax xanuun badan taas oo aan sabab u ahaa dadka halkan jooga, gaar ahaanna waxa ay i waydiinayaan waxyaabo ka baxsan awoodeyda. Markaasaa codkii wuxuu ku yidhi, Haddaad rabto inaad nabad dhab ah hesho, hadda u rog cidlada.
Markii Antony weydiiyey: "Laakin yaa i tusi doona jidka, maxaa yeelay ma aqaan isaga?", codku wuxuu isla markiiba u diray Carabta qaar ka mid ah (Copts, farcankii Masriyiintii hore, waxay ka soocaan Carabta labadaba taariikhdooda. iyo dhaqankooda, note ed.), Kuwaas oo hadda isku diyaarinayay inay u safraan jidkan. Intuu tagey oo u soo dhowaaday, Antony wuxuu ka codsaday inay u raacaan cidlada. Iyagiina sidii iyagoo amar-ku-taag ah ayay si wanaagsan u aqbaleen. Saddex maalmood iyo saddex habeen buu la socday ilaa uu yimid buur aad u dheer. Biyo saafi ah oo macaan oo aad u qabow, ayaa buurta hoosteeda ka soo baxay. Waxa bannaanka yiil beer fidsan oo ay ku yaallaan dhawr timir oo midho la’aan ah oo aan bini’aadmi daryeelin.
* * *
Anthony, oo Ilaah keenay, meesha wuu jeclaa. Maxaa yeelay, tanu waxay ahayd isla meeshii uu kii webiga qarkiisa kala hadlay isaga tusay. Markii ugu horraysay, isagoo saaxiibbadiis kibis ka helay, ayuu buurta keligii iska joogay, ninna lama joogin. Sababtoo ah aakhirkii waxa uu gaadhay meeshii uu u aqoonsaday in ay tahay gurigiisa. Carabtii lafteedu markay arkeen qiirada Antony, dabadeed si badheedh ah ayay u dhaafeen oo waxay u keeneen rooti farxad leh. Laakiin waxa kale oo uu lahaa cunto yar laakiin raqiis ah oo ka timi timirta. Sidaa darteed, markii ay walaalihii ka war heleen meesha, waxay sidii carruur aabbahood xusuustay, uga taxadareen inay cunto u soo diraan.
Si kastaba ha ahaatee, Antony markii uu ogaaday in dadka halkaas ku nool ay ku dhibtoonayaan oo ay ku dadaalayaan roodhidan, ayuu u naxariistay suufiyadii, wuuna la tashaday naftiisa oo wuxuu ka codsaday qaar ka mid ah kuwii u yimid inay u keenaan faashad iyo faas iyo sarreen. Markii waxaas oo dhan loo keenay, wuxuu ku wareegay dhulkii buurta ku wareegsanaa, wuxuuna helay meel aad u yar oo ku habboon ujeeddada, wuxuuna bilaabay inuu beero. Oo wuxuu lahaa biyo ku filan oo waraabka ah, oo wuxuu beeray sarreenkii. Oo tanna sannad walba wuu samayn jiray, isagoo noloshiisa ka heli jiray. Wuu ku farxay in aanu sidaas oo kale cidna ka caajisin, wax kastana uu ka taxaddaro in aanu dadka kale culaysin. Intaa ka dib, hase ahaatee, markuu arkay in dadka qaarkiis ay weli u soo socdaan, ayuu haddana ku beeray wax yar, si uu booquhu uga yara nasiyo dadaalkii uu u galay safarkii adkaa.
* * *
Laakin markii horeba xoolihii ka yimi saxaraha, ee u yimi inay biyaha cabbaan, waxay inta badan waxyeelo u geystaan dalagyadii uu beeran jiray iyo kuwa la beeray. Antony ayaa si tartiib ah u qabtay mid ka mid ah bahalkii, wuxuuna kulligood ku yiri: “Maxaad ii dhibaysaan aniga oo aan waxba idin yeelin? Tag oo magaca Eebbe ha u dhowaanina meelahan!”. Oo waagaas wixii ka dambeeyay, sidii iyagoo ka baqaya amarka, mar dambe uma soo dhowaan goobta.
Sidaa darteed wuxuu keligiis ku noolaa gudaha buurta dhexdeeda, isagoo waqtigiisa firaaqada ah u huray ducada iyo jimicsiga ruuxiga ah. Markaasaa walaalihii u adeegi jiray weyddiiyeen oo ku yidhaahdeen, Kaalay oo bil walba u keena saytuun, iyo digir iyo saliid. Sababtoo ah awalba oday buu ahaa.
* * *
Mar ay ka codsadeen suufiyadii inuu u soo dego oo uu soo booqdo in muddo ah, ayuu la safray suufiyadii u yimid inay la kulmaan, waxayna ku raran yihiin rooti iyo biyo geel ah. Laakin cidladaan gabi ahaanba waa biyo la'aan, mana jirin wax biyo ah oo la cabo, marka laga reebo buurta uu deggenaa oo kaliya. Iyo sababta oo ah biyo la'aan ayaa ku socota, oo aad u kulul, dhammaantood waxay halis u galeen naftooda. Sidaa darteed, ka dib markii ay meelo badan ku soo wareegeen oo ay waayeen biyo, ma ay sii socon karaan oo dhulka ayay jiifsadeen. Awrtiina way iska sii daayeen, iyagoo naftoodii ka quustay.
* * *
Si kastaba ha ahaatee, odaygii oo arkay qof kasta oo khatar ku jira, aad buu u murugooday, isagoo murugaysanna wax yar ka soo durkay. Halkaa ayuu ku jilba joogsaday, oo gacmaha isku laabay oo bilaabay inuu tukado. Kolkiiba Rabbigu biyo ka soo daadiyey meeshuu taagnaa inuu ku tukado. Markaa, cabbitaanka ka dib, dhammaantood way soo noolaadeen. Oo intay ashuunkoodii soo buuxiyeen ayay awrtii doondooneen oo heleen. Waxa dhacday in xadhigii dhagax ku dhuftay oo uu meeshaas ku dhegay. Markaasay iyadii qaadeen oo waraabiyeen, oo jalxadihiina ayay saareen, oo intay jidka kale mareen iyagoo nabad qaba.
* * *
Oo markuu soo gaadhay macbudyadii dibadda, dhammaan way wada eegeen oo ku salaamayeen sidii aabbe. Isaga oo aad mooddo in uu sahay kaynta ka keenay, ayuu erayo diirran ku salaamay, intii martida loo soo dhawaynayay, oo uu u abaalguday. Mar kale waxaa buurta ka muuqatay farxad iyo tartan loogu jiro horumarka iyo dhiirigelinta caqiidada guud. Oo weliba, isna wuu ku farxay, isagoo dhinac ah, qiirada suufiyada, iyo dhanka kale, walaashiis, oo bikradnimo ku gabowday oo sidoo kale madax u ahayd bikradaha kale.
Dhawr maalmood dabadeed ayuu haddana buuraha aaday. Dabadeed qaar badan baa u yimid. Xataa qaar buka ayaa ku dhiiraday inay fuulaan. Oo dhammaan suufiyadii u yimid, wuxuu si joogta ah u siin jiray taladan: In la rumaysto Rabbiga oo la jeclaado, oo laga digtoonaado fikradaha wasakhda ah iyo raaxada jidhka, in laga fogaado hadallada aan joogtada ahayn iyo in la tukado.
CUTUBKA LIXAAD
Oo rumaysadkiisa wuxuu ahaa mid ku dadaala oo dhammaystiran in lagu bogaadiyo. Waayo, waligiis lama xidhiidhin schismatics-yada, xerta Meletius, maxaa yeelay, tan iyo markii hore wuu ogaa xumaantooda iyo diintooda, si saaxiibtinimo ahna ulama uu hadlin Manikiya ama kuwa kale oo bidci ah, ilaa uu wax ku baro mooyaane, isagoo ka fikiraya. oo ay ku dhawaaqaan in saaxiibtinimada iyo la xidhiidhka iyaga ay dhaawac iyo halaag u tahay nafta. Sidaas oo kalena wuxuu u nacay bidciddii reer Ariyaan, oo wuxuu ku amray kulli inayan u soo dhowaan, oo ayan aqbalin waxbariddooda beenta ah. Oo kol ay u yimaadeen qaar ka mid ah reer Aryaan oo waalan, ayaa intuu tijaabiyey oo ogaaday inay dad xun yihiin, buurtuu ka saaray, isagoo leh, Hadalkooda iyo fikirradooda ayaa ka sii daran sunta abeesada.
* * *
Oo mar markii reer Aaryaan ay been sheegeen inuu isaga la mid ahaa iyaga, wuuna cadhooday oo aad u cadhooday. Kolkaasuu buurta ka soo degay, waayo, waxaa u yeedhay wadaaddada iyo walaalaha oo dhan. Oo markuu Iskandariya soo galay, ayuu dadkii Ariyaanka hortooda ku xukumay, isagoo leh, kanu waa bidcigii ugu dambeeyay iyo hormoodkii Masiixa. Oo wuxuu dadka baray in Wiilka Ilaah uusan ahayn abuur, laakiin uu yahay hadal iyo xigmad oo uu yahay nuxurka Aabbaha.
Dhammaan way ku farxeen markay maqleen ninka caynkaas ah oo habaaraya bidcada Masiixa. Dadkii magaalada ayaa isugu soo baxay si ay u arkaan Antony. Quruumihii Gariigga ahaa, iyo wadaaddo la odhan jiray laftoodu, waxay yimaadeen kaniisaddii iyagoo leh: "Waxaan rabnaa inaan aragno ninka Ilaah." Sababtoo ah qof kasta ayaa sidaas u sheegay. Maxaa yeelay, meeshaas Rabbigu kuwa badan ayuu jinniyadii ka nadiifiyey, kuwii waalanna wuu bogsiiyey. Qaar badan oo xitaa jaahilka ah, waxay rabeen kaliya inay taabtaan odayga, sababtoo ah waxay aaminsan yihiin inay ka faa'iideysan doonaan. Oo runtii dhawrkii maalmood ee ay dad badan noqdeen Masiixiyiin siduu u arki waayay qof noqday sannad dhan.
* * *
Oo kolkuu bilaabay inuu soo noqdo oo aannu raacnay, ayaannu iriddii magaalada gaadhnay, naag baa naga daba qaylisay oo tidhi, War nin yahow Ilaah sug. Gabadhayda jinniyadu aad bay u dhibayaan. Sug, waan ku baryaya, si aanan u dhaawacmin markaan ordo. Markii uu hadalkaas maqlay, oo annagu dawarsaday, ayuu odaygii aqbalay oo istaagay. Oo naagtii markay u soo dhawaatay, ayay gabadhii dhulka isku tuurtay, oo Antony markuu tukaday oo uu xusay magaca Masiixa, ayay gabadhii toostay, maxaa yeelay, jinnigii wasakhda lahaa wuu ka tegey. Kadibna hooyadii ayaa Alle u mahad celisay qof walbana wuu mahadiyay. Aad buu u farxay isagoo buurta fuulay sidii isagoo gurigiisii ku socda.
Fiiro gaar ah: Noloshan waxaa qoray St. Athanasius the Great, Archbishop of Alexandria, hal sano ka dib dhimashadii Wadaad Anthony the Great († January 17, 356), ie 357 markii ay codsadeen suufiyadoodii reer galbeedka ee Gaul (d. Faransiiska) iyo Talyaaniga, halkaas oo hoggaamiyaha kiniisaddu uu dibad joog ku ahaa. Waa isha aasaasiga ah ee ugu saxsan nolosha, ka faa'iidaysiga, wanaagga iyo abuurista St. Anthony the Great waxayna door aad u muhiim ah ka ciyaartay aasaaska iyo kobcinta nolosha monastic ee Bariga iyo Galbeedka labadaba. Tusaale ahaan, Augustine ee qirashadiisa waxa uu kaga hadlayaa saamaynta xooggan ee noloshani ku leedahay beddelashadiisa iyo hagaajintiisa rumaysadka iyo cibaadada.
