Waxaa qoray St. Irenaeus ee Lyon
1. Kuwa caayaya markii dadkii Masar ka soo bixin intaanay amarka Ilaah ahayn ay Masriyiintii ka soo qaateen weelal cayn kasta ah iyo dhar cayn kasta ah, oo ay tageen, taasoo taambuugga cidlada laga dhisay. dabadeed waxay isku canaananayaan iyagoo jaahil ka ah xaqnimada Eebbe iyo amarkiisa, sida uu wadaadku sidoo kale leeyahay. Waayo, haddaan Ilaah u yeelin inuu tan ku sameeyo baxniintii wakiillada, markaas ninna imminka kuma badbaadi kari lahayn baxniintayada runta ah, i.e. rumaysadka aynu ku taagan nahay oo aynu kaga soocnay kuwa aan Yuhuudda ahayn. Waayo, kulligayo waxaynu iska leenahay hanti yar iyo mid weynba, taasoo aynu ka helnay maalka xaqdarrada. Maxaa yeelay, xaggee baynu ka helaynaa guryihii aynu ku dhex nool nahay, dharka aynu isku huwano, weelasha aynu ku isticmaalno, iyo wax kasta oo lagama maarmaan u ah nolol maalmeedkeena, haddaynan ahayn maxaan ka helnay, inagoo jaahiliin ah, waxaynu ka soo qaadannay nafteena. hunguriga ama ka helay waalidkeen jaahiliga? , qaraabada ama saaxiibada, ma waxay ku kasbadeen been? - Ma odhanayo hadda waanu helaynaa markaannu noqonnay rumaystayaal. Waayo, yaa wax iibinaya oo aan doonayn inuu faa'iido ka helo iibsadaha? Oo yaa iibsanaya oo aan rabin. si faa'iido leh wax looga iibsado iibiyaha? Waa maxay warshadeeyaha ku hawlan ganacsigiisa si uusan wax ugu cunin? Mu'miniinta guriga boqorka jooga miyaanay sahayda Kaysar ku isticmaalin, oo mid kastaaba siduu awoodiisa wax uguma bixiyo masaakiinta? Masaaridu waxay abaal ku lahaayeen dadka (Yuhuud), sida ay tahay wanaaggii hore ee Wadaadka Yuusuf, ma aha oo kaliya hantidooda, laakiin sidoo kale noloshooda; maxaase gaaladu nagu leeyihiin oo aan faa'iido iyo dheefba ka helno? Wixii ay ku helaan dhib, annagoo rumaystayaasha ah waxay isticmaalnaa dhib la'aan.
2. Ilaa wakhtigaas dadka Masriyiintu waxay ku jireen addoonsi aad u xun, sida Qorniinku leeyahay, Masriyiintii aad bay reer binu Israa'iil ku dhibeen, oo waxay naceen iyaga si adag, iyo dhoobo iyo dhoobo samayn. iyo shuqulkii beerta oo dhan, iyo shuqulkii cayn kasta ahaa oo ay aad ugu dulmeen; Waxay u dhiseen magaalooyin dhufays leh, aad bay u dadaaleen oo waxay kordhiyeen maalkoodii sannado badan iyo nooc kasta oo addoonsi ah, in kasta oo aysan u mahadnaqin oo keliya, laakiin sidoo kale waxay doonayeen inay burburiyaan dhammaantood. Maxaa xaqdarada lagu sameeyey hadday wax yar ka qaateen wax badan? Oo goormaan ahaan lahaydeen maal badan, haddaynan addoommo ahaan lahayn, oo aynaan soo bixi lahayn, oo aynaan abaalgud yar ka heli lahayn addoonnimadayada weyn, oo aynaan soo bixin lahayn sabool? Sidii qof xor ah oo mid kale xoog ku qaatay, oo sannado badan u adeegayey oo uu u kordhiyey maalkiisa, dabadeedna xoogaa gunno ah ka qaatay oo sida muuqata uu wax ka haysto maalkiisa, balse dhab ahaantii, hawlihii badnaa iyo hantidiisii badnaa. wax yar buu qaatay oo ka tagay, qof baa ku eedayn lahaa, sidii isagoo xaqdaro ku kacay; markaas xaakinka qudhiisu wuxuu u ekaan doonaa mid aan xaq ahayn kii xoog lagu addoonsaday. Sidoo kale waa kuwa ku eedeeya dadka wax yar ka qaatay, oo aan ku eedayn iyaga laftooda oo aan abaalkii waalidkood u mahad celinin, oo xataa soo galiyay adoonsigii ugu xumaa, faa’iidada ugu badanna ka helay. iyaga. Kuwan (dacweeyayaashu) waxay yiraahdeen (Reer binu Israa'iil) waxay sameeyeen caddaalad darro, iyagoo qaatay hawshooda, sidaan idhi, dahab iyo lacag aan la shidin oo weel yar ah, oo naftooda ku saabsan waxay yiraahdaan - waa inaan runta sheegno, inkastoo tani ay u muuqan karto wax lagu qoslo. Qaarkood - waxay u dhaqmaan si caddaalad ah marka, shaqada kuwa kale, ay ku qaataan boorsooyinkooda dahab la tumay, lacag iyo naxaas oo ay ku qoran yihiin qorniinka Kaysar.
3. Haddaynu innaga iyo iyaga isu ekaysiino, haddaba bal yaa ka sii xaq badan dadka (Israa'iil) Masriyiinta oo wax walba ku lahaa, mise annagoo ka mid ah reer Rooma iyo quruumaha kale ee aan waxba nagu lahayn? Duniduna waxay ku naaloonaysaa nabadda iyaga (Rooma), oo waxaynu ku soconnaa waddooyinka cabsi la'aan, oo waxaan ka shiraacnaa meel alla wixii aan rabno. Dadka caynkaas ah, ereyada Rabbigu aad bay waxtar ugu yeelan doonaan: "Lawejiilow, horta doxurka ishaada ku jira ka soo bixi, oo markaasaad arki doontaa (sida) saxarka isha walaalkaa ku jira aad ka bixi doonto." Waayo, haddii kan taas ku ashtakaynaya oo aqoontiisa ku faana, uu bulshada gaalada ka soocay oo uusan wax shisheeye ah haysan, laakiin uu run ahaantii qaawan yahay oo cago qaawan, oo uu buuraha ku hoyday, sida xayawaanka wax cuna. geedo yaryar , dabadeed wuxuu mudan yahay dabacsanaan sababtoo ah ma garanayo baahida bulshadeena. Haddii uu isticmaalo waxa ay dadku u yaqaaniin shisheeye, oo (isla markaana) uu dhaleeceeyo tusaalaha arrintan, markaa wuxuu isu muujinayaa inuu yahay mid aad u caddaalad ah oo u rogay eedayn caynkaas ah naftiisa. Waayo, wuxuu is arki doonaa isagoo sita wax aan tiisii ahayn, oo wuxuu damcay wax aan kiisii ahayn; waana sababta uu Rabbigu u yidhi, Ha xukumina waaba intaasoo laydin xukumo, waayo, xukunkii aad wax ku xukuntaan ayaa laydinku xukumi doonaa. Ma aha inaannan ciqaabin kuwa dembaaba ama kuwa sharka fala, laakiin waa inaannan si xaqdarro ah u xukumin amarrada Ilaah, maxaa yeelay, isagu xaq buu ka fiirsadaa. si wanaagsan uga faa'iidaysta hantideenna aynu mid kale ka helno, wuxuu yidhi: "Ku alla kii laba dhar qaba, masaakiinta sii, ku alla kii cunto haystana, yeel. Anigu waan qaawanaa, oo waad i huwisay.” Iyo: “Markaad sadaqad bixinayso, bidixdaadu yeysan ogaan waxa midigtaadu samaynayso.” Oo waxaynu ku noqonnaa xaq markaannu wanaag samayno, sidii iyadoo Kuweenna ka furanaya gacmaha qof kale: Waxaan u idhaahdaa, "Gacanta qof kale" ma aha in dunidu ay shisheeye ku noqon doonto Ilaah, laakiin sababtoo ah waxaynu ka helnaa hadiyado caynkaas ah kuwa kale, sida kuwii (Israa'iiliyiinta) oo ay ka heleen Masriyiintii sameeyey. Ilaah garan mayno, taas aawadeed ayaynu guriga Ilaah ugu dhisnaa nafteenna; Waayo, wixii aynu xaqdarro ku helnay, innagoo gaajo ah, ayaannu rumaysnay, Rabbiga ayaynu xaq noqonaynaa.
4. Haddaba tanu waa lagamamaarmaan marka hore maanka lagu hayo intii lagu jiray falkii is-beddelka ahaa, oo waxyaalahaas ayaa taambuuggii Ilaah laga dhisay, maxaa yeelay, reer binu Israa'iil waxay ku heleen xaqnimo sidaan i tusay, oo iyaga laynaga tusay, kuwa markaas u malaynayay inay Ilaah ugu adeego waxyaalaha kuwa kale "Sababtoo ah dadkii Masar ka yimid oo dhan, sida amarka Ilaah, waxay ahaayeen u ekaantii iyo u-ekaanta asalka kiniisadda, taasoo ahayd inay ka timid kuwa aan Yuhuudda ahayn; Dhammaadkii (waqtiga) wuxuu ka soo bixiyey halkan dhaxalkeedii, kaasoo aan ahayn Muuse addoonkii Ilaah, laakiin Ciise oo ah Wiilka Ilaah dhaxal ahaan u bixiyo. Oo haddii nin aad u fiirsada hadalladii nebiyada ee ku saabsanaa dhammaadka iyo wixii Yooxanaa xertiisii ahu muujinta ku arkay, wuxuu ogaan doonaa in quruumuhu ay aqbali doonaan belaayooyin la mid ah kii Masar ku dhuftay.
Xigasho: St. Irenaeus ee Lyon. 5 buug oo ka soo horjeeda bidcada. Buuga 4. Ch. 30.
